【寓浯江识老魏秀才】作者：丘葵 朝代：宋代
[寓浯江识老魏秀才]寓浯江识老魏秀才原文
衡茅萧索泣寒虫，独自吟诗句未工。
败叶能令沟水黑，乱云不放夕阳红。
半生辛苦空儒服，一岁蹉跎又朔风。
不意穷乡有奇事，暮年得拜鹿门翁。
[寓浯江识老魏秀才]诗词问答
问：寓浯江识老魏秀才的作者是谁？答：丘葵
问：寓浯江识老魏秀才写于哪个朝代？答：宋代
问：丘葵的名句有哪些？答：丘葵
[寓浯江识老魏秀才]参考注释
[寓浯江识老魏秀才]萧索
衰败;冷落
苍茫的天底下远近横着几个萧索的村落
[寓浯江识老魏秀才]寒虫
(1).寒天的昆虫。多指蟋蟀。 南朝 梁 王僧孺 《与何炯书》：“寒虫夕叫，合轻重而同悲。” 唐 常建 《听琴秋夜赠寇尊师》诗：“寒虫临砌急，清吹褭灯频。” 胡鄂公 《辛亥革命北方实录》：“其继也，若游龙之行空，长虹之逶迤，若嫠妇之夜哭，寒虫之鸣壁。”
(2).越冬的虫。 清 唐孙华 《三迭随庵韵》：“蛰久寒虫将出户，腊过冻草渐逢辰。”
[寓浯江识老魏秀才]独自
只有自己一个人
[寓浯江识老魏秀才]吟诗
(1).作诗。 宋 孔平仲 《孔氏谈苑·苏轼以吟诗下吏》：“ 苏軾 以吟诗有讥訕，言事官章疏狎上，朝廷下御史臺差官追取。” 清 杜濬 《一杯叹》诗：“坐使吟诗作赋兴索然，眼见斯文从此废。”
(2).吟诵诗歌。 茅盾 《子夜》九：“吟诗的 杜新箨 也看见了，放下筷子，站起来招呼。” 巴金 《雪》第一章：“原来他们斜对面座位上的一个有八字胡的中年人正在摇头摆脑地吟诗。”
[寓浯江识老魏秀才]乱云
(1).纷乱的云。 南朝 梁 王筠 《望夕霁》诗：“连山卷乱云，长林息众籟。” 唐 杜甫 《对雪》诗：“乱云低薄暮，急雪舞廻风。” 元 柯丹丘 《荆钗记·赴任》：“几处幽林曲径，松杉列翠屏，回首乱云凝。”
(2).喻指女子散乱的头发。 宋 张先 《师师令》词：“ 蜀 丝衣长胜未起，纵乱云垂地。”
[寓浯江识老魏秀才]夕阳
傍晚的太阳
夕阳无限好,只是近黄昏。——李商隐《登乐游原》
[寓浯江识老魏秀才]半生
人生的一半,半世
[寓浯江识老魏秀才]苦空
佛教语。谓人世间一切皆苦，凡事俱空。后亦用作佛门的代称。 南朝 梁武帝 《摩诃般若忏文》：“观夫常乐我浄，盖真常之妙本，无常苦空，乃 世祖 之累法。” 宋 苏轼 《胜相院经藏记》：“苦空无我，无量妙义，凡见闻者，随其根性，各有所得。” 明 胡应麟 《少室山房笔丛·双树幻钞引》：“为 老氏 之道者曰清静，为 释氏 之道者曰苦空。由清静而之於长生，繇苦空而之於顿悟。” 鲁迅 《中国小说史略》第六篇：“有方士亦自造伪经，多作异记，以长生久视之道，网罗天下之逃苦空者。”
[寓浯江识老魏秀才]儒服
(1).古代儒者的服饰。《礼记·儒行》：“ 鲁哀公 问於 孔子 曰：‘夫子之服，其儒服与？’ 孔子 对曰：‘ 丘 少居 鲁 ，衣逢掖之衣。长居 宋 ，冠章甫之冠。 丘 闻之也，君子之学也博，其服也乡。 丘 不知儒服。’” 郑玄 注：“逢，犹大也。大掖之衣，大袂襌衣也。”《史记·仲尼弟子列传》：“ 子路 后儒服委质，因门人请为弟子。”
(2).泛指读书人的服装。 清 卓尔堪 《从军行》：“上堂仍儒服，未忍换戎装。” 丁玲 《母亲》：“不同的只是 武陵 家里供的是一个凤冠霞帔的老太太，而这里是一个儒服儒巾的少年。”
(3).谓作为儒生。 明 李贽 《答邓明府》：“居士向日儒服而强谈佛，今居佛国矣，又强谈儒。”
[寓浯江识老魏秀才]蹉跎
(1) 时间白白地去;虚度光阴
欲自修而年已蹉跎。——《晋书·周处传》
白日忽蹉跎,驱马复来归。——三国 魏· 阮籍《咏怀诗》
日月蹉跎
(2) 失足
[寓浯江识老魏秀才]朔风
北风
朔风厉严寒,阴气下微霜。——三国 魏· 阮籍《咏怀》
纸灰飞扬,朔风野大,阿兄归矣,犹屡屡回头望汝也。——清· 袁枚《祭妹文》
[寓浯江识老魏秀才]不意
没有想到
敌出不意。——清·徐珂《清稗类钞·战事类》
[寓浯江识老魏秀才]穷乡
荒远的乡村。《战国策·赵策二》：“穷乡多异，曲学多辨。” 宋 王安石 《疟起舍弟尚未已示道原》诗：“穷乡毉自拙，小市药难求。” 清 周亮工 《书影》卷三：“余穷乡鄙人，何所知！”
[寓浯江识老魏秀才]有奇
还有零头
舟首尾长约八分有奇。——明· 魏学洢《核舟记》
[寓浯江识老魏秀才]暮年
人到老年
[寓浯江识老魏秀才]鹿门
(1).古城门名。《左传·襄公二十三年》：“ 臧紇 斩 鹿门 之关以出，奔 邾 。” 杜预 注：“ 鲁 南城东门。”
(2). 鹿门山 之省称。在 湖北省 襄阳县 。 后汉 庞德公 携妻子登 鹿门山 ，采药不返。后因用指隐士所居之地。 唐 杜甫 《冬日有怀李白》诗：“未因乘兴去，空有 鹿门 期。” 明 杨慎 《霞邱归引》：“ 鹿门 栖隐处，行与 老庞 邻。” 清 姚鼐 《柬王禹卿病中》诗：“但须 鹿门 携妻子，休俟 临卭 致骑从。”
丘葵,宋代