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【送恩上人还云门】_牟巘五 | 宋代

【送恩上人还云门】作者:牟巘五 朝代:宋代

[送恩上人还云门]送恩上人还云门原文

当日亲曾见珙公,如雷辨舌振宗风。
分明句句字字是,又向苕川访病翁。

[送恩上人还云门]诗词问答

问:送恩上人还云门的作者是谁?答:牟巘五
问:送恩上人还云门写于哪个朝代?答:宋代
问:牟巘五的名句有哪些?答:牟巘五

[送恩上人还云门]参考注释

[送恩上人还云门]当日

就在本日、同一天

你可以当日来回

[送恩上人还云门]辨舌

能言善辩的口才。辨,通“ 辩 ”。

[送恩上人还云门]宗风

(1).原指佛教各宗系特有的风格、传统,多用于禅宗。有时也用以泛指道教或文学艺术各流派独有的风格和思想。《京本通俗小说·菩萨蛮》:“却説 印长老 接得 可常 ,满寺僧众教长老休得安着 可常 在寺中,玷辱宗风。” 金 元好问 《夏山风雨》诗:“惨澹经营有许功, 吴 僧谁得嗣宗风。” 清 张尔岐 《蒿庵闲话》卷一:“尝叹佛老宗风高洁,而文士之得罪名教者,往往逃入其中,以自掩饰。” 象升 《<振素庵诗集>序》:“吾则不然,必先绘之以华,斡之以力,而后沉深厉刻以出之,庶乎 李 、 何 、 王 、 李 之宗风不坠歟!”

(2).犹宗尚。 严复 《救亡决论》:“当其做秀才之日,务必使之习为剿窃诡随之事,致令羞恶是非之心,旦暮梏亡,所存濯濯。又何怪委贄通籍之后,以巧宦为宗风,以趋时为秘诀。”

[送恩上人还云门]分明

(1) 清楚(明白)状

此七月望日之事也,汝在九原,当分明记之。——清· 袁枚《祭妹文》

(2) 简单明了地

这分明不对

(3) 清楚地划开界限

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