【送王监簿民瞻南归】作者：杨万里 朝代：宋代
[送王监簿民瞻南归]送王监簿民瞻南归原文
潮头打云云不留，月波泼窗窗欲流。
夜寒报晴岂待晓，天公端为卢溪老。
卢溪在山不知年，卢溪出山即日还。
黄纸苦催得高卧，青霞成癖谁能那。
诏谓先生式国人，掉头已复烟林深。
路旁莫作雨疏看，老儒不用橐中金。
[送王监簿民瞻南归]诗词问答
问：送王监簿民瞻南归的作者是谁？答：杨万里
问：送王监簿民瞻南归写于哪个朝代？答：宋代
问：杨万里的名句有哪些？答：杨万里
[送王监簿民瞻南归]杨万里送王监簿民瞻南归 书法图
送王监簿民瞻南归书法作品
[送王监簿民瞻南归]参考注释
[送王监簿民瞻南归]潮头
潮水的浪峰。 唐 窦常 《北固晚眺》诗：“山趾北来固，潮头西去长。”《水浒传》第一一九回：“寺内众僧，推开窗，指着那潮头，叫 鲁智深 看。” 郭沫若 《楚霸王 * 》：“人马的声音终和潮头一样，涌进视野里来了。”
[送王监簿民瞻南归]云云
如此,这样
他来信说读了不少新书,很有心得云云
鸟具对所得诗句云云。——明· 魏禧《大铁椎传》
[送王监簿民瞻南归]月波
(1).指月光。月光似水，故称。语本《汉书·礼乐志》：“月穆穆以金波。” 南朝 宋 王僧达 《七夕月下诗》：“远山敛氛祲，广庭扬月波。” 唐 李群玉 《湘西寺霁夜》诗：“月波荡如水，气爽星朗灭。” 元 李文蔚 《燕青博鱼》第三折：“我铺的这艾叶纹藤席浄，掇过这桃花瓣石枕冷，醉魂儿偏喜月波凉。”
(2). 蜀 中对月的尊称。 宋 范成大 《吴船录》卷上：“ 蜀 中称尊老者为波，祖及外祖皆曰波。又有所谓天波、日波、月波、雷波者，皆尊之之称。”
(3).酒名。 宋 张能臣 《酒名记》：“ 秀州 月波。”
[送王监簿民瞻南归]天公
(1) 天。以天拟人,故称
(2) 神话传说中指自然界的主宰者
天公不作美
[送王监簿民瞻南归]不知
是指对于某种事物不清楚和不理解，和知道的意思相反。
[送王监簿民瞻南归]出山
(1) 到山外去
(2) 旧指隐士出任官职。借指出来主持某种事务或担任某种职务
[送王监簿民瞻南归]即日
(1) 当天;当日
即日因留沛公。——《史记·项羽本纪》
本规定自即日起实施
(2) 近几天之内
本片即日放映
[送王监簿民瞻南归]黄纸
(1).指古代铨选、考绩官吏，登记姓名，上报朝廷使用的黄色纸张。《隋书·百官志上》：“若勅可，则付选，更色别，量贵贱，内外分之，随才补用。以黄纸録名，八座通署，奏可，即出付典名。” 宋 欧阳修 《归田录》卷二：“﹝ 钱思公 ﹞自云：‘平生不足者，不得於黄纸书名，每以为恨也。’” 宋 陆游 《投梁参政》诗：“平生实易足，名幸污黄纸。”
(2).写在黄麻纸上的诏书。《晋书·石季龙载记上》：“先帝创临天下，黄纸再定。” 宋 梅尧臣 《送广西提刑潘比部》诗：“白麻新拜大丞相，黄纸首除南省郎。” 清 吴伟业 《赠家园次湖州守五十韵》：“赤囊条每对，黄纸詔亲承。”
(3).指赦免的文告。 宋 苏舜钦 《感兴》诗之三：“明朝黄纸出，大赦徧中外。”《明史·余珊传》：“乃近年以来，黄纸蠲放，白纸催徵，额外之歛，下及鸡豚。” 姚雪垠 《李自成》第二卷第三二章：“皇爷确实免过两省受灾州县钱粮，不过他们的本上说‘黄纸虽免，白纸犹催’。看起来小民未蒙实惠。”
[送王监簿民瞻南归]高卧
(1) 高枕而卧
解衣铺被,准备高卧
(2) 比喻隐居;亦指隐居不仕的人
卿屡违朝旨,高卧东山,诸人每相与言, 安石(谢安的字)不肯出,将如苍生何。——《世说新语·排调》
[送王监簿民瞻南归]青霞
(1).犹青云。 南朝 梁武帝 《直石头》诗：“翠壁絳霄际，丹楼青霞上。” 唐 韩愈 《李花赠张十一署》诗：“金乌海底初飞来，朱辉散射青霞开。”
(2).喻高远。《文选·江淹＜恨赋＞》：“鬱青霞之奇意，入脩夜之不暘。” 李善 注：“青霞奇意，志意高也。” 清 黄景仁 《送余伯扶之太原序》：“然而抗志青霞，每塌秋风之翅。”
(3).引申指高人雅士。 宋 曾巩 《百花堤》诗：“久翳荒草根，未承青霞步。”
(4).喻隐居；修道。 唐 陈子昂 《暉上人房饯齐少府使入京府序》：“朝廷子入，期富贵于崇朝。林岭吾栖，学神仙而未毕。青霞路絶，朱紱途遥。” 宋 杨万里 《送王监簿民瞻南归》诗：“黄纸苦催得高卧，青霞成癖谁能那。”
(5).引申为隐居、修道之所。 明 宋濂 《哭王架阁辞》：“俟君他日归休，御款段马，候君青霞白水间。”
(6).指佛家的禅房。 清 厉鹗 《同筠谷太虚上人游花坞诸精舍·精进林》诗：“敷坐是何处，苍雪围青霞。”
[送王监簿民瞻南归]成癖
(1).腹中积水成块。 唐 王焘 《外台秘要·疗癖方》：“因饮水浆，便令停滞不散，更遇寒气，聚而成癖。”
(2).成为癖好。 宋 梅尧臣 《襄城对雪》诗之一：“晓幔忻以捲，虚堂睡成癖。”
[送王监簿民瞻南归]能那
犹言怎么样。 宋 陆游 《遣兴》诗：“晚来诗兴谁能那，雀噪空囷叶拥阶。” 宋 杨万里 《晓晴发芜湖吴波亭》诗：“老夫强项谁能那，雨止风休伎自穷。”
[送王监簿民瞻南归]生式
谓新形式。 郭沫若 《今昔集·今天创作的道路》：“在小说方面则仅仅漫衍为某生式的笔记体。”
[送王监簿民瞻南归]国人
(1).古代指居住在大邑内的人。《周礼·地官·泉府》：“国人郊人从其有司。” 贾公彦 疏：“国人者，谓住在国城之内，即六乡之民也。”《左传·成公十三年》：“ 子駟 帅国人盟于大宫。”《史记·伯夷列传》：“ 叔齐 亦不肯立而逃之。国人立其中子。” 范文澜 蔡美彪 等《中国通史》第一编第三章第五节：“农民住在田野小邑，称为野人；工商业者住在大邑，称为国人。”
(2).国内之人，全国的人。《孟子·梁惠王下》：“国人皆曰不可，然后察之。” 唐 韩愈 《题楚王庙》诗：“犹有国人怀旧德，一间茅屋祭 昭王 。” 宋 叶适 《祭潘叔度文》：“若夫父母兄弟，安其义而不以为劳；朋友国人，化其节而不以为异。” 邹鲁 《中国同盟会》：“国人相视，皆伯叔兄弟诸姑姊妹，一切平等。”
[送王监簿民瞻南归]掉头
回头,泛指转成相反方向
船能在自身长度范围内掉头
[送王监簿民瞻南归]烟林
烟雾笼罩的树林。 唐 刘禹锡 《和窦中丞晚入容江作》：“莎岸见长亭，烟林隔丽譙。” 元 王恽 《枯木寒鸦》诗：“锦鳩呼雨烟林外，红杏香中过一生。” 清 侯方域 《倪云林十万图记》：“气象萧疏，烟林清旷。” 况周颐 《水龙吟》词：“出帘櫳试望，半珪残月，更堪在、烟林外！”
[送王监簿民瞻南归]路旁
(1) 指位于公路两旁
(2) 花坛的围边;小道、大路或铁路线边缘一条有植物的狭长地带
路旁的青草也失去了超过路面的应有高度
[送王监簿民瞻南归]老儒
旧谓年老的学人。 晋 挚虞 《答杜预书》：“变制通理，垂典将来，何必附之于古，钦以旧义，使老儒致争哉！” 唐 牟融 《寄周韶州》诗：“十年学道困穷庐，空有长才重老儒。” 宋 陆游 《老学庵笔记》卷一：“ 嘉兴 人 闻人茂德 ，名 滋 ，老儒也。”
[送王监簿民瞻南归]不用
用不着,不必
不用你管这事
你留步吧,不用下去了
[送王监簿民瞻南归]中金
白银。《汉书·食货志下》：“金有三等，黄金为上，白金为中，赤金为下。” 颜师古 注引 孟康 曰：“白金，银也。”后称银为中金。 宋 王禹偁 《谢宣赐表》：“颁厥篚之綵繒，锡中金之器皿。” 宋 邵伯温 《闻见前录》卷一：“父以贫为辞，长老者赠以中金百两。”
宋代,杨万里