【暮秋杂兴七首】作者：连文凤 朝代：宋代
[暮秋杂兴七首]暮秋杂兴七首原文
自邻今老大，空忆旧欢娱。
翻覆看时事，艰危涉世途。
客身湘浦雁，归梦越乡鲈。
安得神仙术，行藏寄一壶。
[暮秋杂兴七首]诗词问答
问：暮秋杂兴七首的作者是谁？答：连文凤
问：暮秋杂兴七首写于哪个朝代？答：宋代
问：连文凤的名句有哪些？答：连文凤
[暮秋杂兴七首]连文凤暮秋杂兴七首 书法图
暮秋杂兴七首书法作品
[暮秋杂兴七首]参考注释
[暮秋杂兴七首]老大
(1) 年老
少壮不努力,老大徒伤悲。——《乐府诗集·长歌行》
少小离家老大回。——唐· 贺知章《回乡偶书》
老大嫁作商人妇。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》
(2) 兄弟姊妹中的年长者
老大务农,老二当兵
(3) 〈方〉∶指木船的船主或船夫
(4) 很大,非常
老大不快
老大吃惊
[暮秋杂兴七首]旧欢
(1).昔日的欢乐。 晋 潘岳 《哀永逝文》：“昔同涂兮今异世，忆旧欢兮增新悲。” 唐 温庭筠 《更漏子》词：“春欲暮，思无穷，旧欢如梦中。”
(2).指以前所爱的人。 宋 秦观 《调笑令·乐昌公主》词：“旧欢新爱谁为主，啼笑两难分付。” 宋 解昉 《永遇乐》词：“青山渌水，古今长在，惟有旧欢何处？”
[暮秋杂兴七首]翻覆
(1) 使从直立的、水平的或正常的位置上倾覆
车辆翻覆
(2) 巨大而彻底的变化
天地翻覆
(3) 来回翻动身体
夜间翻覆不能眠
[暮秋杂兴七首]时事
当代的事情,特指近期的国内大事
时事综述
[暮秋杂兴七首]艰危
艰难险阻
[暮秋杂兴七首]涉世
接触社会,经历世事
宗人夷吾有美名,博学不及衍,涉世声誉过之。——《晋书·孔衍传》
[暮秋杂兴七首]客身
指身居异乡的人。 唐 杜甫 《春日江村》诗之二：“迢递来三 蜀 ，蹉跎有六年。客身逢故旧，发兴自林泉。” 宋 戴复古 《久寓泉南待一故人消息》诗之二：“寄迹小园中，岂不胜旅舍？俗事无交加，客身自闲暇。” 元 金仁杰 《追韩信》第三折：“若不是朝中宰相自劳神，把飘零客身，引入贤门。”
[暮秋杂兴七首]归梦
归乡之梦。 南朝 齐 谢朓 《和沉右率诸君饯谢文学》：“望望 荆臺 下，归梦相思夕。” 唐 段成式 逸句：“虱暴妨归梦，虫喧彻曙更。” 瞿秋白 《赤都心史》十八：“心神不定，归梦无聊。”
[暮秋杂兴七首]越乡
远离故乡。《左传·襄公十五年》：“小人怀璧，不可以越乡。” 南朝 宋 鲍照 《上浔阳还都道中》诗：“谁令乏古节，貽此越乡忧。” 唐 王勃 《他乡叙兴》诗：“边城琴酒处，俱是越乡人。” 宋 陈师道 《寄潭州张芸叟》诗之一：“孰知为郡乐，莫作越乡忧。”
[暮秋杂兴七首]神仙
(1) 神话中指能力非凡、超脱尘世、长生不老的人物
神仙诡诞之说,谓颜太守以兵解, 文少保亦以悟大光明法蝉脱,实未尝死。——《梅花岭记》
(2) 道家指人所能达到的至高神界的人物。比喻能预料或看透事情的人;又比喻逍遥自在、无牵无挂的人
[暮秋杂兴七首]行藏
指出处或行止。常用以说明人物行止、踪迹和底细等
数问其行藏。——《元史·杨奂传》
[暮秋杂兴七首]一壶
(1).一个盛物的葫芦。亦泛指一盛食之器。《战国策·中山策》：“吾以一杯羊羹亡国，以一壶飡得士二人。”《后汉书·费长房传》：“市中有老翁卖药，悬一壶於肆头，及市罢，輒跳入壶中。”《南史·隐逸传·僧岩》：“后忽为沙门，栖迟山谷，常以一壶自随。”
(2).道家传说壶中别有天地，因常以“一壶”喻宇宙或仙境。 唐 王维 《赠焦道士》诗：“坐知千里外，跳向一壶中。” 唐 刘禹锡 《寻汪道士不遇》诗：“笙歌五云里，天地一壶中。” 元 许有壬 《琳宫词次安南王韵》：“一壶天地浑无迹，只有清风动竹声。”参见“ 壶天 ”、“ 壶公 ”。
(3).特指一壶酒。 唐 储光羲 《田家杂兴》诗之二：“日与南山老，兀然倾一壶。” 金 元好问 《后饮酒》诗之一：“当其得意时，万物寄一壶。”
宋代,连文凤