【有怀十首】作者：刘子翚 朝代：宋代
[有怀十首]有怀十首原文
翁侯满腹是精神，三谒金门计未成。
却跨蹇驴游霅上，秋风雄剑匣中鸣。
[有怀十首]诗词问答
问：有怀十首的作者是谁？答：刘子翚
问：有怀十首写于哪个朝代？答：宋代
问：刘子翚的名句有哪些？答：刘子翚
[有怀十首]参考注释
[有怀十首]精神
(1) 指意识、思维、神志等
精神为之。——汉· 王充《论衡·订鬼篇》
(2) 又
俱用精神。
精神复旧。——《聊斋志异·促织》
(3) 指内容的实质所在;主要的意义
译者没有体会原文的精神
(4) 活力;精力
精神饱满
(5) 活跃;有生气
那孩子大大的眼睛很精神
(6) 意志
不挠之精神。——孙文《黄花冈七十二烈士事略序》
牺牲精神。
[有怀十首]谒金门
谒金门(风乍起) : 词篇名。五代南唐冯延巳作。写一闺中少妇在池边嬉戏的种种情态，结尾流露出思念行人之情。首二句“风乍起，吹皱一池春水”最为后人传诵。谒金门，词牌名，又名“空相忆”“花自落”“垂杨碧”“出塞”“东风吹酒面”“不怕醉”“醉花春”“春早湖山”等，原为唐教坊曲。以韦庄《谒金门·空相忆》为正体，双调四十五字，前后段各四句、四仄韵。另有双调四十五字，前段四句四仄韵，后段五句四仄韵；双调四十五字，前后段各四句、四仄韵等变体。代表作品有冯延巳《谒金门·风乍起》、李好古《谒金门·花过雨》等。
[有怀十首]跨蹇
谓骑着蹇驴或驽马。 宋 陆游 《小雪》诗：“跨蹇虽堪喜，呼舟似更奇。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·黄英》：“﹝ 马子才 ﹞归至中途，遇一少年，跨蹇从油碧车，丰姿洒落。” 马南邨 《燕山夜话·昆仑山人》：“每遇风雨飘萧，披襟流盼，相对欣然。命酌就醉；兴到跨蹇信所之，虽中途遇风雨，受饥寒，不改悔。”
[有怀十首]霅上
浙江 湖州 的别称。 唐 高彦休 《唐阙史·杜舍人牧湖州》：“ 紫微 到京，常意 霅上 。厥后十四载，出刺 湖州 。”《朱子语类》卷一三九：“旧见 徐端立 言， 石林 尝云：‘今世安得文章！只有箇减字换字法尔。如言“湖州”，必须去“州”字，只称“湖”，此减字法也；不然，则称“霅上”，此换字法也。’” 明 谢肇淛 《五杂俎·物部三》：“ 钱氏 子弟取 霅上 瓜，各言子之的数，剖之以观胜负。谓之瓜战。”
[有怀十首]秋风
秋天的风
[有怀十首]雄剑
亦作“雄劒”。1.指 春秋 吴国 干将 所铸二剑之一。《太平御览》卷三四三引《列士传》：“ 干将 、 莫耶 为 晋君 作劒，三年而成。劒有雄雌，天下名器也。乃以雌劒献君，留其雄者。谓其妻曰：‘吾藏劒在南山之阴，北山之阳。松生石上，劒在其中矣。君若觉，杀我，尔生男以告之。’及至，君觉，杀 干将 。妻后生男，名 赤鼻 ，具以告之。 赤鼻 ……乃逃 朱兴山 中，遇客，欲为之报，乃刎首，将以奉 晋君 。客令鑊煑之，头三日跳不烂。君往观之，客以雄劒倚拟君，君头堕鑊中。”
(2).泛指宝剑。 南朝 梁简文帝 《七励》：“拭龙泉之雄剑，莹 魏国 之宝刀。” 唐 李白 《门有车马客行》：“雄剑藏玉匣，阴符生素尘。” 明 何景明 《雨夜》诗：“高歌视雄剑，慷慨为谁携。”
[有怀十首]中鸣
(1).一种较为低沉的声调。《晋书·乐志下》：“角，説者云， 蚩尤 氏帅魑魅与 黄帝 战於 涿鹿 ，帝乃始命吹角为龙鸣以御之。其后 魏武 北征 乌丸 ，越沙漠而军士思归，於是减为中鸣，而尤更悲矣。”
(2).吹奏乐器名。《隋书·礼仪志三》：“前部鼓吹一部，小鼓及鼙，长鸣、中鸣等各十八具，掆鼓、金鉦各二具。”
刘子翚,宋代