【十二峰松峦】作者：阎伯敏 朝代：宋代
[十二峰松峦]十二峰松峦原文
舟船摇摇大巫前，松前丝萝望缠1-1绵。
屏风角轩恰匝背，心在山头人倚船。
[十二峰松峦]诗词问答
问：十二峰松峦的作者是谁？答：阎伯敏
问：十二峰松峦写于哪个朝代？答：宋代
问：阎伯敏的名句有哪些？答：阎伯敏
[十二峰松峦]参考注释
[十二峰松峦]摇摇
(1).心神不定貌。《诗·王风·黍离》：“行迈靡靡，中心摇摇。” 毛 传：“摇摇，忧无所愬。” 孔颖达 疏：“《战国策》云： 楚威王 谓 苏秦 曰：寡人心摇摇然，如悬旌而无所薄。然则摇摇是心忧无所附著之意。” 明 张凤翼 《灌园记·后母授簪》：“金针懒拈，绣线懒添，心摇摇不定如蓬转。” 清 周亮工 《书戚三郎事》：“ 戚 见妇，惊悸错愕，未敢往就，摇摇不知悲。”
(2).摆动、摇曳貌。《大戴礼记·武王践阼》：“若风将至，先必摇摇。”《太平广记》卷四八五引 唐 许尧佐 《柳氏传》：“﹝ 柳氏 ﹞乃回车，以手挥之，轻袖摇摇，香车轔轔，目断意迷，失於惊尘。” 明 高启 《风树操》：“朝风之飘飘兮，维树之摇摇兮。” 陈毅 《由太行山西行阻雪》诗：“夜深对暗壁，摇摇影自和。”
(3).远貌。《汉书·五行志中之上》：“鸜鵒之巢，远哉摇摇。” 唐 权德舆 《祗役江西路上以诗代书寄内》：“摇摇结遐心，靡靡即长路。”
[十二峰松峦]大巫
(1).指为首的或法术高明的巫师。《史记·滑稽列传》：“其巫，老女子也，已年七十。从弟子女十人所，皆衣繒单衣，立大巫后。” 宋 陆游 《龙湫歌》：“明朝父老来赛雨，大巫吹簫小巫舞。”
(2).比喻自己所敬服的人。 唐 杜甫 《赠韦左丞丈济》诗：“不谓矜餘力，还来謁大巫。”参见“ 小巫见大巫 ”。
[十二峰松峦]丝萝
(1).菟丝与女萝。《诗·小雅·頍弁》“蔦与女萝” 毛 传：“女萝，菟丝，松萝也。” 陆德明 释文：“在草曰菟丝，在木曰松萝。”后用以泛指藤萝之类的植物。 唐 陈翊 《郊行示友人》诗：“醉向丝萝惊自醒，与君清耳听松湍。” 唐 温庭筠 《古意》诗：“莫莫復莫莫，丝萝缘涧壑。”
(2).菟丝、女萝均为蔓生，缠绕于草木，不易分开，故诗文中常用以比喻结为婚姻。《古诗十九首·冉冉孤生竹》：“与君为新婚，兔丝附女萝。” 唐 范摅 《云溪友议》卷一：“不念糟糠之情，别倚丝萝之託。” 元 柯丹丘 《荆钗记·受钗》：“愿天早与人方便，丝萝共结。” 清 钱泳 《履园丛话·谭诗·以诗存人》：“空负丝萝约，兰闺泪满襟。”
[十二峰松峦]风角
(1).古代占卜之法。以五音占四方之风而定吉凶。《后汉书·郎顗传》：“父 宗 ，字 仲绥 ，学《京氏易》，善风角、星筭、六日七分。” 李贤 注：“风角谓候四方四隅之风，以占吉凶也。”《资治通鉴·陈宣帝太建三年》：“己亥，帝自 晋阳 奉太后还 鄴 ，至 紫阳 ，遇大风。舍人 魏僧伽 习风角，奏言：‘即时当有暴逆事。’”《古今小说·木绵庵郑虎臣报冤》：“有一术士，号 富春子 ，善风角鸟占， 贾似道 招之，欲试其术，问以来日之事。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录六》：“ 郑成功 据 臺湾 时，有 粤 东异僧泛海至，技击絶伦，袒臂端坐，斫以刃，如中铁石；又兼通壬遁风角。”
(2).角笛声。 唐 贾岛 《行次汉上》诗：“ 汉 主庙前 湘水 碧，一声风角夕阳低。” 明 何景明 《十月一日》诗之二：“暮灯喧巷哭，风角起边愁。”
[十二峰松峦]山头
(1) 山的顶部
(2) 山峰
(3) 比喻独占一方的宗派
拉山头
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