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【挽待制杨贤可·其二】_吴当 | 元代

【挽待制杨贤可·其二】作者:吴当 朝代:元代

[挽待制杨贤可·其二]挽待制杨贤可·其二原文

宵旰忧民牧,人才转寂寥。

如公多令望,绝迹上清朝。

玉署真成梦,金鱼漫在腰。

庆源宜有待,嗣子各风标。

[挽待制杨贤可·其二]诗词问答

问:挽待制杨贤可·其二的作者是谁?答:吴当
问:挽待制杨贤可·其二写于哪个朝代?答:元代
问:挽待制杨贤可·其二是什么体裁?答:五律
问:吴当的名句有哪些?答:吴当

[挽待制杨贤可·其二]注释

1. 五言律诗 押萧韵

[挽待制杨贤可·其二]参考注释

[挽待制杨贤可·其二]宵旰

〈方〉∶宵衣旰食,即天不亮就穿衣起床,天晚了才吃饭歇息

宵旰忧虞轸。——唐· 杜甫《秋日夔府咏怀一百韵》

[挽待制杨贤可·其二]民牧

旧时谓治理民众的君王或地方长官。《陈书·世祖纪》:“朕自居民牧之重,託在王公之上,顾其寡昧,鬱于治道。” 元 陈高 《丁酉岁述怀一百韵》:“奉使为民牧,宣威到海旁。” 明 刘基 《送海宁尹知州之官序》:“天子有民不能徧治,故托之守令。故守令谓之民牧。” 清 唐甄 《潜书·考功》:“身为民牧,藉权以行惠,苟非顽薄之资,其谁不能!”

[挽待制杨贤可·其二]人才

(1) 在某一方面有才能或本事的人

争夺高科技人才

(2) 指美丽的容貌

颇有几分人才

(3) 也作[人材]

[挽待制杨贤可·其二]寂寥

(1) 空廓

寂寥无人。——唐· 柳宗元《至小丘西小石潭记》

(2) 寂静;无人倍伴的,独自一人的

[挽待制杨贤可·其二]令望

(1).谓仪容善美,使人景仰。《诗·大雅·卷阿》:“顒顒卬卬,如圭如璋,令闻令望。” 郑玄 笺:“人闻之则有善声誉,人望之则有善威仪。”

(2).引申指美好的名声。《陈书·沉众传》:“ 高祖 大怒,以 众 素有令望,不欲显诛之。”《新唐书·于志宁传》:“狎而近之,无益令望,有损盛德。”《资治通鉴·宋文帝元嘉元年》:“ 羡之 等以 宜都王 义隆 素有令望,又多符瑞,乃称皇太后令,数帝过恶,废为 营阳王 ,以 宜都王 纂承大统。”

(3).指有美好名声的人。《周书·令狐整传》:“ 令狐延保 西州令望,方城重器,岂州郡之职所可縶维。”《隋书·苏夔传》:“四夷率服,观礼华夏,鸿臚之职,须归令望。” 宋 范仲淹 《淡交若水赋》:“士有远慕前修,聿希令望,每定交而不杂,必推义而为上。”

[挽待制杨贤可·其二]绝迹

(1) 没有踪迹;不再出现

这种生物已经完全绝迹

(2) 弃绝世事,不跟人往来

杜门绝迹

[挽待制杨贤可·其二]清朝

清晨。 三国 魏 阮籍 《咏怀》之七八:“清朝饮醴泉,日夕栖山岗。” 宋 苏辙 《僧伽塔》诗:“方丈近闻延老宿,清朝留客语逡巡。” 明 唐寅 《白发》诗:“清朝揽明镜,元首有华丝。”

清明的朝廷。《后汉书·列女传·班昭》:“吾性疏顽,教道无素,恒恐 子穀 负辱清朝。” 唐 罗隐 《中元甲子以辛丑驾幸蜀》诗之二:“敢恨甲兵为弃物,所嗟流品误清朝。” 宋 苏轼 《故李承之待制之六丈挽词》:“清朝竟不用,白首仍忧时。” 明 刘基 《拟连珠》之六八:“舞法之吏,不乐清朝。”

[挽待制杨贤可·其二]玉署

(1).官署的美称。 南朝 梁 刘孝绰 《校书秘书省对雪咏怀》:“终朝守玉署,方夜劳石扉。”《南史·恩幸传论》:“门同玉署,家号金穴。” 宋 杨万里 《送丁子章将漕湖南》诗之三:“看渠还玉署,老我正归耕。” 王闿运 《丁文诫诔》:“光旧德而文通,宜早翔於玉署。”

(2).指玉堂。翰林院别称。 唐 吴融 《闻李翰林游池上有寄》诗:“花飞絮落水和流,玉署词臣奉詔游。” 元 邓元原 《贺圣节表》:“名叨玉署,目极璇霄。” 明 王洪 《留别孙孟博》诗:“草庐晦跡怜君老,玉署登名愧我先。” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷十一:“惟 康熙 六年领侍卫内大臣一等公 索尼 ,既未与金甌之卜,亦不由玉署而来,予謚‘文忠’,实为异数。”

(3).指玉宫,道观。 唐 王勃 《九成宫东台山池赋》:“若夫金臺妙境,玉署仙居。” 宋 陶穀 《清异录·兽》:“道家流书言麞、鹿、麂是玉署三牲,神仙所享,故奉道者不忌。”

[挽待制杨贤可·其二]真成

(1).真是;实是。 唐 李白 《述德兼陈情上哥舒大夫》诗:“ 卫青 谩作大将军, 白起 真成一竪子。” 唐 张鷟 《游仙窟》:“真成物外奇稀物,实是人间断絶人。”

(2).真个;的确。 南朝 梁简文帝 《和人以妾换马》诗:“真成恨不已,愿得路傍儿。” 唐 韩愈 《过鸿沟》诗:“谁劝君王回马首,真成一掷赌乾坤。” 宋 陆游 《正月二十八日大雪过若耶溪至云门山中》诗:“山中看雪醉骑驴,清赏真成十载无。”

[挽待制杨贤可·其二]金鱼

鲫鱼经过人工培养而成的变种,有金黄、红、白、黑、蓝等颜色,形体多样,供观赏

[挽待制杨贤可·其二]有待

尚待;需要等待

这个问题有待解决

[挽待制杨贤可·其二]嗣子

(1).帝王或诸侯的承嗣子(多为嫡长子)。《左传·哀公二十年》:“ 赵孟 曰:‘ 黄池 之役,先主与 吴王 有质,曰:“好恶同之。”今 越 围 吴 ,嗣子不废旧业而敌之。’” 杜预 注:“嗣子, 襄子 自谓。”《史记·五帝本纪》:“ 尧 曰:‘谁可顺此事?’ 放齐 曰:‘嗣子 丹朱 开明。’ 尧 曰:‘吁!顽凶,不用。’”《汉书·高后纪》:“今欲差次列侯功以定朝位,臧于高庙,世世勿絶,嗣子各袭其功位。” 清 侯方域 《云起楼记》:“ 昭烈 谓 诸葛亮 曰:‘嗣子如不可辅,君自取之。’”

(2).旧时称嫡长子。 唐 韩愈 《唐故检校尚书左仆射右龙武军统军刘公墓志铭》:“子四人:嗣子光禄主簿 纵 ,学於 樊宗师 ,士大夫多称之;长子 元一 ……次子 景阳 、 景长 ,皆举进士。” 清 王应奎 《柳南随笔·嗣子》:“又﹝ 昌黎 ﹞《节度使李公墓誌铭》云:公有四子,长曰 元孙 ,次曰 元质 ,曰 元立 ,曰 元本 。 元立 、 元本 皆 崔氏 出。‘葬得日,嗣子 元立 与其昆弟四人请铭於 韩氏 。’ 昌黎 所谓嗣子,与《汉书》正同,皆所谓嫡长子也。盖庶出之子,虽年长于嫡出,而不得为嗣子。”

(3).旧时无子者以近支兄弟或他人之子为后嗣,亦称“ 嗣子 ”。参阅《清会典事例·户口·旗人抚养嗣子》。

[挽待制杨贤可·其二]风标

(1).风度,品格。《世说新语·赏誉》“ 王丞相 云:‘ 刁玄亮 之察察, 戴若思 之巖巖’” 刘孝标 注引 晋 虞预 《晋书》:“ 戴儼 字 若思 , 广陵 人。才义辩济,有风标锋颖。” 唐 杨炯 《和刘长史答十九兄》:“风标自落落,文质且彬彬。” 清 顾炎武 《过张贡士尔岐》诗:“緇帷白室覩风标,为叹斯人久寂寥。”

(2).形容优美的姿容神态。 宋 文同 《再赠鹭鸶》诗:“颈若琼鉤浅曲,骰如碧管深翘。湖上水禽无数,其谁似汝风标。” 元 白朴 《梧桐雨》第四折:“斜軃翠鸞翘,浑一似出浴的旧风标,暎着云屏一半儿娇。” 清 孔尚任 《桃花扇·弹词》:“真个是花输双颊柳输腰,比 昭君 增妍丽,较 西子 倍风标。”

(3).标识。《南齐书·文学传论》:“文章者,盖情性之风标,神明之律吕也。”

(4).风格。指作家、作品的特色。《太平广记》卷二一一引《唐画断·王维》:“其画山水松石,踪似具生,而风标特出。”

(5).指风向器。

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