【颂古十首】作者：释师体 朝代：宋代
[颂古十首]颂古十首原文
生狞别是一般村，品藻先贤薄后昆。
掉放孤峰争合杀，棒头有眼盖乾坤。
[颂古十首]诗词问答
问：颂古十首的作者是谁？答：释师体
问：颂古十首写于哪个朝代？答：宋代
问：释师体的名句有哪些？答：释师体
[颂古十首]释师体颂古十首 书法图
颂古十首书法作品
[颂古十首]参考注释
[颂古十首]生狞
凶猛；凶恶。 唐 李贺 《猛虎行》：“乳孙哺子，教得生狞。” 宋 李觏 《俞秀才山风亭小饮》诗：“雨意生狞云彩黑，秋容细碎树枝红。” 清 唐孙华 《时世公子行》：“生狞面目骄横色，如睹魑魅逢山臊。”
[颂古十首]别是
难道是,表揣测
他脸色这么难看,别是病了吧
[颂古十首]一般
(1) 一样,同样
(2) 一种;一番
别有一般滋味
(3) 普通;通常
一般常识
(4) 总体上;概括地
一般说来
[颂古十首]品藻
品评；鉴定。《汉书·扬雄传下》：“爰及名将尊卑之条，称述品藻。” 颜师古 注：“品藻者，定其差品及文质。” 唐 刘知几 《史通·杂说上》：“如 班 氏之《古今人表》者，唯以品藻贤愚，激扬善恶为务尔。” 宋 梅尧臣 《次答黄介夫七十韵》：“好论古今诗，品藻笑 钟嶸 。” 章炳麟 《论式》：“人自以为 杨鎦 ，家相誉以 潘 陆 。何品藻之容易乎？”
[颂古十首]先贤
已故的有才德的人
先贤祠
[颂古十首]后昆
亦作“ 后緄 ”。后嗣；子孙。《书·仲虺之诰》：“垂裕后昆。”《隶释·汉绥民校尉熊君碑》：“追羡遗绩，纪述前勋，於是刊碑，以示后緄。” 宋 苏轼 《吊徐德占》诗：“死者不可悔，吾将遗后昆。” 鲁迅 《且介亭杂文·河南卢氏曹先生教泽碑文》：“敢契贞石，以励后昆。”
后昆。后代；后嗣。后，通“ 后 ”。 明 无名氏 《玉环记·延赏庆寿》：“止因无子，他日招壻，以续后昆。”
[颂古十首]合杀
(1).该杀。《书·胤征》“先时者杀无赦，不及时者杀无赦” 唐 孔颖达 疏：“节气先天时者杀无赦，不及时者杀无赦；失前失后，尚犹合杀，况乎不知日食，其罪不可赦也。”
(2).谓乐曲终止。 唐 崔令钦 《教坊记》：“乐将闋，稍稍失队，餘二十许人舞，曲终谓之‘合杀’，尤要快健，所以更须能者也。” 宋 惠洪 《临川康乐亭碾茶观 * 拨琵琶坐客索诗》诗：“坐客渐欲身离榻，裂帛一声催合杀。”
(3).了结。《朱子语类》卷三九：“事事都如此，如何合杀。”《朱子语类》卷五五：“ 墨 氏兼爱，又弄得没合杀，使天下倀倀然，必至於大乱而后已。”
[颂古十首]棒头
(1).方言。玉米。《抗日歌谣·村村农民齐动员》：“夏日如火热难当，棒头熟来高粱黄。”
(2).棍子，棍棒。
[颂古十首]有眼
有眼力。谓有分辨是非好坏的能力。 许地山 《三博士》：“你真有眼。从前他与你同在大学念书的时候，他是多么奉承你呢。”
[颂古十首]乾坤
(1) 天地
扭转乾坤
(2) 男女
宋代,释师体