【喜定太学生湖州士子】作者:詹琰夫 朝代:宋代
[喜定太学生湖州士子]喜定太学生湖州士子原文
湖州士子,姓外不详,宁宗嘉定间有戏和杨长孺诗。
整风了《鹤林玉露》乙编卷一。
[喜定太学生湖州士子]诗词问答
问:喜定太学生湖州士子的作者是谁?答:詹琰夫
问:喜定太学生湖州士子写于哪个朝代?答:宋代
问:詹琰夫的名句有哪些?答:詹琰夫
[喜定太学生湖州士子]参考注释
[喜定太学生湖州士子]士子
(1).男子的美称,多指年轻人。《诗·小雅·北山》:“陟彼北山,言采其杞;偕偕士子,朝夕从事;王事靡盬,忧我父母。” 毛 传:“偕偕,强壮貌。士子,有王事者也。” 郑玄 笺:“朝夕从事,言不得休止。”
(2).士大夫官僚阶层。 南朝 梁 沉约 《奏弹孔稚珪违制启假事》:“臣闻禁宪有章,士子攸慎;守官有典,触网斯及。盖所以崇威阐法,下肃上尊。”
(3).学子;读书人。《北齐书·辛术传》:“ 天保 末, 文宣 尝令 术 选百员官,参选者二三千人, 术 题目士子,人无谤讟,其所旌擢,后亦皆致通显。” 唐 杜甫 《别董颋》诗:“士子甘旨闕,不知道里寒。” 明 叶宪祖 《鸾鎞记·催试》:“今当大比之年,士子们纷纷上京应举。” 鲁迅 《朝花夕拾·五猖会》:“赛会虽然不象现在 上海 的旗袍、 北京 的谈国事,为当局所禁止,然而妇孺们是不许看的,读书人即所谓士子,也大抵不肯赶去看。”
(4).豪门士族的子弟。《文选·沉约<恩倖传论>》:“且士子居朝,咸有职业。虽七叶珥貂,见崇 西汉 ,而侍中身奉奏事,又分掌御服。 东方朔 为黄门侍郎,执戟殿下。郡县掾吏,并出豪家;负戈宿卫,皆由势族。非若晚代分为二涂者也。” 李善 注:“二涂谓士庶也。言仕子不居贱职,庶族不涉清阶。” 刘良 注:“晚代谓 魏 晋 也。士与人异品杂用,故云二涂。”
(5).将士家的子弟。《三国志·魏志·陈思王植传》“帝輒优文答报” 裴松之 注引 三国 魏 鱼豢 《魏略》曰:“是后大发士息,及取诸国士。 植 以近前诸国士息已见发,其遗孤稚弱,在者无几,而復被取,乃上书曰:‘……国有士子,合不过五百人,伏以为三军益损,不復赖此。’”
[喜定太学生湖州士子]不详
(1)
不详细,不完善
言之不详
(2)
不清楚,有疑问或有疑点的
地址不详
[喜定太学生湖州士子]有戏
〈方〉∶有苗头,有盼头
经理一回来,这事就有戏了
[喜定太学生湖州士子]整风
(1) 整顿思想、工作等的作风
(2) 特指整风运动
[喜定太学生湖州士子]鹤林玉露
笔记。宋代罗大经作。十八卷。主要记述南宋中期的历史掌故和文坛轶闻。《四库全书总目》称“其体制在诗话、语录、小说之间”。书中涉及文人交往,诗文评论资料较多。
宋代,詹琰夫