【偈颂七十八首】作者：释正觉 朝代：宋代
[偈颂七十八首]偈颂七十八首原文
一亘清虚夜正央，桂宫老兔冷喷霜。
混融明暗无分处，谁辨个中偏正方。
[偈颂七十八首]诗词问答
问：偈颂七十八首的作者是谁？答：释正觉
问：偈颂七十八首写于哪个朝代？答：宋代
问：释正觉的名句有哪些？答：释正觉
[偈颂七十八首]释正觉偈颂七十八首 书法图
偈颂七十八首书法作品
[偈颂七十八首]参考注释
[偈颂七十八首]清虚
(1).清净虚无。《文子·自然》：“ 老子 曰：‘清虚者天之明也，无为者治之常也。’” 三国 魏 阮籍 《首阳山赋》：“且清虚以守神兮，岂慷慨而言之。”《南史·王固传》：“﹝ 王固 ﹞清虚寡欲，居丧以孝闻。”
(2).清洁虚空。 宋 罗大经 《鹤林玉露》卷十一：“若疏食菜羹，则肠胃清虚，无滓无秽，是可以养神也。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·莲香》：“次夜，果出刀圭药啖生。顷刻，洞下三两行，觉臟腑清虚，精神顿爽。”
(3).太空；天空。 晋 葛洪 《抱朴子·勗学》：“令抱翼之凤，奋翮於清虚；项领之骏，聘迹於千里。” 唐 杜甫 《听杨氏歌》诗：“满堂惨不乐，响下清虚里。” 清 李渔 《蜃中楼·授诀》：“若使清虚无障碍，天孙不合阻银河。” 郭沫若 《屈原赋今译·离骚》：“让超迈的精神在清虚中驰骋。”
(4).指月宫。 五代 谭用之 《江边秋夕》诗：“七色花虯一声鹤，几时乘兴上清虚。”
(5).指风露。 唐 孟郊 《北郭贫居》诗：“欲识贞静操，秋蝉饮清虚。”
[偈颂七十八首]桂宫
(1).宫名。 汉武帝 太初 四年(公元前101年)建。故址在今 陕西省 西安市 西北。 汉 班固 《西都赋》：“自 未央 而连 桂宫 ，北弥 明光 而亘 长乐 。”《太平广记》卷四○三引 晋 王嘉 《拾遗记》：“ 武帝 为七寳床、杂寳按、屏风、杂寳帐，设於 桂宫 ，时人谓之‘四寳宫’。”
(2).宫名。 南朝 陈后主 为宠妃 张丽华 建。故址在今 南京市 境内。 唐 冯贽 《南部烟花记·桂宫》：“ 陈后主 为 张贵妃 丽华 造 桂宫 於 光昭殿 后。作圆门如月，障以水晶。后庭设素粉罘罳，庭中空无他物，惟植一桂树。”
(3).指月宫。 南朝 梁 沉约 《八咏诗·登台望秋月》：“桂宫裊裊落桂枝，露寒凄凄生白露。” 清 洪昇 《长生殿·闻乐》：“恰纔奉 姮娥 口勑亲传点，请娘娘到桂宫中花下消炎。”
(4).指皇宫，朝廷。 唐 张籍 《杂曲歌辞·少年行》：“遥闻虏到 平陵 下，不待詔书行上马。斩得名王献桂宫，封侯起第一日中。”
[偈颂七十八首]老兔
(1).神话传说中的月中白兔。亦借指月。 唐 李贺 《梦天》诗：“老兔寒蟾泣天色，云楼半开壁斜白。” 南唐 陈陶 《飞龙引》：“彤庭侍宴 瑶池 席，老兔春高桂宫白。” 宋 苏轼 《虎儿》诗：“老兔自谓月中物，不骑快马骑蟾蜍。”
(2).鸱鸺的一种。见 明 李时珍 《本草纲目·禽三·鸱鸺》。
[偈颂七十八首]混融
(1).混和融合。 前蜀 杜光庭 《赵郜助上元黄箓斋词·中元》：“动静行藏，未混融於大道；年辰宿曜，犹缠集於众灾。” 宋 罗大经 《鹤林玉露》卷四：“使君袖有转物手，鸕鷀杓中平等分。更凭石髓媒妁之，混融併作一家春。” 明 郎瑛 《七修类稿·义理·草木绿色》：“予尝见画者以青黄之色和而成緑，然后知木色本青，今草木俱緑者，草木因出於土，则生养混融而緑矣。”
(2).含混，不分明。 宋 罗大经 《鹤林玉露》卷十：“《易》曰：‘精气为物，游魂为变。’……説得多少混融。”
[偈颂七十八首]明暗
亦作“ 明闇 ”。1.明与暗；明显与隐晦。《汉书·刘向传》：“由是观之，明暗之效，葬之吉凶，昭然可见矣。” 汉 王充 《论衡·答佞》：“深谋明术，深浅不能并行，明暗不能并知。” 晋 张华 《答何劭》诗之二：“明闇信异姿，静躁亦殊形。”
(2).比喻政治清明与黑暗。《汉书·终军传》：“夫明闇之徵，上乱飞鸟，下动渊鱼。”
(3).喻指聪慧或愚昧。 宋 欧阳修 《为君难论下》：“此非听言之难，在听者之明暗也。”
(4).比喻真假；是非。《西游记》第九五回：“﹝后妃等﹞一个个上前拜告道：‘望圣僧救得我真公主来，分了明暗，必当重谢。’”
[偈颂七十八首]分处
(1).分别安置。《汉书·霍去病传》：“乃分处降者於边五郡故塞外，而皆在 河 南，因其故俗为属国。”
(2).分别居住。 明 刘基 《郁离子·玄豹》：“於是木朽而蚁日蕃，则分处其南北之柯。” 明 高启 《萧山尹明府吴越两山亭》诗：“文身乌喙昔分处，有国本是名诸侯。”
指分别之处。 唐 张籍 《惜别》诗：“临行记分处，回面是相思。”
[偈颂七十八首]个中
此中;其中
个中消息
[偈颂七十八首]正方
方形的各边长都相等
正方盒子
宋代,释正觉