首页 > 古诗词

【菩萨蛮(青阳道中)】_韩元吉 | 宋代

【菩萨蛮(青阳道中)】作者:韩元吉 朝代:宋代

[菩萨蛮(青阳道中)]菩萨蛮(青阳道中)原文

春残日日风和雨。
烟江目断春无处。
山路有黄鹂。
背人相唤飞。
解鞍宿酒醒。
敧枕残香冷。
梦想小亭东。
蔷薇何似红。

[菩萨蛮(青阳道中)]诗词问答

问:菩萨蛮(青阳道中)的作者是谁?答:韩元吉
问:菩萨蛮(青阳道中)写于哪个朝代?答:宋代
问:菩萨蛮(青阳道中)是什么体裁?答:词
问:韩元吉的名句有哪些?答:韩元吉

[菩萨蛮(青阳道中)]参考注释

[菩萨蛮(青阳道中)]残日

谓夕阳。 唐 李颀 《奉送五叔入京》诗:“云阴带残日,悵别此何时!” 宋 苏舜钦 《春暮初晴自御宿川之华严寺》诗:“残日花间浮暖艷,断云楼外卷轻阴。” 宋 陆游 《晚晴》诗:“雨餘残日入疏篱,变化相乘乃尔奇。” 戴望舒 《夕阳下》诗:“晚云在暮天下散锦,溪水在残日里流金。”

[菩萨蛮(青阳道中)]和雨

犹细雨。与骤雨相对。《后汉书·西南夷传·莋都》:“冬多霜雪,夏多和雨。” 宋 范成大 《阴寒终日兀坐》诗:“腊浅得春全未煖,雪慳和雨最难晴。” 明 文徵明 《晚雨饮子重园亭》诗:“芳草满庭飞燕子,晚凉和雨在梧桐。”

[菩萨蛮(青阳道中)]烟江

烟雾弥漫的江面。 唐 韩偓 《咏灯》:“高在酒楼明锦幕,远随渔艇泊烟江。” 南唐 李煜 《送邓王二十弟从益牧宣城》诗:“咫尺烟江几多地,不须怀抱重凄凄。” 宋 陆游 《遥夜》诗:“烟江新雁下,竹坞暗萤流。”

[菩萨蛮(青阳道中)]目断

犹望断。一直望到看不见。 唐 丘为 《登润州城》诗:“乡山何处是,目断 广陵 西。” 宋 晏殊 《诉衷情》词:“凭高目断,鸿雁来时,无限思量。” 元 王实甫 《西厢记》第二本第一折:“无语凭阑干,目断行云。” 王季思 校注:“目断,犹云望断。” 清 陈维崧 《望湘人·寓楼微雪咏隔垣所见》词:“枉目断瑶堦,难递 飞琼 音信。”

[菩萨蛮(青阳道中)]无处

(1).无所处。谓没有处置的理由。《孟子·公孙丑下》:“若於 齐 ,则未有处也。无处而餽之,是货之也。” 赵岐 注:“我在 齐 无事,於义未有所处也。义无所处而餽之,是以货财取我。”

(2).犹无为,无常。《吕氏春秋·圜道》:“帝无常处也,有处者乃无处也。” 高诱 注:“有处,有为也。有为则不能化,乃无处为也。”

(1).没有处所;没有地方。《楚辞·九辩》:“年洋洋以日往兮,老嵺廓而无处。”《汉书·高后纪》:“汝为将而弃军, 吕氏 今无处矣。” 颜师古 注:“言见诛灭,无处所也。” 唐 杜甫 《江畔独步寻花七绝句》之一:“江上被花恼不彻,无处告诉只颠狂。” 茅盾 《子夜》十七:“可是她这样的苦闷却又无处可以告说。”

(2).无一处,没有任何地方。 唐 方干 《送孙百篇游天台》诗:“远近常时皆药气,高低无处不泉声。”《初刻拍案惊奇》卷五:“漫山遍野,无处不到,并无一些下落。”

[菩萨蛮(青阳道中)]山路

山中小路

山路弯弯

[菩萨蛮(青阳道中)]黄鹂

鸟名。身体黄色,自眼部至头后部黑色,嘴淡红色。叫的声音很好听,常被饲养作笼禽。吃森林中的害虫,对林业有益。也叫鸧鹒或黄莺。 南朝 梁 何逊 《石头答庾郎丹》诗:“黄鸝隐叶飞,蛺蝶縈空戏。” 唐 杜甫 《绝句》之二:“两箇黄鸝鸣翠柳,一行白鷺上青天。” 曹禺 《王昭君》第一幕:“四月天,黄鹂低鸣。”

[菩萨蛮(青阳道中)]背人

(1) 隐讳不愿使人知道

他得过背人的病

(2) 没有人或人看不到

背人的地方

[菩萨蛮(青阳道中)]相唤

(1).亦作“ 相叫 ”。拱手报名,行相见礼。俗称“唱喏”。 宋 周遵道 《豹隐纪谈》:“冬至后云:一九、二九,相唤不出手。”《古今小说·新桥市韩五 * 情》:“ 吴山 与 金奴 母子相唤罢,到里面坐定吃茶。”《清平山堂话本·西湖三塔记》:“ 卯奴 道:‘我得这官人救我在这里。’婆婆与 宣赞 相叫。请婆婆吃茶。”《警世通言·三现身包龙图断冤》:“ * 里兀自见押司着了皂衫,袖着文字归来,老媳妇和押司相叫来。”

(2).互相呼唤。 唐 韦应物 《听莺曲》:“东方欲曙花冥冥,啼鶯相唤亦可听。” 前蜀 毛文锡 《喜迁莺》词:“锦翼鲜,金毳软,百转千娇相唤。”

[菩萨蛮(青阳道中)]解鞍

解下马鞍。表示停驻。《史记·李将军列传》:“ 广 令诸骑曰:‘前!’前未到 匈奴 陈二里所,止,令曰:‘皆下马解鞍!’” 南朝 宋 颜延之 《秋胡诗》之三:“严驾越风寒,解鞍犯霜露。” 唐 虞世南 《饮马长城窟行》:“轻骑犹衔勒,疑兵尚解鞍。” 宋 姜夔 《扬州慢》词:“ 淮 左名都, 竹西 佳处,解鞍少驻初程。”

[菩萨蛮(青阳道中)]宿酒

隔夜仍使人醉而不醒的酒力

[菩萨蛮(青阳道中)]残香

(1).残存的香气。 唐 孟迟 《长信宫》诗:“君恩已尽欲何归,犹有残香在舞衣。” 明 高启 《梅花》诗之一:“寒依疏影萧萧竹,春掩残香漠漠苔。”

(2).将要烧尽的香。 宋 赵鼎 《雨夜不寐》诗:“西风吹雨夜瀟瀟,冷炉残香共寂寥。”

[菩萨蛮(青阳道中)]梦想

即做白日梦空想;妄想;梦中怀想

梦想生活在更好的社会里

[菩萨蛮(青阳道中)]蔷薇

(1)

(2) 蔷薇科。落叶灌木。蔷薇属( Rosa )的一种植物,形体直立、攀援或蔓生,植物茎通常有皮刺,叶互生,奇数羽状复叶

(3) 这种植物的花。有单瓣、复瓣之别,色有红、粉红、白、黄等多种,很美丽,初夏开放

[菩萨蛮(青阳道中)]何似

(1).如何;怎样。《北史·崔伯谦传》:“朝贵行过郡境,问人太守政何似?” 唐 张九龄 《敕幽州节度张守珪书》:“卿比疹疾,今復何似?宜善将疗,不得自勤。” 明 王守仁 《传习录》卷上:“先生:在坐之友,比来工夫何似?”

(2).何如,比……怎么样。 唐 聂夷中 《燕台》诗之二:“何似 章华 畔,空餘禾黍生?” 宋 刘克庄 《贺新郎·再和前韵》词:“妃子将军瞋未已,问 匡山 、何似 金鑾殿 ?休更待,杜鹃劝!”

(3).何如。用反问的语气表示不如。 宋 朱淑真 《愁怀》诗:“东君不与花为主,何似休生连理枝?”

(4).何不,何妨。 明 高明 《琵琶记·乞丐寻夫》:“奴家自幼薄晓得些丹青,何似想像画取公婆真容,背着一路去,也似相亲傍的一般?”

(5).什么。 许地山 《命命鸟》:“佛问 摩邓 曰:‘女爱 阿难 何似?’女言:‘我爱 阿难 眼;爱 阿难 鼻;爱 阿难 耳;爱 阿难 声音;爱 阿难 行步。’”

,

  • 【上合肥太守侍读傅公】_彭汝砺 | 宋代
  • 【上合肥太守侍读傅公】_彭汝砺 | 宋代 >> 【上合肥太守侍读傅公】_彭汝砺 | 宋代...

  • 【苏幕遮(般涉调)】_张先 | 宋代
  • 【苏幕遮(般涉调)】_张先 | 宋代 >> 【苏幕遮(般涉调)】_张先 | 宋代...

  • 【喜雪二首】_舒邦佐 | 宋代
  • 【喜雪二首】_舒邦佐 | 宋代 >> 【喜雪二首】_舒邦佐 | 宋代...