【送倪道士之庐山】作者：赵师秀 朝代：宋代
[送倪道士之庐山]送倪道士之庐山原文
近方辞地肺，本自住天台。
有鹤相同出，无云作伴回。
道房随处借，诗板逐时开。
又说庐山去，闲看瀑布来。
[送倪道士之庐山]诗词问答
问：送倪道士之庐山的作者是谁？答：赵师秀
问：送倪道士之庐山写于哪个朝代？答：宋代
问：赵师秀的名句有哪些？答：赵师秀
[送倪道士之庐山]赵师秀送倪道士之庐山 书法图
送倪道士之庐山书法作品
[送倪道士之庐山]参考注释
[送倪道士之庐山]本自
本来就，一向是。《乐府诗集·杂曲歌辞十三·焦仲卿妻》：“昔作女儿时，生小出野里。本自无教训，兼愧贵家子。” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·文学》：“ 王 本自有一往雋气，殊自轻之。” 唐 高适 《燕歌行》：“男儿本自重横行，天子非常赐颜色。” 唐 孟郊 《婵娟篇》：“夜半 姮娥 朝太一，人间本自无灵匹。”
[送倪道士之庐山]天台
(1).谓尚书台、省。《三国志·魏志·夏侯玄传》：“天臺县远，众所絶意。”《北齐书·文宣帝纪》：“仍摄天臺，总参戎律。”《资治通鉴·唐高祖武德二年》：“臣何敢久污天臺、辱东朝乎？” 胡三省 注：“天臺，谓尚书省。”参见“ 三臺 ”。
(2).对太守、县令等地方行政官的尊称。《初刻拍案惊奇》卷十：“太守道：‘他怎么敢赖你？’ 程元 道：‘……万乞天臺老爷做主。’” 明 郑仲夔 《耳新·经国》：“今幸遇天臺，夫冤庶伸有日。”
山名。 唐 李白 《梦游天姥吟留别》：“ 天台 四万八千丈，对此欲倒东南倾。” 明 杨珽 《龙膏记·邂逅》：“听言词有意相怜，怕重来 天台 路远。”详“ 天台山 ”。
[送倪道士之庐山]相同
彼此无差异
[送倪道士之庐山]作伴
做伴;当陪伴的人
[送倪道士之庐山]道房
道士修道所居之室。 宋 赵师秀 《送倪道士之庐山》诗：“道房随处宿，诗板逐时开。” 明 徐渭 《新秋避暑豁然堂》诗：“竹雨松涛响道房，瓜黄李碧酒筵香。” 清 孔尚任 《桃花扇·听稗》：“门掩青苔长，话旧渔樵来道房。”
[送倪道士之庐山]随处
到处;处处
只要有一粒种了,它就不择地势,不畏严寒酷热,随处茁壮地生长起来了。——《松树的风格》
[送倪道士之庐山]诗板
亦作“ 诗版 ”。题上诗的木板。 唐 张祜 《题灵彻上人旧房》诗：“寂寞空门 支道林 ，满堂诗板旧知音。” 元 辛文房 《唐才子传·章八元》：“初 长安 慈恩寺 浮图，前后名流诗版甚多， 八元 亦题，有云：‘却怪鸟飞平地上，自惊人语半天中。’” 清 马曰璐 《哭洴江太史》诗：“忍看閒房诗板在，暮帆驰影落平田。”
[送倪道士之庐山]逐时
随时。《敦煌变文集·维摩诘经讲经文》：“五欲业山随日灭，躭迷障岳逐时摧。” 宋 李纲 《＜建炎进退志＞总叙》：“平居许其自便，有故则纠集而用之。逐时教閲，量行给赏。” 宋 孟元老 《东京梦华录·饮食果子》：“炒蟹、煠蟹、洗手蟹之类，逐时旋行索唤，不许一味有闕。”
[送倪道士之庐山]庐山
山名,为中国著名避暑胜地。位于江西省九江以南,主峰海拔1474米,夏季凉爽,多雾,风景秀美, * 带作物茂盛
[送倪道士之庐山]瀑布
从山崖上直流下来像悬挂着的布匹似的水
直至源流之处,乃是一股瀑布飞泉。——《西游记》
宋代,赵师秀