【衡州石鼓书院】作者：范成大 朝代：宋代
[衡州石鼓书院]衡州石鼓书院原文
古磴浮沧渚，新黉锁碧萝。
要津山独立，巨壑水同波。
俎豆弥文肃，衣冠盛事多。
地灵钟杰俊，宁但拾儒科。
[衡州石鼓书院]诗词问答
问：衡州石鼓书院的作者是谁？答：范成大
问：衡州石鼓书院写于哪个朝代？答：宋代
问：范成大的名句有哪些？答：范成大
[衡州石鼓书院]参考注释
[衡州石鼓书院]碧萝
女萝。一种绿色的寄生攀援植物。 北齐 刘昼 《新论·托附》：“蟨鼠附於蛩蛩，以攀追日之步；碧萝附於青松，以茂凌云之叶。” 唐 杜甫 《秋日夔府咏怀奉寄郑监李宾客一百韵》：“碧萝长似带，锦石小如钱。” 明 高濂 《玉簪记·谈经》：“冰轮映碧萝。晚凉多，一声鐘磬禪堂暮。”亦借指隐士居所。 明 何景明 《送客》诗之一：“劝俗销金甲，求贤访碧萝。”
[衡州石鼓书院]要津
重要渡口,泛指水陆交通要道。比喻显要的地位
何不策高足,先据要路津。——《古诗十九首》
宾从杂遝实要津。——杜甫《丽人行》
位居要津
[衡州石鼓书院]独立
(1) 单独的站立
独立寒秋。——毛 * 《沁园春·长沙》
(2) 不依靠他人
独立生活
(3) 一个国家或一个政权不受别的国家或政权的控制而自主地存在
少年独立(不依靠他人)国独立(自主)。——清· 梁启超《饮冰室全集·文集》
(4) 军队在编制上不隶属于上一级单位,直接隶属于更高一级单位
独立营(不隶属于团而直接隶属于师的营)
(5) 孤立无依
茕茕独立
[衡州石鼓书院]巨壑
(1).指大海。 三国 魏 曹植 《与吴季重书》：“食若填巨壑，饮若灌漏巵。” 北齐 祖珽 《望海》诗：“登高临巨壑，不知千万里。” 唐 岑参 《精卫》诗：“西山木石尽，巨壑何时平。”
(2).深沟大谷。 唐 王勃 《深湾夜宿》诗：“津涂临巨壑，村宇架危岑。” 宋 朱熹 《卧龙之游》诗：“邀君 康山 游，听此巨壑淙。” 清 顾炎武 《五台山记》：“其山雨夜时吐火燄。《易》曰：‘泽中有火革。’深山巨壑无佛处亦往往有之，不足辨。”
[衡州石鼓书院]同波
(1).同其波澜。喻顺时而动。《庄子·刻意》：“静而与阴同德，动而与阳同波。” 成玄英 疏：“应感而动，与阳气同其波澜。动静顺时，无心者也。”
(2).同其波澜。喻混同于流俗。《魏书·高允传》：“ 潘符 摽尚， 杜熙 好和；清不洁流，浑不同波。” 唐 柳宗元 《种术》诗：“悟拙甘自足，激清愧同波。”
[衡州石鼓书院]俎豆
(1) 俎和豆,古代祭祀、宴会时盛肉类等食品的两种器皿
(2) 指奉祀
俎豆千秋
[衡州石鼓书院]弥文
(1).弥加文饰。多指礼制。《汉书·扬雄传上》：“或称 戏 农 ，岂或帝王之弥文哉？” 颜师古 注：“言俭质者皆举 伏戏 、 神农 为之首，是则岂为后代帝王弥加文饰乎？” 宋 王安石 《枢密使张昇封赠三代制·嫡母》：“先王制礼，及后世而弥文。顾所以顺理而即人情，古今一也。”
(2).指后人理想化了的古代礼制或繁复琐细的礼数。 明 杨慎 《封建》：“三朝之制殆为虚设，九伐之典亦是弥文，则封建非圣人意明矣。”
(3).谓夸饰之辞。 明 胡应麟 《少室山房笔丛·双树幻钞中》：“凡浮屠之説，类涉夸大者，率中华之人演译之。最先《四十二章》，平实彰显；及《心经》等，总之谭理，何尝有一切弥文；《金刚》、《圆觉》，不失渊眇。”
(4).谓富于文采。 宋 苏辙 《乞御制集叙状》：“臣等恭惟 神宗皇帝 天纵弥文，神授英略，词章渊妙，不学而能，筹策纵横，絶人远甚。”
[衡州石鼓书院]衣冠盛事
指仕宦之家为人称羡的美事。 宋 欧阳修 《供备库副使王道卿可西京左藏库副使制》：“近至于 唐 ，将相之后能以勋名自继其家者亦众，秉笔者记之，号称衣冠盛事。” 宋 范成大 《衡州石鼓书院诗》：“俎豆弥文肃，衣冠盛事多。”《元史·赵孟頫传》：“初， 孟頫 以 程鉅夫 荐，起家为郎，及 鉅夫 为翰林学士承旨，求致仕去， 孟頫 代之，先往拜其门，而后入院，时人以为衣冠盛事。”
[衡州石鼓书院]地灵
(1).土地山川的灵秀之气。《韩诗外传》卷八：“惟凤为能通天祉，应地灵，律五音，览九德。” 明 何景明 《上李时楼方伯》诗：“由来天运復，谁谓地灵偏！”
(2).谓土地山川灵秀。 隋 姚察 《游明庆寺诗》：“地灵居五浄，山幽寂四禪。” 宋 欧阳修 《晋祠》诗：“地灵草木得餘润，鬱鬱古柏含苍烟。”
[衡州石鼓书院]杰俊
亦作“ 杰儁 ”。俊杰，才智出众的人。《吕氏春秋·孟夏》：“命太尉赞杰儁，遂贤良，举长大。”《淮南子·时则训》：“命太尉赞杰俊，选贤良，举孝悌。” 唐 李商隐 《寄太原卢司空三十韵》：“从来师杰俊，可以焕丹青。” 宋 范成大 《衡州石鼓书院》诗：“地灵钟杰俊，寧但拾儒科。” 明 刘若愚 《酌中志·见闻琐事杂记》：“是岂名誉尽属士绅，而吾儕遂乏杰俊哉？”
[衡州石鼓书院]儒科
(1).指儒学。 唐 贾岛 《送独孤马二秀才居明月山读书》诗：“濯足俱高洁，儒科慕 冉 、 颜 。”
(2).指科举考试之进士科。 宋 孔平仲 《孔氏谈苑·宋郑公为国惜体》：“ 寳元 中， 夏英公 以 陈恭公 不由儒科骤躋大用，心不平之。” 宋 陈鹄 《耆旧续闻》卷十：“三年而奉詔策，固南宫进士之所同；一举而首儒科，乃东阁郎君之未有。”《宋史·度宗纪》：“太中大夫 全清夫 儒科发身，恳陈换班，靖退可尚，特授 清远军 承宣使。”
宋代,范成大