【溪边】作者：释文珦 朝代：宋代
[溪边]溪边原文
溪边得微径，陟险穷层巅。
上有巢居人，志隐忘岁年。
心静语言寡，道在精神全。
终身愿相依，愧我无宿缘。
明朝下山去，怅望空云烟。
[溪边]诗词问答
问：溪边的作者是谁？答：释文珦
问：溪边写于哪个朝代？答：宋代
问：释文珦的名句有哪些？答：释文珦
[溪边]参考注释
[溪边]溪边
古代传说中的兽名。《山海经·西山经》：“﹝ 天帝之山 ﹞有兽焉，其状如狗，名曰谿边，席其皮者不蛊。” 郭璞 注：“或作谷遗。” 毕沅 曰：“草木鸟兽之名多双声，当为谷遗。”
[溪边]微径
小路。《六韬·军用》：“狭路微径，张铁蒺藜。” 唐 杜甫 《飞仙阁》诗：“土门山行窄，微径缘秋毫。” 宋 杨万里 《纪罗杨二子游南岭石人峰》诗：“初嫌微径无人踪，行到半岭径亦穷。” 明 徐弘祖 《徐霞客游记·滇游日记十》：“復从南坡下得微径，下一里餘而东抵坑底。” 清 金农 《樊口西郊行药》诗：“此閒微径僻，斜景闭墟落。”
[溪边]层巅
亦作“ 层颠 ”。高耸而重迭的山峰。 唐 王维 《暮春太师左右丞相诸公于韦氏逍遥谷宴集序》：“馆层巔，槛侧逕。” 宋 陆游 《入瞿唐登白帝庙》诗：“参差层颠屋，邦人祀 公孙 。” 清 杜岕 《东山行》：“上下陟层巔，蕞尔辨堙谷。”
[溪边]巢居
(1).谓上古或边远之民于树上筑巢而居。《庄子·盗跖》：“古者禽兽多而人民少，于是人皆巢居以避之。” 晋 张华 《博物志》卷三：“南 越 巢居，北朔穴居，避寒暑也。” 唐 杜甫 《五盘》诗：“好鸟不妄飞，野人半巢居。”
(2).犹隐居。 明 刘基 《次韵和石末公九日见寄》：“辟难无劳效 桓景 ，巢居随处压崔嵬。” 明 许三阶 《节侠记·闺忆》：“只是巢居有日，椎紒堪悲，户外之雀可罗，堂前之燕尽去。”
[溪边]岁年
(1).年月；时光。 唐 刘知几 《史通·自叙》：“旅游 京 洛 ，颇积岁年。” 宋 范仲淹 《奏陕西河北攻守等策·和策》：“臣观西戎蓄祸，积有岁年。” 明 高启 《松隐居为戴叔能赋》诗：“山中相依岁年久，羡君独结苍髯叟。” 康有为 《大同书》乙部第三章：“且移无用之岁年为有用之岁年，移空费之脑力为实益之脑力。”
(2).一年。指短时间。 清 恽敬 《与汤敦甫书》：“春间得復书，儒者之气盎然楮墨，及读其辞，益知先生之所养，非岁年所能至也。”
[溪边]心静
心境平和宁静
[溪边]语言
用以表达情意的声音。是人类最重要的交际工具。它跟思想有密切关系,是人类区别于其他动物的本质特征
[溪边]精神
(1) 指意识、思维、神志等
精神为之。——汉· 王充《论衡·订鬼篇》
(2) 又
俱用精神。
精神复旧。——《聊斋志异·促织》
(3) 指内容的实质所在;主要的意义
译者没有体会原文的精神
(4) 活力;精力
精神饱满
(5) 活跃;有生气
那孩子大大的眼睛很精神
(6) 意志
不挠之精神。——孙文《黄花冈七十二烈士事略序》
牺牲精神。
[溪边]终身
(1) 今生今世;此生;毕生相关
终身几无可问。——清· 刘开《问说》
重昏而终身。——《楚辞·屈原·涉江》
乐岁终身饱。——《孟子·梁惠王上》
(2) 又
乐岁终身告。
[溪边]相依
互相靠对方生存或立足
相依为命
[溪边]宿缘
佛教指前定的因缘(迷信)
汉朝共许 贾生贤,迁谪还应是宿缘。—— 唐· 姚合《寄主客刘郎中》
[溪边]明朝
〈方〉∶明天
[溪边]下山
地下采矿时挖掘的没有直通地面出口的倾斜巷道,主要用来由下向上运送矿石
[溪边]望空
犹言望白署空。《文选·干宝＜晋纪总论＞》：“当官者以望空为高，而笑勤恪。” 吕延济 注：“望空谓不识是非，但望空署白而已。”
(1).谓凭白无据。 元 无名氏 《货郎旦》第四折：“那婆娘舌剌剌挑茶斡剌，百枝枝花儿叶子，望空里揣与他箇罪名儿。”
(2).向着空中。《四游记·玉帝设宴会群臣》：“ 刘天君 大喜，望空拜谢。”《儒林外史》第三八回：“小的送他到 广东 家里，他家亲戚、本家有百十人，都望空谢了老爷的恩典。”
[溪边]云烟
烟气和云雾,形容虚无飘远的东西或事物
云烟沸涌。——唐· 李朝威《柳毅传》
出没于云烟。——明· 顾炎武《复庵记》
宋代,释文珦