【颂古四十八首】作者：释慧开 朝代：宋代
[颂古四十八首]颂古四十八首原文
描不成兮画不就，赞不及佤休生受。
本来面目没处藏，世界坏时渠不朽。
[颂古四十八首]诗词问答
问：颂古四十八首的作者是谁？答：释慧开
问：颂古四十八首写于哪个朝代？答：宋代
问：释慧开的名句有哪些？答：释慧开
[颂古四十八首]释慧开颂古四十八首 书法图
颂古四十八首书法作品
[颂古四十八首]参考注释
[颂古四十八首]不成
——作语气词用在句末,表示反问或揣度的语气,常与[难道]、[莫非]等词相呼应
老五不在这儿,莫非又下厂去了不成
[颂古四十八首]不就
(1).不能完成。《史记·礼书》：“今上即位，招致儒术之士，令共定仪，十餘年不就。” 宋 曾巩 《＜陈书＞目录序》：“ 思廉 遂受詔为《陈书》，久之犹不就。”
(2).不就职，谓不接受任命。《后汉书·仲长统传》：“每州郡命召，輒称疾不就。” 宋 曾巩 《徐干＜中论＞目录序》：“《先贤行状》亦称 干 篤行体道，不耽世业， 魏太祖 特旌命之，辞疾不就。”
[颂古四十八首]不及
(1)
不如,比不上
不及50几年前
(2)
赶不上,来不及
躲避不及
后悔不及
(3)
够不上
(4)
未被接近
作为对风采的描绘…,这部书是其他任何书都不及的
[颂古四十八首]生受
(1) 麻烦;难为(用于道谢)
生受不起
(2) 受苦;辛苦
今后休辞生受
(3) 承受;受
不好意思坦然生受人家的礼
[颂古四十八首]本来面目
固有的样子
本来面目还谁识,且向樽前学楚狂。—— 明· 王守仁《王成文公全书》
[颂古四十八首]世界
(1)
(2) 一切事物的总和
世界观
(3) 地球上所有的地方
全世界
(4) 佛教指宇宙
大千世界
(5) 指社会状况
现在是什么世界,还允许你不讲理
(6) 领域;活动范围
内心世界
(7) 江山
金腰带银腰带,赵家世界 朱家坏。—— 宋· 陆游《老学庵笔记》
(8) 大家,众人
不看世界面上,一百年不理才好。——《 * 词话》
[颂古四十八首]不朽
存在于人类的记忆或记载中
人类愿望通过他的行动而不朽,这是建立金字塔的特征
宋代,释慧开