【仆居京时与少司寇泰和曾公为隣尝作诗送其归老兹仆出参江右而公和原韵见示因酬一律以纪旧情而申今好云】作者：祁顺 朝代：明代
[仆居京时与少司寇泰和曾公为隣尝作诗送其归老兹仆出参江右而公和原韵见示因酬一律以纪旧情而申今好云]原文
天上归来别有春，渊明松菊季鹰莼。
孔门华胄三千列，圣代名卿第一人。
谊行远增乡国重，清风宁虑子孙贫。
卜邻记我当年事，话旧何时笑语亲。
[仆居京时与少司寇泰和曾公为隣尝作诗送其归老兹仆出参江右而公和原韵见示因酬一律以纪旧情而申今好云]诗词问答
问：《仆居京时与少司寇泰和曾公为隣尝作诗送其归老兹仆出参江右而公和原韵见示因酬一律以纪旧情而申今好云》的作者是谁？答：祁顺
问：该诗写于哪个朝代？答：明代
问：该诗是什么体裁？答：七律
问：祁顺的名句有哪些？答：祁顺
[仆居京时与少司寇泰和曾公为隣尝作诗送其归老兹仆出参江右而公和原韵见示因酬一律以纪旧情而申今好云]注释
1. 七言律诗 押真韵
[仆居京时与少司寇泰和曾公为隣尝作诗送其归老兹仆出参江右而公和原韵见示因酬一律以纪旧情而申今好云]参考注释
[仆居京时与少司寇泰和曾公为隣尝作诗送其归老兹仆出参江右而公和原韵见示因酬一律以纪旧情而申今好云]天上
天空中。如：飞机在天上飞；月亮挂在天上。
[仆居京时与少司寇泰和曾公为隣尝作诗送其归老兹仆出参江右而公和原韵见示因酬一律以纪旧情而申今好云]归来
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昨日入城市,归来泪满巾。——宋· 张俞《蚕妇》
去时里正与裹头,归来头白还戍边。——唐· 杜甫《兵车行》
[仆居京时与少司寇泰和曾公为隣尝作诗送其归老兹仆出参江右而公和原韵见示因酬一律以纪旧情而申今好云]渊明
深远明达。 晋 常璩 《华阳国志·刘后主志》：“非渊明弘鉴，则中兴之业，何容易哉？”
[仆居京时与少司寇泰和曾公为隣尝作诗送其归老兹仆出参江右而公和原韵见示因酬一律以纪旧情而申今好云]松菊
松与菊不畏霜寒，因以喻坚贞节操或具有坚贞节操的人。 晋 陶潜 《归去来兮辞》：“三径就荒，松菊犹存。” 唐 刘禹锡 《酬令狐相公赠别》诗：“田园松菊今迷路，霄汉鸳鸿久絶羣。” 清 龚自珍 《己亥杂诗》之一二八：“ 陶潜 酷似 卧龙 豪，万古 潯阳 松菊高。”
[仆居京时与少司寇泰和曾公为隣尝作诗送其归老兹仆出参江右而公和原韵见示因酬一律以纪旧情而申今好云]孔门
孔子 的门下，借指儒家。 汉 王充 《论衡·问孔》：“论者皆云：‘ 孔 门之徒，七十子之才，胜今之儒。’此言妄也。” 唐 李乔 《赠边将》诗：“翻师平 碎叶 ，掠地取 交河 。应笑 孔 门客，年年羡四科。” 唐 魏仁归 《宴居赋》：“ 孔 门之道，一以贯之。” 宋 朱熹 《道统一·颜曾思孟》：“ 孔 门只一箇 颜子 ，合下天资纯粹；到 曾子 便过於刚，与 孟子 相似。”
[仆居京时与少司寇泰和曾公为隣尝作诗送其归老兹仆出参江右而公和原韵见示因酬一律以纪旧情而申今好云]华胄
(1) 旧指贵族的后裔
(2) 华夏族的后裔,指汉族
[仆居京时与少司寇泰和曾公为隣尝作诗送其归老兹仆出参江右而公和原韵见示因酬一律以纪旧情而申今好云]三千
(1).《书·吕刑》：“墨罚之属千，劓罚之属千，剕罚之属五百，宫罚之属三百，大辟之罚二百。五刑之属三千。”后因以“三千”指古代所有的刑罚。《三国志·魏志·陈群传》：“夫三千之属，虽未可悉復，若斯数者，时之所患，宜先施用。”《晋书·谢尚传》：“夫无后之罪，三千所不过。”《南史·孔琳之传》：“若三千行於叔世，必有踊贵之尤，此五帝不相循法，肉刑不可悉復者也。”
(2).泛言数目之多。 三国 魏 陈琳 《饮马长城窟行》：“长城何连连，连连三千里。” 唐 李白 《秋浦歌》之十五：“白髮三千丈，缘愁似箇长。”
(3).指三千大千世界。 南朝 宋 谢灵运 《与诸道人辨宗论》：“三世长於百年，三千广於 赤县 ；四部多於户口，七宝妙於石沙。”
[仆居京时与少司寇泰和曾公为隣尝作诗送其归老兹仆出参江右而公和原韵见示因酬一律以纪旧情而申今好云]圣代
旧时对于当代的谀称。 晋 陆云 《晋故豫章内史夏府君诔》：“熙光圣代，迈勋九区。” 南朝 梁 萧统 《＜文选＞序》：“故与夫篇什，杂而集之，远自 周 室，迄于圣代，都为三十卷，名曰《文选》云耳。” 唐 李白 《献从叔当涂宰阳冰》诗：“吾家有季父，杰出圣代英。” 清 金农 《新编拙诗四卷手自抄录付女儿收藏杂题》诗之一：“圣代空嗟骨相癯，常裁别体闢榛芜。”
[仆居京时与少司寇泰和曾公为隣尝作诗送其归老兹仆出参江右而公和原韵见示因酬一律以纪旧情而申今好云]第一人
(1).指才能、德行、姿容等方面最好的人。《梁书·刘孝绰传》：“﹝ 刘孝绰 ﹞出为 上虞 令，还除秘书丞， 高祖 谓舍人 周捨 曰：‘第一官当用第一人。’故以 孝绰 居此职。” 唐 杜甫 《哀江头》诗：“ 昭阳殿 里第一人，同輦随君侍君侧。”《新唐书·李揆传》：“ 揆 至 蕃 ，酋长曰：‘闻 唐 有第一人 李揆 ，公是否？’ 揆 畏留，因紿之曰：‘彼 李揆 ，安肯来邪？’” 宋 陈师道 《谢赵生惠芍药》诗之三：“一枝賸欲簪双髻，未有人间第一人。”《花月痕》第十四回：“ 痴珠 细细打量一番，好像见过的人，遂向 稷如 道：‘这个姑娘就是并门花谱第一人么？’ 稷如 笑道：‘正是 秋痕 ，先生见过？’”
(2).指科举中式名列第一者。 清 厉荃 《事物异名录·品术·状元》：“《东斋遗事》： 蔡齐 及第第一，詔自今第一人及第令给七人，当直许出入，则两对引喝传呼。”按，《宋史·蔡齐传》作“﹝举进士第一﹞詔金吾给七騶，传呼以宠之。状元给騶，自 齐 始也。”七驺，即七名侍从。
[仆居京时与少司寇泰和曾公为隣尝作诗送其归老兹仆出参江右而公和原韵见示因酬一律以纪旧情而申今好云]谊行
义行；德行。 明 唐顺之 《章孺人传》：“余父虽布衣，文学谊行伏一时。”
[仆居京时与少司寇泰和曾公为隣尝作诗送其归老兹仆出参江右而公和原韵见示因酬一律以纪旧情而申今好云]国重
国家的重任。《三国志·吴志·孙晧传》“陈事势利害，以申喻 晧 ” 裴松之 注引 晋 习凿齿 《汉晋春秋》：“方今主上圣明，覆幬无外，僕备位宰辅，属当国重。” 南朝 宋 傅亮 《为宋公求加赠刘前军表》：“臣以寡劣，负荷国重，实赖 穆之 匡翼之。”
[仆居京时与少司寇泰和曾公为隣尝作诗送其归老兹仆出参江右而公和原韵见示因酬一律以纪旧情而申今好云]清风
清凉的风
清风徐来
清风明月
[仆居京时与少司寇泰和曾公为隣尝作诗送其归老兹仆出参江右而公和原韵见示因酬一律以纪旧情而申今好云]子孙
(1) 儿子和孙子
子孙荷担者三夫。——《列子·汤问》
(2) 泛指后代
子孙相继为王。——《战国策·赵策》
(3) 又
子孙侯者。
人主之子孙。
远者及其子孙。
[仆居京时与少司寇泰和曾公为隣尝作诗送其归老兹仆出参江右而公和原韵见示因酬一律以纪旧情而申今好云]卜邻
(1).选择邻居。《左传·昭公三年》：“且谚曰：‘非宅是卜，唯邻是卜。’二三子先卜邻矣。” 杜预 注：“卜良邻。” 唐 杜甫 《寄赞上人》诗：“一昨陪锡杖，卜邻南山幽。”
(2).向他人表示愿为邻居。 宋 王安石 《送陈谔》诗：“乡閭孝友莫如子，我愿卜邻非一日。” 宋 徐铉 《稽神录·陆洎》：“惟君与我有缘，他日必当卜邻。”
[仆居京时与少司寇泰和曾公为隣尝作诗送其归老兹仆出参江右而公和原韵见示因酬一律以纪旧情而申今好云]当年
在事情发生的同一年
这个新建的厂子当年就收回了投资
[仆居京时与少司寇泰和曾公为隣尝作诗送其归老兹仆出参江右而公和原韵见示因酬一律以纪旧情而申今好云]话旧
与朋友共忆往事
[仆居京时与少司寇泰和曾公为隣尝作诗送其归老兹仆出参江右而公和原韵见示因酬一律以纪旧情而申今好云]何时
(1).什么时候。表示疑问。《楚辞·九辩》：“皇天滛溢而秋霖兮，后土何时而得乾？” 唐 韩愈 《赠别元十八协律》诗之六：“寄书 龙城 守，君驥何时秣？”《宋史·岳飞传》：“或问：‘天下何时太平？’”
(2).什么时候。表示时间难以确定。 刘大白 《石下的松实》诗：“一棵松树，落下许多松实；不知何时，被压着一块大石。”
[仆居京时与少司寇泰和曾公为隣尝作诗送其归老兹仆出参江右而公和原韵见示因酬一律以纪旧情而申今好云]笑语
指谈笑;玩笑的话
明代,祁顺