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【枯骨颂·其二】_释怀深 | 宋代

【枯骨颂·其二】作者:释怀深 朝代:宋代

[枯骨颂·其二]枯骨颂·其二原文

皮包血肉骨缠筋,颠倒凡夫认作身。

到此始知非是我,从前金玉付何人。

[枯骨颂·其二]诗词问答

问:枯骨颂·其二的作者是谁?答:释怀深
问:枯骨颂·其二写于哪个朝代?答:宋代
问:释怀深的名句有哪些?答:释怀深

[枯骨颂·其二]注释

1. 押真韵

[枯骨颂·其二]参考注释

[枯骨颂·其二]皮包

用皮革制成的手提包

[枯骨颂·其二]血肉

血液和肌肉。指人类躯体。因人体有血与肉,为生命所系,故言

[枯骨颂·其二]颠倒

(1) 反而

好意叫他洗脚,颠倒嫌冷嫌热!——《水浒传》

(2) 又

你颠倒问!我等是小本经纪,那里有钱与你。

(3) 究竟;所以

只被你打的来不知一个颠倒。——元· 纪君祥《赵氏孤儿》

[枯骨颂·其二]凡夫

平常的人;平庸的人

凡夫俗子

[枯骨颂·其二]认作

认为、当作

[枯骨颂·其二]非是

(1).谓不正当的事。《管子·明法解》:“国无明法,则百姓轻为非是。”

(2).以非为是。《荀子·修身》:“非是是非谓之愚。” 杨倞 注:“以非为是,以是为非,则谓之愚。”

(3).不正常,意外。

(4).不当;有过错。《汉书·外戚传下·定陶丁姬》:“臣前奏请葬 丁姬 復故,非是。” 唐 韩愈 《送侯参谋赴河中幕》诗:“侵官固非是,妄作谴可惩。”

[枯骨颂·其二]从前

(1) 往昔,先前

从前香山观有个道士天天讲故事

(2) 曾经,一度

从前和她很熟悉,可是现在忘记了她的名字

[枯骨颂·其二]金玉

(1).黄金与珠玉。珍宝的通称。《左传·襄公五年》:“无藏金玉,无重器备。” 晋 葛洪 《抱朴子·对俗》:“金玉在九窍,则死人为之不朽。” 唐 杜甫 《黄河》诗之二:“愿驱众庶戴君王,混一车书弃金玉。”

(2).比喻珍贵和美好。《诗·小雅·白驹》:“毋金玉尔音,而有遐心。” 晋 葛洪 《抱朴子·钧世》:“是以古书虽质朴,而俗儒谓之堕於天也。今文虽金玉,而常人同之於瓦砾也。” 唐 韦应物 《郡斋雨中与诸文士燕集》诗:“俯饮一杯酒,仰聆金玉章。”《玉娇梨》第八回:“ 白公 説道:‘昨承佳句见投,真是字字金玉,玩之不忍释手。’”

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