【题文彭刻石陋室铭十二章】作者：乾隆 朝代：清代
[题文彭刻石陋室铭十二章]题文彭刻石陋室铭十二章原文
分刻刘家铭陋室，佳文佳篆称佳珍。
黄家王氏曾胥友，香树松泉见故人。
抑埴不妨趁閒逸，摩挲所喜聚精神。
沧桑更幸无更易，恰偶文房十二宾。
[题文彭刻石陋室铭十二章]诗词问答
问：题文彭刻石陋室铭十二章的作者是谁？答：乾隆
问：题文彭刻石陋室铭十二章写于哪个朝代？答：清代
问：题文彭刻石陋室铭十二章是什么体裁？答：七律
问：乾隆的名句有哪些？答：乾隆
[题文彭刻石陋室铭十二章]注释
1. 七言律诗 押真韵 出处：御制诗五集卷十一
2. 道周
[题文彭刻石陋室铭十二章]参考注释
[题文彭刻石陋室铭十二章]陋室
简陋狭窄的房屋
[题文彭刻石陋室铭十二章]佳文
优美的诗文。 唐 权德舆 《卧病喜惠上人李炼师茅处士见访因以赠》诗：“支郎有佳文，新句凌碧云。” 鲁迅 《准风月谈·答“兼示”》：“但我不知道 施先生 做国文教员的时候，对于学生的作文，是否以富有《庄子》文法与《文选》字汇者为佳文。”
[题文彭刻石陋室铭十二章]家王
指为王的父亲。《文选·谢灵运＜拟魏太子邺中集诗＞之一》：“天地中横溃，家王拯生民。” 李善 注：“家王谓 魏太祖 也。”《南史·萧确传》：“ 确 不惜死，欲手刃之。卿还启家王，愿勿以一子为念。”
[题文彭刻石陋室铭十二章]香树
(1).泛指芳香的树。 汉 刘向 《列仙传·园客》：“一旦有五色蛾，止其香树末。” 唐 张说 《奉和圣制寒食作应制》：“晴空数云点，香树百风摇。”
(2).栴檀树。 清 王士禛 《香祖笔记》卷八：“香树生 海南 黎峒 ，叶如冬青。凡叶黄则香结，香或在根株，或在枝干。”
[题文彭刻石陋室铭十二章]故人
(1) 旧交,老朋友
足下待故人如此,便告退。——《三国演义》
(2) 古称前妻或前夫
怅然遥相望,知是故人(指前夫)来。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
(3) 又
新人从门入,故人(指前妻)从阁去。
(4) 已死的人
昔年在南昌蒙尊公骨肉之谊,今不想已作故人。——《儒林外史》
(5) 对门生故吏既亲切又客气的谦称
震曰:[故人知君,君不知故人,何也?]——《后汉书·杨震传》
[题文彭刻石陋室铭十二章]不妨
(1)
最好还是
你不妨现在就告诉他
(2)
无任何害处
你不妨去碰碰运气
(3)
表示怀疑或不确定
我不妨说,传导声音的机械装置是完善的
[题文彭刻石陋室铭十二章]摩挲
用手抚摩
与一老公共摩挲铜人。——《后汉书·蓟子训传》
[题文彭刻石陋室铭十二章]精神
(1) 指意识、思维、神志等
精神为之。——汉· 王充《论衡·订鬼篇》
(2) 又
俱用精神。
精神复旧。——《聊斋志异·促织》
(3) 指内容的实质所在;主要的意义
译者没有体会原文的精神
(4) 活力;精力
精神饱满
(5) 活跃;有生气
那孩子大大的眼睛很精神
(6) 意志
不挠之精神。——孙文《黄花冈七十二烈士事略序》
牺牲精神。
[题文彭刻石陋室铭十二章]沧桑
[沧海桑田]的缩语
久经沧桑(比喻经历了许多世事变化)
[题文彭刻石陋室铭十二章]更易
改变；改换。《吕氏春秋·召类》：“ 舜 却 苗 民，更易其俗。” 高诱 注：“更，改。” 宋 周密 《齐东野语·诛韩本末》：“ 李奭 攻 寿州 ，败。於是诛窜诸将败事者，更易诸閫。” 清 顾炎武 《音学五书序》：“下及 唐 代，以诗赋取士，其韵一以 陆法言 《切韵》为準，虽有独用、同用之注，而其分部未尝改也；至 宋 景祐 之际，微有更易。” 郭沫若 《虎符》第三幕：“ 侯嬴 正欲向左前方下场时， 信陵君 已更易便装，上场，迎头相遇。”
[题文彭刻石陋室铭十二章]文房
(1) 书房。借指笔、墨、纸、砚
文房四宝
文房清玩
(2) 官府掌管文书的地方
[题文彭刻石陋室铭十二章]十二
(1).十分之二。《史记·高祖本纪》：“地方二千里，持戟百万，县隔千里之外， 齐 得十二焉。” 裴骃 集解引 苏林 曰：“十二，得十中之二。”
(2).特指税率或利率十分之二。《周礼·地官·载师》：“凡任地……甸稍县都，皆无过十二。” 贾公彦 疏：“皆无过十二者……皆无过十而税二。”《汉书·贡禹传》：“商贾求利，东西南北各用智巧，好衣美食，岁有十二之利，而不出租税。” 颜师古 注：“若有万钱为贾，则获二千之利。”
(3).形容数量多或程度深。 南朝 齐 王融 《望成行》：“金城十二重，云气出表里。”参见“十二分。”
乾隆,清代