【天趣园磐陀石】作者：李默 朝代：明代
[天趣园磐陀石]天趣园磐陀石原文
延平山水称绝奇，攒峰峭壁争崔巍。
磐陀巨石坐其上，势脱险阻成平彝。
源泉万斛出泊潏，曲水百折行逶迤。
大者可以通园畦，小者可以流杯匜。
青停黛蓄动复定，树影倒侵清泠池。
殊形异态非一类，或有天巧非人为。
居民乘流作水碓，却似人力□天机。
临矶钓鱼心中乐，天地人耶两不知。
药炉丹穴事恍惚，谁见赤脚临云梯。
[天趣园磐陀石]诗词问答
问：天趣园磐陀石的作者是谁？答：李默
问：天趣园磐陀石写于哪个朝代？答：明代
问：李默的名句有哪些？答：李默
[天趣园磐陀石]注释
1. 押词韵第三部 出处：古今图书集成
[天趣园磐陀石]参考注释
[天趣园磐陀石]山水
(1) 山上流下来的水
(2) 山和水,指山明水秀的自然风景
山水相连
(3) 指山水画
泼墨山水
吴道玄…因写 蜀道山水,始创山水之体,自为一家。—— 唐· 张彦远《历代名画记》
[天趣园磐陀石]攒峰
见“ 攒峯 ”。
[天趣园磐陀石]峭壁
陡峭的山崖
[天趣园磐陀石]崔巍
(1).高峻，高大雄伟。《楚辞·东方朔＜七谏·初放＞》：“高山崔巍兮，水流汤汤。” 王逸 注：“崔巍，高貌。” 唐 杨炯 《青苔赋》：“灵山偃蹇，巨壁崔巍。”《西游记》第三六回：“你看那里山势崔巍，须是要仔细提防，恐又有魔障侵身也。” 郭沫若 《武汉长江大桥》诗：“ 黄鹤楼 将要增加它的崔巍， 晴川阁 将要增加它的静美。”
(2).指高峻的山。 清 陈维崧 《江城子·春雨新晴过吴城西禅寺次云臣南水赋》词：“千寻佛阁倚崔巍，眺 胥臺 ，漫生哀。”
[天趣园磐陀石]脱险
脱离危险境地
经过抢救,孩子脱险了
[天趣园磐陀石]成平
和平；安宁。《陈书·高祖纪上》：“於是刑礼兼训，沿革有章，中外成平，遐邇寧一。”
[天趣园磐陀石]曲水
古代风俗，于农历三月上巳日(上旬的巳日， 魏 晋 以后始固定为三月三日)就水滨宴饮，认为可祓除不祥，后人因引水环曲成渠，流觞取饮，相与为乐，称为曲水。 晋 王羲之 《兰亭集序》：“又有清流激湍，映带左右，引以为流觴曲水，列坐其次。” 唐 元稹 《代曲江老人》诗：“曲水流觴日，倡优醉度旬。” 清 魏源 《岱麓诸谷诗·岱谷陪尾山源》：“人间曲水觴，竟忘仙鬼宅。”参见“ 上巳 ”。参阅 宋 黄朝英 《靖康缃素杂记·曲水》。
[天趣园磐陀石]折行
谓水曲折流行。《周礼·考工记·匠人》“凡行奠水，磬折以参伍” 郑玄 注引 汉 郑司农 云：“谓行停水，沟形当如磬，直行三，折行五。”
降低辈份。 明 王世贞 《石羊生传》：“而是时 南海 黎惟敬 …… 永嘉 康裕卿 先后抵 燕 ，发 元瑞 藏诗览之，咸嘖嘖折行请交。” 清 吴伟业 《茸城行》：“纵有名豪解折行，可堪小户胜狂药。”
[天趣园磐陀石]逶迤
蜿蜒曲折;拐来拐去
山路逶迤
匍匐逶迤。——《文选·刘峻·广绝交论》
逶迤退食。——《后汉书·杨秉传》
五岭逶迤腾细浪。——毛 * 《长征》
[天趣园磐陀石]可以
(1) 表示可能或能够
可以为富安天下,而直为此廪廪也。——汉· 贾谊《论积贮疏》
(2) 表示许可
现在你可以走了
(3) 不坏;还好
她的英语还可以
(4) 很;厉害
这真闲得可以
[天趣园磐陀石]流杯
见“ 流杯 ”。
亦作“ 流盃 ”。犹流觞。 北周 庾信 《春赋》：“树下流杯客，沙头渡水人。” 唐 杜牧 《和严恽秀才落花》：“共惜流年流不得，且环流水醉流杯。” 宋 李格非 《洛阳名园记·吕文穆园》：“流盃，水虽急，不旁触为异。”
[天趣园磐陀石]黛蓄
水色青黑的深潭。 唐 柳宗元 《游黄溪记》：“至 初潭 最奇丽，殆不可状。其略若剖大瓮，侧立千尺，溪水积焉，黛蓄膏渟，来若白虹，沉沉无声。” 金 段克己 《乙巳清明游青阳峡》诗：“前途百步落石瓮，黛蓄膏渟那敢眄。沉沉南去若白虹，为屿为泜互隐见。”
[天趣园磐陀石]树影
树木的影子。 唐 杜甫 《送韩十四江东觐省》诗：“ 黄牛峡 静滩声转， 白马江 寒树影稀。” 前蜀 花蕊夫人 《宫词》之二三：“ 翔鸞阁 外夕阳天，树影花光远接连。” 元 杨允孚 《滦京杂咏》卷上：“寒风淅沥山无数，树影参差月未斜。”
[天趣园磐陀石]清泠
(1) 清澈凉爽貌
(2) 指清凉的溪水
或降而临清泠。——明· 刘基《诚意伯刘文成公文集》
[天趣园磐陀石]殊形
(1).奇异的形状。 汉 班固 《西都赋》：“殊形诡制，每各异观。” 汉 王延寿 《鲁灵光殿赋》：“渐臺临池，层曲九成。屹然特立，的尔殊形。”《三国志·蜀志·郤正传》：“ 九方 考精於至贵， 秦牙 沉思於殊形。”
(2).不同的形状。 汉 应劭 《＜风俗通＞序》：“故言语、歌謳异声，鼓舞、动作殊形。” 康有为 《大同书》辛部第二章：“故有山谷、水源之殊形，都邑、村落之异状。”
[天趣园磐陀石]一类
(1).一个种类；同一种类。《吕氏春秋·贵公》：“阴阳之和，不长一类；甘露时用，不私一物；万民之主，不阿一人。” 汉 贾谊 《新书·连语》：“ 紂 损天下自象箸始，故小恶大恶一类也。”《景德传灯录·富那夜奢》：“其国有一类人，如马裸露。” 鲁迅 《朝花夕拾·琐记》：“目下不知道称为什么了，光复以后，似乎有一时称为雷电学堂，很象《封神榜》上‘太极阵’、‘混元阵’一类的名目。”
(2).谓第一等。 毛 * 《关于农业合作化问题》三：“现有六十五万个合作社中，有五十五万个是去冬今春建立的新社，其中有一批比较巩固的所谓一类社。”
[天趣园磐陀石]天巧
不假雕饰，自然工巧。 唐 韩愈 《答孟郊》诗：“规模背时利，文字覷天巧。” 宋 张世南 《游宦纪闻》卷四：“周遭有十奇，如 石门 、 水帘 、 瀑布 、 石灯 、 石钟罄 、 观音影 之类，皆自然天巧。” 清 李渔 《闲情偶寄·居室·窗栏》：“必取整木一段，分中锯开，以有锯路者着墻，天然未斫者向内，则天巧人工，俱有所用之矣。”
[天趣园磐陀石]非人
(1) 不合适的人
所用非人
(2) 残废人
(3) 缺乏人性或个性的人
(4) 不人道的(非人待遇)
[天趣园磐陀石]居民
住在某一地方的人
城内居民。——《广东军务记》
内外居民。
遍地居民。
[天趣园磐陀石]乘流
(1).顺着水流。 汉 枚乘 《七发》：“汩乘流而下降兮，或不知其所止。”《南史·梁武帝纪上》：“四更中无雨而水暴长，众军乘流齐进。” 唐 张志和 《渔父》词之二：“能纵棹、惯乘流： 长江 白浪不曾忧。”
(2).指顺应社会潮流。 汉 贾谊 《鵩鸟赋》：“乘流则逝兮，得坻则止。” 唐 崔曙 《送薛据州之宋州》诗：“无媒嗟失路，有道亦乘流。”
(3).谓凭借江河。流，水流，河流。《三国志·魏志·高堂隆传》：“今 吴蜀 二贼，非徒白地小虏、聚邑之寇，乃据险乘流，跨有士众，僭号称帝，欲与中国争衡。”
(4).犹乘舟。 唐 李白 《姑熟溪》诗：“爱此溪水闲，乘流兴无极。” 唐 薛能 《送人自苏州之长沙县官》诗：“驱马復乘流，何时发 虎丘 ？”
(5).谓继承传统。《文选·扬雄＜长杨赋＞》：“逮至 圣文 ，随风乘流，方垂意於至寧。” 李善 注：“随风乘流，言顺从 高祖 之风流也。”
[天趣园磐陀石]水碓
靠水力来舂米的器具
[天趣园磐陀石]人力
(1) 可动用的劳动力;可动员的人员
人力资源
(2) 人的劳力;人的力量
爱惜人力物力
[天趣园磐陀石]天机
(1) 上天的机密
(2) 泛指秘密
一语道破天机
(3) 天赋的灵机,即灵性
[天趣园磐陀石]钓鱼
用钓具捕鱼
[天趣园磐陀石]心中
心里
[天趣园磐陀石]天地
(1) 天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) 比喻人们活动的范围
(3) 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。
[天趣园磐陀石]不知
是指对于某种事物不清楚和不理解，和知道的意思相反。
[天趣园磐陀石]丹穴
(1).山穴。《吕氏春秋·贵生》：“ 越 人三世杀其君。 王子搜 患之，逃乎丹穴。 越国 无君，求 王子搜 而不得，从之丹穴。” 高诱 注：“《淮南》云：丹穴，山穴也。”一说指 禹穴 ，传说中的 夏禹 葬地。 明 归有光 《浙省策问对二道》：“ 王子搜 之丹穴，即 禹穴 也。”
(2).传说中的地名。《尔雅·释地》：“岠 齐州 以南，戴日为 丹穴 。”《淮南子·氾论训》：“ 丹穴 太蒙 。” 高诱 注：“ 丹穴 ，南方当日之下也； 太蒙 ，西方日所入处也。”《隋书·天文志上》：“南戴日下，所谓 丹穴 也。”
(3).传说中的山名。《山海经·南山经》：“ 丹穴 之山……有鸟焉，其状如鸡，五采而文，名曰凤皇。” 汉 张衡 《东京赋》：“鸣 女牀 之鸞鸟，无 丹穴 之凤皇。” 唐 陈子昂 《鸳鸯篇》：“凤凰起 丹穴 ，独向梧桐枝。”后以“丹穴”为凤凰的代称。 宋 梅尧臣 《送知和州杜驾部》诗：“桐花欲开时，羣噣争哺儿，但求黄口飫，焉问丹穴飢。”
(4).产朱砂的矿穴。《汉书·货殖传·巴寡妇清》：“ 巴 寡妇 清 ，其先得丹穴，而擅其利数世。” 颜师古 注：“丹，丹砂也。穴者，山谷之穴出丹也。”
(5).炼丹修道的岩穴。 唐 钱起 《登釜山遇道人》诗之二：“山阶压丹穴，药井通洑流。” 明 梅鼎祚 《玉合记·卜居》：“待功成还辞赤社，更归丹穴。”
[天趣园磐陀石]恍惚
(1) 精神不集中,神志不清
精神恍惚
(2) 证名。指神思不定、慌乱无主。由于七情内伤、外邪内干、发汗过多而损伤心气,以致精神不定
[天趣园磐陀石]赤脚
光着脚
[天趣园磐陀石]云梯
古代攻城的梯子。亦指现消防救火用的长梯
为楚造云梯。——《墨子·公输》
为我为云梯。
明代,李默