【枯骨颂·其二】作者：释怀深 朝代：宋代
[枯骨颂·其二]枯骨颂·其二原文
皮包血肉骨缠筋，颠倒凡夫认作身。
到此始知非是我，从前金玉付何人。
[枯骨颂·其二]诗词问答
问：枯骨颂·其二的作者是谁？答：释怀深
问：枯骨颂·其二写于哪个朝代？答：宋代
问：释怀深的名句有哪些？答：释怀深
[枯骨颂·其二]注释
1. 押真韵
[枯骨颂·其二]参考注释
[枯骨颂·其二]皮包
用皮革制成的手提包
[枯骨颂·其二]血肉
血液和肌肉。指人类躯体。因人体有血与肉,为生命所系,故言
[枯骨颂·其二]颠倒
(1) 反而
好意叫他洗脚,颠倒嫌冷嫌热!——《水浒传》
(2) 又
你颠倒问!我等是小本经纪,那里有钱与你。
(3) 究竟;所以
只被你打的来不知一个颠倒。——元· 纪君祥《赵氏孤儿》
[枯骨颂·其二]凡夫
平常的人;平庸的人
凡夫俗子
[枯骨颂·其二]认作
认为、当作
[枯骨颂·其二]非是
(1).谓不正当的事。《管子·明法解》：“国无明法，则百姓轻为非是。”
(2).以非为是。《荀子·修身》：“非是是非谓之愚。” 杨倞 注：“以非为是，以是为非，则谓之愚。”
(3).不正常，意外。
(4).不当；有过错。《汉书·外戚传下·定陶丁姬》：“臣前奏请葬 丁姬 復故，非是。” 唐 韩愈 《送侯参谋赴河中幕》诗：“侵官固非是，妄作谴可惩。”
[枯骨颂·其二]从前
(1) 往昔,先前
从前香山观有个道士天天讲故事
(2) 曾经,一度
从前和她很熟悉,可是现在忘记了她的名字
[枯骨颂·其二]金玉
(1).黄金与珠玉。珍宝的通称。《左传·襄公五年》：“无藏金玉，无重器备。” 晋 葛洪 《抱朴子·对俗》：“金玉在九窍，则死人为之不朽。” 唐 杜甫 《黄河》诗之二：“愿驱众庶戴君王，混一车书弃金玉。”
(2).比喻珍贵和美好。《诗·小雅·白驹》：“毋金玉尔音，而有遐心。” 晋 葛洪 《抱朴子·钧世》：“是以古书虽质朴，而俗儒谓之堕於天也。今文虽金玉，而常人同之於瓦砾也。” 唐 韦应物 《郡斋雨中与诸文士燕集》诗：“俯饮一杯酒，仰聆金玉章。”《玉娇梨》第八回：“ 白公 説道：‘昨承佳句见投，真是字字金玉，玩之不忍释手。’”
宋代,枯骨颂,释怀深