【挽章恬斋】作者：汪铢 朝代：元代
[挽章恬斋]挽章恬斋原文
讲道陵阳日，犹如太学时。
青灯照寒席，白发被深衣。
明月鸡山隐，凄风麟野悲。
旧人惟宋玉，清泪独长挥。
[挽章恬斋]诗词问答
问：挽章恬斋的作者是谁？答：汪铢
问：挽章恬斋写于哪个朝代？答：元代
问：挽章恬斋是什么体裁？答：五律
问：汪铢的名句有哪些？答：汪铢
[挽章恬斋]注释
1. 五言律诗 押词韵第三部 出处：宛陵群英集卷五
[挽章恬斋]参考注释
[挽章恬斋]讲道
宣讲宗教教义
向广大会众讲关于恩典的道理
[挽章恬斋]阳日
(1).太阳。《晋书·李势载记》：“伏惟大 晋 ，天网恢弘，泽及四海，恩过阳日。”
(2).指阳光。 唐 白居易 《草堂记》：“洞北户，来阴风，防徂暑也。敞南甍，纳阳日，虞祁寒也。”
[挽章恬斋]犹如
好像
他急得犹如热锅上的蚂蚁
[挽章恬斋]太学
中国古代最高学府,即国学
观太学。——《后汉书·张衡传》
诸生学于太学。——明· 宋濂《送东阳马生序》
君则在太学。
[挽章恬斋]青灯
(1).亦作“ 青鐙 ”。光线青荧的油灯。 唐 韦应物 《寺居独夜寄崔主簿》诗：“坐使青灯晓，还伤夏衣薄。” 宋 陆游 《秋夜读书每以二鼓尽为节》诗：“白髮无情侵老境，青灯有味似儿时。” 清 龚自珍 《与吴虹生书》十一：“背老亲而独游，理 兔园 故业，青鐙顾影，悴可知己。”
(2).借指孤寂、清苦的生活。《天雨花》第二回：“不念我，少年春，空房独守；不念我，红颜女，一世青灯。”《冷眼观》第一回：“ 张令 半世青灯，一行作吏，到任后吏治过於勤劳，偶染痰疾，刻已稍愈。”
[挽章恬斋]白发
白头发
白发谁家翁媪。——辛弃疾《清平乐》
[挽章恬斋]深衣
古代上衣、下裳相连缀的一种服装。为古代诸侯、大夫、士家居常穿的衣服，也是庶人的常礼服。《礼记·深衣》：“古者深衣，盖有制度，以应规矩，绳权衡。” 郑玄 注：“名曰深衣者，谓连衣裳而纯之以采也。” 孔颖达 疏：“凡深衣皆用诸侯、大夫、士夕时所著之服，故《玉藻》云：‘朝玄端，夕深衣。’庶人吉服，亦深衣。” 宋 司马光 《独步至洛滨》诗：“草软波清沙径微，手持笻竹著深衣。” 严复 《救亡决论》：“ 戴 、 阮 、 秦 、 王 ，直闯 许 郑 ；深衣几幅，明堂两个。”
[挽章恬斋]明月
(1) 明亮的月亮
明月几时有
(2) 指夜明珠
[挽章恬斋]山隐
(1).隐居。《法苑珠林》卷二二：“ 唐 循州 东北 兴寧县 灵龕寺 ……古传云： 晋 时北僧在此山隐。” 唐 独孤及 《送阳翟张主簿之任》诗：“作吏同山隐，知君处剧闲。”
(2). 山隐居 的略称。传说 春秋 时 吴国 的隐士。 晋 葛洪 《抱朴子·勖学》：“披《灵寳》而知 山隐 ，因折俎而説专车。”《云笈七籤》卷三引《灵宝纪》：“ 吴王 闔閭 时，王出游 包山 ，见一人在山中，问曰：‘汝是何人？’答曰：‘我姓 山 名 隐居 ……童謡云： 吴王 出游观 震湖 ， 龙威丈人 山隐居 ，北上 包山 入灵墟，乃入 洞庭 窃 禹 书。’”
[挽章恬斋]凄风
(1).寒风。《左传·昭公四年》：“春无凄风，秋无苦雨。” 杜预 注：“凄，寒也。”凄，一本作“ 凄 ”。 汉 王粲 《赠蔡子笃》诗：“烈烈冬日，肃肃凄风。” 晋 陆机 《赠尚书郎顾彦先》诗之一：“凄风迕时序，苦雨遂成霖。” 明 何景明 《秋思赋》：“浩霖雨之泥途兮，凄风举而飘扬。”
(2).西南风。一说，凉风。《吕氏春秋·有始》：“西南曰凄风。”凄，一本作“ 凄 ”。 高诱 注：“一曰凉风。” 南朝 宋 鲍照 《代白紵舞歌辞》之一：“凄风夏起素云回，车怠马烦客忘归。”
(1).寒风。《左传·昭公四年》：“春无凄风，秋无苦雨。” 杜预 注：“凄，寒也。”《后汉书·寇荣传》：“臣奔走以来，三离寒暑，阴阳易位，当煖反寒，春常凄风，夏降霜雹，又连年大风，折拔树木。” 唐 柳宗元 《笼鹰词》：“凄风淅沥飞严霜，苍鹰上击翻曙光。”
(2).西南风。《吕氏春秋·有始》：“西南曰凄风。”
[挽章恬斋]旧人
(1).谓年高德劭的旧臣。《书·盘庚上》：“古我先王，亦惟图任旧人共政。” 孔 传：“先王谋任久老成人共治其政。” 明 张居正 《请乞优礼耆硕以光圣治疏》：“如蒙皇上俯念 阶 为先朝元辅，当代旧人，特勅该部查照 嘉靖 年间事例，差行人一员賫勅前去存问，仍量加赏賚，用示优崇。”
(2).久于其位的人；原有的人员。 唐 张九龄 《敕四镇节度使王斛斯书》：“卿彼诸将，皆是旧人，既諳山川，又能料敌。” 宋 陆游 《老学庵笔记》卷一：“予去国二十七年復来，自 周丞相 子充 一人外，皆无復旧人，虽吏胥亦无矣。”
(3).旧交；故人。 汉 王充 《论衡·问孔》：“ 孔子 重賻旧人之恩，轻废葬子之礼。” 汉 王粲 《思友赋》：“行游目于林中，覩旧人之故场。” 唐 刘禹锡 《与歌者何戡》诗：“旧人唯有 何戡 在，更与殷勤唱《渭城》。”
[挽章恬斋]宋玉
战国 时 楚 人，辞赋家。或称是 屈原 弟子，曾为 楚顷襄王 大夫。其流传作品，以《九辩》最为可信。《九辩》首句为“悲哉秋之为气也”，故后人常以 宋玉 为悲秋悯志的代表人物。又传说其人才高貌美，遂亦为美男子的代称。 唐 张鷟 《游仙窟》：“华容婀娜，天上无儔；玉体逶迤，人间少匹。辉辉面子，荏苒畏弹穿；细细腰支，参差疑勒断。 韩娥 宋玉 ，见则愁生； 絳树 青琴 ，对之羞死。” 宋 周邦彦 《红罗袄·秋悲》词：“ 楚 客忆江蘺，算 宋玉 未必为秋悲。” 明 陈所闻 《闺思》曲之一：“销魂鶯燕偏拖逗，不知 宋玉 何缘独怨秋？”《初刻拍案惊奇》卷二：“若非 宋玉 墙边过，定是 潘安 车上来。”
[挽章恬斋]清泪
眼泪。 宋 曾巩 《秋夜》诗：“清泪昏我眼，沉忧回我肠。” 明 沉德符 《野获编·佞幸·佞人涕泣》：“乃以数行清泪，再荷收録，终以爱弛。” 郁达夫 《沉沦》一：“他的眼睛里就涌出了两行清泪来，他自己也不知道是什么缘故。”
元代,汪铢