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【奉皇太后游香山】_乾隆 | 清代

【奉皇太后游香山】作者:乾隆 朝代:清代

[奉皇太后游香山]奉皇太后游香山原文

逭暑山中好,迎秋楼上宜。

敬陪王母驾,催进侍臣诗。

掖辇登云巘,搴帘俯月楣。

鸟歌长寿曲,花发驻春枝。

峦谷窗前罨,町畦座里披。

西成应指日,堪以博慈怡。

[奉皇太后游香山]诗词问答

问:奉皇太后游香山的作者是谁?答:乾隆
问:奉皇太后游香山写于哪个朝代?答:清代
问:奉皇太后游香山是什么体裁?答:五排
问:乾隆的名句有哪些?答:乾隆

[奉皇太后游香山]注释

1. 五言排律 押支韵 出处:御制诗初集卷四十二

[奉皇太后游香山]参考注释

[奉皇太后游香山]逭暑

犹避暑。《新唐书·张说传》:“后逭暑 三阳宫 ,汔秋未还。” 清 王韬 《游晃日乘序》:“时方盛夏,谋逭暑所。” 柳亚子 《浙游杂诗》:“逭暑莲邦昔未曾,乘风破浪我何能。”

[奉皇太后游香山]迎秋

古代祭礼之一。古人以秋和五方之西、五色之白相配应,故于立秋日,天子率百官出西郊祭 白帝 ,迎接秋季到来。《礼记·月令》:“﹝孟秋之月﹞立秋之日,天子亲帅三公、九卿、诸侯、大夫,以迎秋於西郊。” 郑玄 注:“迎秋者,祭 白帝 白招拒 於西郊之兆也。”《后汉书·祭祀志中》:“立秋之日,迎秋于西郊,祭 白帝 蓐收 。车旗服饰皆白。”

[奉皇太后游香山]楼上

房屋中在底层之上的部分

[奉皇太后游香山]王母

(1).祖母。《礼记·曲礼下》:“祭王父,曰皇祖考,王母曰皇祖妣。”《南史·宋临川烈武王道规传》:“岂得以荒耄之王母,等行路之深讎。” 清 刘大櫆 《乡饮大宾金君传》:“﹝君﹞尝以王母葬地不吉,遂极青鸟之书,卒得改葬如吉卜。”

(2).称上古时代的女首领。《易·晋》:“受兹介福,于其王母。” 王弼 注:“母者,处内而成德者也。” 郭沫若 《中国古代社会研究》第一篇第一章第二节:“这王母二字并不是祖母,也不是王与母,更不是所谓 西王母 ,应该就是女酋长。”

(3).神话传说中一个地位崇高的女神。 汉 张衡 《思玄赋》:“聘 王母 於 银臺 兮,羞玉芝以疗飢。” 唐 杜甫 《秋兴》诗之五:“西望 瑶池 降 王母 ,东来紫气满 函关 。” 元 王子一 《误入桃源》第二折:“咱两个奉 王母 仙旨,将这仙桃来献 桃源洞 二仙子。” 明 何景明 《游猎篇》诗:“ 犇戎 造父 两为佐,大人 王母 遥相待。”《新民歌三百首·踏上梯田上云霄》:“踏上梯田上云霄,去摘 王母 大蟠桃。”

(4).鸟名。 唐 杜甫 《玄都坛歌》:“子规夜啼山竹裂,王母昼下云旗翻。” 宋 张邦基 《墨庄漫录》卷一:“﹝ 杜子美 《玄都坛歌》云﹞‘王母昼下云旗翻’,説者多不晓王母,或以为 瑶池 之 金母 也。中官 陈彦和 言…… 蜀 中贡一种鸟,状如燕,色紺翠,尾甚多而长,飞则尾开,颤裊如两旗,名曰王母。则 子美 所言,乃此禽也。”后世官妓之帔子状如王母鸟飞时尾开之形,故以指官妓。 元 杨显之 《酷寒亭》楔子:“我当了三年王母,如今纳了官衫帔子,改嫁良人去也。”

[奉皇太后游香山]催进

促进。 鲁迅 《南腔北调集·关于翻译》:“注重翻译,以作借镜,其实也就是催进和鼓励着创作。” 鲁迅 《且介亭杂文·拿来主义》:“听说不远还要送 梅兰芳 博士到 苏联 去,以催进‘象征主义’。”

[奉皇太后游香山]侍臣

皇帝左右的近臣

昔先皇颁僧保所货西洋珠于侍臣,某得八焉。——明· 崔铣《记王忠肃公翱三事》

[奉皇太后游香山]登云

谓升于云端。 汉 王充 《论衡·感虚》:“方今盛夏,雷雨时至,龙多登云。” 南朝 宋 颜延之 《归鸿》诗:“皦洁登云侣,连绵千里飞。”

[奉皇太后游香山]鸟歌

鸟鸣。 宋 欧阳修 《丰乐亭游春》诗:“鸟歌花舞太守醉,明日酒醒春已归。” 宋 朱熹 《五禽言和王仲衡尚书》:“不用沙头双玉瓶,鸟歌蝶舞为君寿。”

[奉皇太后游香山]长寿

寿年久长

考虑到他小孩时期体弱多病这个事实,他的长寿可说是不简单的

[奉皇太后游香山]驻春

(1).留住春天。 唐 雍陶 《访友人幽居》诗之二:“莎深苔滑地无尘,竹冷花迟剩驻春。”

(2).留住青春。 唐 韦应物 《汉武帝杂歌》之二:“ 柏梁 沉饮自伤神,犹闻驻春七十春。”一本作“ 驻颜 ”。

[奉皇太后游香山]峦谷

山谷。 清 周安 《游道场山》诗:“高情属云天,长啸响峦谷。” 瞿秋白 《饿乡纪程》十六:“荒凉广漠的大原,拥抱着环回纡折的峦谷。”

[奉皇太后游香山]町畦

(1).田界。 唐 杜甫 《到村》诗:“蓄积思 江 汉 ,疎顽惑町畦。” 仇兆鳌 注:“町畦,田畔之界也。” 宋 叶适 《衢州杂兴》诗之二:“百年囹圄荒蓬藋,万里耕桑接町畦。”

(2).界域;界限。 唐 独孤及 《雨晴后陪王员外泛后湖得溪字》诗:“沿泝任舟檝,欢言无町畦。” 金 元好问 《赵闲闲真赞》之一:“不立崖岸之谓和,不置町畦之谓诚。” 清 薛福成 《书长白文文端公相业》:“ 满 汉 已无町畦,功名之路大开。”

(3).犹蹊径,途径。 宋 罗大经 《鹤林玉露》卷一:“至於诗,则 山谷 倡之,自为一家,并不蹈古人町畦。” 清 恽敬 《<坚白石斋诗集>序》:“凡能於诗者,不得不自闢町畦,各尊坛坫。”

(4).喻规矩;约束。 清 赵执信 《谈龙录》:“声病兴而诗有町畦。” 郭沫若 《天地玄黄·今屈原》:“字,行楷有 魏 晋 人风味,草书则脱尽町畦。”

(5).比喻拘束;仪节。《庄子·人间世》:“彼且为无町畦,亦与之为无町畦。” 陆德明 释文引 李颐 曰:“町畦,畔埒也;无町畦,无威仪也。” 唐 韩愈 《南内朝贺归呈同官》诗:“文才不如人,行又无盯畦。” 宋 曾巩 《卫尉寺丞致仕金君墓志铭》:“君为人简易,无町畦。”

[奉皇太后游香山]西成

谓秋天庄稼已熟,农事告成。《书·尧典》:“平秩西成。” 孔颖达 疏:“秋位在西,於时万物成熟。” 唐 高适 《东平路中遇大水》诗:“稼穡随波澜,西成不可求。”

[奉皇太后游香山]指日

犹不日。谓为期不远。 三国 魏 曹植 《应诏》诗:“弭节长騖,指日遄征。” 唐 韩愈 《送进士刘师服东归》诗:“还家虽闕短,指日亲晨餐。” 明 蒲松龄 《聊斋志异·小翠》:“公急出,则客去远。闻其故,惊颜如土,大哭曰:‘此祸水也,指日赤吾族矣!’” 陈毅 《潜艇上留题》诗:“大哉新 中国 ,指日富且强。”

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