【赠韩拙堂】作者：袁甫 朝代：宋代
[赠韩拙堂]赠韩拙堂原文
世所谓巧，请为翁说。
巧于利口，佞辞河决。
何如吉人，其言呐呐。
巧于附势，炙手可热。
何如节士，刚肠若铁。
巧于营生，百计渔夺。
何如儒家，冷淡生活。
拙反为巧，巧乃大拙。
蓦然猛省，比论示彻。
本无巧拙，奚较优劣。
大道融融，旷兮太空。
恶不待攻，善与人同。
客访拙翁，携酒相从。
客去西东，翁数飞鸿。
春日烘烘，适兴携筇。
兴呼童年，燕坐堂中。
一门雍雍，兰玉玲珑。
客贺拙翁，笑倚长松。
[赠韩拙堂]诗词问答
问：赠韩拙堂的作者是谁？答：袁甫
问：赠韩拙堂写于哪个朝代？答：宋代
问：袁甫的名句有哪些？答：袁甫
[赠韩拙堂]袁甫赠韩拙堂 书法图
赠韩拙堂书法作品
[赠韩拙堂]参考注释
[赠韩拙堂]所谓
(1) 所说的
它就是几十年人们绞尽脑汁找寻的所谓[死光]。——《奇特的激光》
(2) 某人所说的,包含不承认的意思
现代资产阶级所谓民主、自由已经成为对这些尊贵字眼的讽刺。
其间耳闻目睹的所谓国家大事,算起来也很不少。——《一件小事》
[赠韩拙堂]利口
(1) 口齿伶俐;能言善辩
(2) 爽口
这几道凉菜,吃起来真利口
[赠韩拙堂]何如
(1) 如何,怎么样
今日之事何如。——《史记·项羽本纪》
诚好恶何如。——唐· 柳宗元《柳河东集》
则何如。——唐· 柳宗元《捕蛇者说》
(2) 用反问的语气表示胜过或不如
与其强攻,何如智取
[赠韩拙堂]吉人
(1).善良的人。《易·繫辞下》：“吉人之辞寡，躁人之辞多。” 汉 扬雄 《法言·问明》：“吉人凶其吉，凶人吉其凶。”
(2).指有福之人。 唐 司空图 《丙午岁旦》诗：“多虑无成事，空休是吉人。”
[赠韩拙堂]呐呐
(1).形容说话迟钝。《礼记·檀弓下》：“其言呐呐然，如不出（诸）其口。”《魏书·高允传》：“ 高子 内文明而外柔弱，其言呐呐不能出口。”
(2).犹唯唯。 清 蒲松龄 《聊斋志异·刘姓》：“ 刘 芒然改容，呐呐敛手而退。”
(3).形容说话声音低沉或含混不清。《 * 词话》第九一回：“﹝ 玉簪儿 ﹞口内喃喃呐呐，説道：‘也没见这浪 * 刁钻古怪，禁害老娘。’” 清 黄轩祖 《游梁琐记·内黄大盗》：“ 陶 呐呐唸遁咒， 泮 亦咒解之。” 丁玲 《韦护》第二章五：“ 珊珊 只是不安的巡回望着他们两人，时时嘘着气，既到 韦护 征求她的意见时，她竟无所措手足的呐呐着。”
[赠韩拙堂]附势
阿附权势。《书·仲虺之诰》：“简贤附势，寔繁有徒。” 孔 传：“贤而无势则略之，不贤有势则附之。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录六》：“公所赏鉴，抵附势之流。” 鲁迅 《集外集·我来说“持中”的真相》：“前者是无主意，不盲从，不附势，或者别有独特的见解。”
[赠韩拙堂]炙手可热
手一挨近就感到热,比喻气焰盛,权势大
[赠韩拙堂]节士
有节操的人。《韩诗外传》卷十：“吾闻之，节士不以辱生，遂奔敌杀七十人而死。” 元 辛文房 《唐才子传·王毂》：“ 轂 亦大节士，轻财重义，为乡里所誉。” 清 蒋士铨 《桂林霜·遣遁》：“就是屠肠抉舌成何济，説甚么节士临边听鼓鼙。”
[赠韩拙堂]刚肠
指刚直的气质。《文选·嵇康＜与山巨源绝交书＞》：“刚肠嫉恶，轻肆直言，遇事便发。” 张铣 注：“刚肠，谓彊志也。” 唐 白居易 《哭孔戡》诗：“平生刚肠内，直气归其间。” 清 秋瑾 《吊吴烈士樾》诗：“ 皖 中志士名 吴樾 ，百炼刚肠如火热。”
[赠韩拙堂]营生
(1) 谋生方式和手段
饲养牲畜是他的营生
(2) 职业和工作
找个营生
[赠韩拙堂]百计
谓想尽或用尽一切办法。 唐 李肇 《唐国史补》卷中：“ 韩愈 好奇，与客登 华山 絶峯，度不可返，乃作遗书，发狂慟哭， 华阴 令百计取之，乃下。” 宋 苏轼 《次韵水官》之二：“京城诸权贵，欲取百计难。”《红楼梦》第九九回：“初到之时，果然胥吏畏惧，便百计钻营。” 寅半生 《读＜迦因小传＞两译本书后》：“不意有 林畏庐 （ 林紓 ）者，不知与 迦因 何仇，凡 蟠溪子 所百计弥缝而曲为 迦因 讳者，必欲歷补之以彰其丑。”
[赠韩拙堂]渔夺
侵夺，掠取。《汉书·景帝纪》：“渔夺百姓，侵牟万民。” 唐 杜甫 《遣遇》诗：“奈何黠吏徒，渔夺成逋逃。” 宋 秦观 《南京妙峰亭》诗：“深惩渔夺弊，法令一刊削。”《清史稿·循吏传一·江皋》：“士卒骄悍，所过渔夺百姓， 皋 遇，輒缚送军主，斩以徇。”
[赠韩拙堂]儒家
崇奉孔子学说的学派。其学派崇尚[礼乐]和[仁义],提倡[忠恕]和[中庸]之道。主张[德治]、[仁政],重视 * 关系
[赠韩拙堂]冷淡
(1) 不热情
他受到十分冷淡的接待
(2) 不热闹
在小教堂里他看起来好像最冷淡,但已被深深地感动了
[赠韩拙堂]生活
(1) 生存;活着
人脱离了社会就不能生活
(2) 生物为了生存和发展而进行的各种活动
改革开放后,我们的生活水平有了显著提高
(3) 进行各种活动
我们生活在一个开辟人类新历史的光辉时代。——《土地》
(4) 生活景况;生计
生活日益改善
(5) 〈方〉∶活儿;工作
做生活
[赠韩拙堂]蓦然
忽然;猛然
蓦然看去,这石头像一头卧牛
[赠韩拙堂]猛省
(1).猛然觉悟；忽然明白过来。《朱子语类》卷二七：“ 曾子 迟钝，直是辛苦而后得之。故闻一贯之説，忽然猛省，谓这个物事元来只是恁地。”《三国演义》第二二回：“ 玄德 猛省曰：‘莫非 郑康成 先生乎？’” 清 黄景仁 《乙未除夕前五日》诗：“下士方在迷，达人已猛省。” 巴金 《春》一：“她不用思想茫然地过了片刻，然后猛省地拿起书。”
(2).忽然忆起。 宋 无名氏 《张协状元》戏文第十五出：“沉吟一和，猛省孩儿事未员。”
(3).深刻反省。 明 高攀龙 《讲义·十室之邑》：“若使十室之忠信，有肯回头猛省的，岂不是絶世聪明睿知！” 清 黄六鸿 《福惠全书·刑名·自尽》：“尔等试静思，猛省毋忽。” 巴金 《灭亡》第六章：“在从前她一点也不觉得，现在猛省起来才觉得从前的生活是何等危险的了。”
[赠韩拙堂]优劣
(1).优和劣。指强弱、大小、好坏、工拙等。 汉 班固 《 * 通·号》：“德合天地者称帝，仁义合者称王，别优劣也。”《后汉书·南匈奴传》：“其餘日逐、且渠、当户诸官号，各以权力优劣、部众多少为高下次第焉。”《南齐书·豫章文献王嶷传》：“才有优劣，位有通塞，运有富贫，此自然理，无足以相陵侮。” 宋 苏轼 《寄周安孺茶》诗：“何尝较优劣，但喜破睡速。” 明 胡应麟 《诗薮·内编·古体中》：“而 汉 诗自然， 魏 诗造作，优劣俱见。” 鲁迅 《书信集·致方善境》：“盖同是锌版，亦大有优劣。”
(2).谓评定高下好坏等。 宋 王谠 《唐语林·品藻》：“ 祜 又有《观猎》四句及《宫词》， 白公 曰：‘ 张三 作猎诗以拟 王右丞 ，予则未敢优劣也。’” 元 刘祁 《归潜志》卷十：“二词至今人不能优劣。” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷三：“太史则钻揅经史，譔著裒然，楛菀一时，优劣千古。”
[赠韩拙堂]大道
(1) 宽阔的道路
(2) 正确的道理
合于大道
[赠韩拙堂]融融
(1) 形容和乐愉快的样子
四世同堂,一派融融
(2) 暖的或表明是暖的,尤指暖到一种温和舒适的程度
歌台暖响,春光融融。——唐· 杜牧《阿房宫赋》
(3) 明亮的样子
[赠韩拙堂]太空
(1)
(2) 地球大气层以外的区域
(3) 太阳系以外的所有宇宙
(4) 天空
时时有一缕愁烦,像澄清的太空中的云翳一样,沾污了心的明净。——叶圣陶《倪焕之》
[赠韩拙堂]不待
不必,不用;不等
不待你来,他就走了
[赠韩拙堂]善与人同
自己有优点，愿意别人同自己一样，别人有长处，就向别人学习。
[赠韩拙堂]相从
(1).跟随，在一起。《史记·日者列传》：“ 宋中 为中大夫， 贾谊 为博士，同日俱出洗沐，相从论议。”《汉书·食货志上》：“冬，民既入，妇人同巷，相从夜绩，女工一月得四十五日。” 宋 苏轼 《送千乘千能两侄还乡》诗：“相从结茆舍，曝背谈金鑾。” 清 葆光子 《物妖志·兽类·狸》：“弟与之相从半年，且赖渠拯恤，义均伉儷，难诬以鬼也。”
(2).相交往；相合并。 宋 苏轼 《岐亭》诗序：“凡余在 黄 四年，三往见 季常 ，而 季常 七来见余，盖相从百餘日也。”《元朝秘史》卷一：“大凡女孩儿生了，老在家里的理无，我将女儿与你儿子，你儿子留在这里做女婿，两家相从了。”
[赠韩拙堂]西东
(1).西方和东方。 汉 焦赣 《易林·随之兑》：“两心不同，或欲西东。明论终始，莫适所从。” 宋 苏轼 《虔州八境图》诗：“山水照人迷向背，只寻古塔认西东。”
(2).用为偏义复词，指西方。 唐 聂夷中 《题贾氏林泉》诗：“只虑迷所归，池上日西东。”
(3).泛指四方，无定向。《史记·屈原贾生列传》：“怵迫之徒兮或趋西东。” 裴駰 集解引 孟康 曰：“怵，为利所诱怵也；迫，迫贫贱，东西趋利也。” 唐 孟郊 《过分水岭》诗：“十步九举轡，迴环失西东。” 宋 范成大 《钓池口阻风》诗：“回风打船失西东，柁痴櫓弱无适从。”
(4).指酒杯。 宋 赵长卿 《朝中措》词：“此去定膺先宠，且须满醉西东。”
(5).犹东西。泛指什物。 宋 张元干 《诉衷情》词：“儿时初未识方红，学语问西东。”
[赠韩拙堂]飞鸿
(1).指画有鸿雁的旗。《礼记·曲礼上》：“前有车骑，则载飞鸿。” 孔颖达 疏：“鸿，鸿鴈也。鴈飞有行列，与车骑相似，若军前忽遥见彼人有多车骑，则画鸿於旌首而载之，使众见而为防也。”
(2).虫名。《逸周书·度邑》：“ 发 之未生，至于今六十年，夷羊在牧，飞鸿过野。”
(3).飞行着的鸿雁。 汉 马融 《长笛赋》：“尔乃听声类形，状似流水，又象飞鸿。” 南朝 宋 鲍照 《数诗》：“四牡曜长路，轻盖若飞鸿。” 清 龚自珍 《点绛唇》词：“目送飞鸿，影入长天灭。”
(4).指音信。 唐 韩愈 《祭窦司业文》：“自视雏鷇，望君飞鸿，四十餘年，事如梦中。”《二十年目睹之怪现状》第二二回：“无端天外飞鸿到，传得家庭噩耗来。”
[赠韩拙堂]春日
(1).春天；春季。《诗·豳风·七月》：“春日载阳，有鸣仓庚。” 汉 辛延年 《羽林郎》诗：“胡姬年十五，春日独当壚。” 唐 寒山 《诗》之六十：“ 洛阳 多女儿，春日逞华丽。” 管桦 《故乡》：“我被这春日的太阳晒得发热。”
(2).春天的太阳。 三国 魏 曹冏 《六代论》：“虽壅之以黑坟，煖之以春日，犹不救于枯槁。”《晋书·乐志下》：“仁配春日，威踰秋霜。” 唐 杜牧 《商山麻涧》诗：“雉飞鹿过芳草远，牛巷鸡塒春日斜。”
(3).立春之日。 宋 孟元老 《东京梦华录·立春》：“春日，宰执亲王百官皆赐金银幡胜。”
[赠韩拙堂]烘烘
(1).火盛貌。 元 孟汉卿 《魔合罗》第二折：“我嚥下去有似热油浇，烘烘的烧五臟。”《水浒传》第九二回：“少顷，草场内烘烘火起，烈焰冲天。”《红楼梦》第九七回：“那纸沾火就着，如何能够少待，早已烘烘的着了。”《花月痕》第四回：“一阵风过，遍地的枯草，烘烘烧着。”
(2).喧闹貌。《京本通俗小说·碾玉观音》：“﹝ 崔待詔 ﹞连忙推开楼窗看时，见乱烘烘道：‘ 井亭桥 有遗漏！’”《西游记》第九三回：“当夜睡还未久，即听鸡鸣。那前边行商烘烘皆起，引灯造饭。”
(3).昏迷貌。 元 杨梓 《霍光鬼谏》第三折：“只落的三魂杳杳，四体烘烘，七魄悠悠。” 元 乔吉 《金钱记》第二折：“空着我烘烘醉眼迷芳草。”
[赠韩拙堂]适兴
犹遣兴。《二刻拍案惊奇》：“偶与朋友辈适兴閒步，容或有之，并无越礼之事。” 清 陈梦雷 《涌泉寺》诗：“俗客少过偏适兴，老僧静对更忘言。”
[赠韩拙堂]童年
未成年时期;幼年
[赠韩拙堂]坐堂
(1) 旧时指官吏在公堂上审理案件
(2) 佛教指在禅堂上坐禅
(3) 〈方〉∶经商、行医者坐守店铺、药房;教师按时到校坐班
坐堂行医
高教一般不坐堂
[赠韩拙堂]一门
(1).一道门户。《左传·定公十年》：“每出一门， 郈 人闭之。”《汉书·申屠嘉传》：“ 错 为内史，门东出，不便，更穿一门，南出。”
(2).一条门路；一个途径。《商君书·说民》：“塞私通以穷其志，启一门以致其欲。” 唐 韩愈 《送进士刘师服东归》诗：“丈夫在富贵，岂必守一门。”《朱子语类》卷三九：“只有此一门，舍此则无从可仕，所以 颜 、 閔 寧不仕耳。”
(3).一族；一家。《韩非子·八经》：“下不一门，大臣不拥。”《汉书·李寻传》：“将军一门九侯，二十朱轮。” 唐 杜甫 《送鲜于万州迁巴州》诗：“ 京兆 先时杰，琳瑯照一门。”《水浒传》第五十回：“﹝ 李逵 ﹞把 扈太公 一门老幼，尽数杀了，不留一个。” 清 郑燮 《与江宾谷江禹九书》：“ 曹 氏父子， 萧 家骨肉，一门之内，大小殊轨。”
(4).一个来源。《淮南子·原道训》：“万物之总，皆閲一孔；百事之根，皆出一门。”
(5).犹言一类。 晋 张华 《游猎篇》：“荣辱浑一门，安知恶与美。” 清 刘毓崧 《古谣谚序》：“ 臧 氏 懋循 之《诗所》、 郭 氏 子章 之《六语》，则謡谚并收，然皆以謡谚各列一门，而非以謡谚特编一集。”
(6).一种风格；一个派别。《南齐书·刘绘传》：“ 绘 为后进领袖，机悟多能。时 张融 、 周顒 竝有言工， 融 音旨缓韵， 顒 辞致綺捷， 绘 之言吐，又顿挫有风气。时人为之语曰：‘ 刘绘 贴宅，别开一门。’”《西游记》第二回：“道字门中有三百六十傍门，傍门皆有正果。不知你学那一门哩？”
(7).一件，一桩。 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷三：“一门亲事，十分指望着九。”《红楼梦》第一二○回：“叫他配一门正经亲事，再多多的陪送他些东西。” 老舍 《正红旗下》三：“ 福海 二哥大概是从这里得到了启发，决定自己也去学一门手艺。”
(8).方言。一直；一个劲儿。 梁斌 《红旗谱》十三：“ 二贵 离不得哥哥，他们自小儿在一块长大，这一去，说不定什么时候才能回来，只是一门里哭。”
[赠韩拙堂]雍雍
(1).鸟和鸣声。《北齐书·高元海传》：“先是童謡云：‘中兴寺内白鳧翁，四方侧听声雍雍，道人闻之夜打鐘。’”参见“ 雝雝 ”。
(2).声音和谐。《礼记·少仪》：“鸞和之美，肃肃雍雍。” 汉 蔡邕 《祖饯祝》：“鸞鸣雍雍，四牡彭彭，君既升舆，道路开张。” 王闿运 《上征赋》：“明执轡而虔恭，铃雍雍而徐动。”
(3).和洽貌；和乐貌。《汉书·王莽传上》：“是以四海雍雍，万国慕义，蛮夷殊俗，不召自至。” 宋 叶适 《北斋》诗之一：“友朋坐雍雍，燕雀鸣草草。” 清 王韬 《变法下》：“在其国内，各事其事，各业其业，雍雍然，其气静謐而专壹，故国易以治。”
(4).犹雍容，从容大方。《太平广记》卷四四引 唐 薛渔思 《河东记》：“既及弱冠，仪形甚都，举止雍雍，可为人表。” 茅盾 《劫后拾遗》四：“他雍雍然踱到一个壁角的座位去。”
[赠韩拙堂]玉玲珑
(1).玉饰。 元 王实甫 《丽春堂》第一折：“衲袄子绣搀绒，兔鶻碾玉玲瓏。”
(2).形容清越的声音。 唐 白居易 《筝》诗：“甲鸣银玓瓅，柱触玉玲瓏。” 元 徐再思 《水仙子·佳人钉履》曲：“渍春泥印在苍苔径，三寸中数点星，玉玲瓏环珮交鸣。” 清 阮葵生 《茶馀客话》卷三：“红么小拨玉玲瓏，几度牵縈蘅蒲梦。”
(3).形容物体洁白晶莹。 宋 杨万里 《残雪》诗：“残雪堆成山数重，悬崖幽竇玉玲瓏。” 续范亭 《病中岁除落雪》诗：“江天一色玉玲瓏，世间何时得大同？”
(4).湖石名。 清 厉鹗 《东城杂记·玉玲珑阁》：“玉玲瓏， 宋 宣和 花纲石也。上有字纪岁月。苍润嵌空，叩之声如杂佩。” 清 钱泳 《履园丛话·园林·豫园》：“池边有湖石甚奇峭，名五老峰，有玉玲瓏、飞骏、玉华之名，相传为 宣和 遗物也。”
(5).花的别名。 宋 司马光 《其日雨中闻姚黄开戏成诗二章》之一：“穀雨后来花更浓，前时已见玉玲瓏。”此指牡丹。 宋 毛滂 《玉楼春·定空寺赏梅》词：“醉翁满眼玉玲瓏，直到烟空云尽处。”此指梅花。
(6).藕的别名。 清 厉荃 《事物异名录·果瓜·藕》：“《树萱録》：‘白苹洲白衣女子吟曰：藕隐玲瓏玉，花藏縹緲容。’故藕为玉玲瓏。”
[赠韩拙堂]长松
药草名。服之可黑须发。 宋 苏轼 《谢王泽州寄长松兼简张天觉》诗之一：“莫道长松浪得名，能教覆额两眉青。” 明 李时珍 《本草纲目·草一·长松》：“长松生古松下，根色如薺苨，长三五寸，味甘微苦，类人参，清香可爱。按 张天觉 《文集》云：僧 普明 居 五臺山 ，患大风，眉髮俱堕，哀苦不堪。忽遇异人，教服长松，示其形状。 明 採服之，旬餘毛髮俱生，颜色如故。”
宋代,袁甫