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【次韵子瞻和渊明饮酒二十首】_苏辙 | 宋代

【次韵子瞻和渊明饮酒二十首】作者:苏辙 朝代:宋代

[次韵子瞻和渊明饮酒二十首]次韵子瞻和渊明饮酒二十首原文

去年旅都城,三月不求宅。
彼哉安知我,争静习礼迹。
三已竟无怨,心伏鸷鸟百。
无私心如丹,经患发先白。
功名已不求,余事复何惜。

[次韵子瞻和渊明饮酒二十首]诗词问答

问:次韵子瞻和渊明饮酒二十首的作者是谁?答:苏辙
问:次韵子瞻和渊明饮酒二十首写于哪个朝代?答:宋代
问:苏辙的名句有哪些?答:苏辙

[次韵子瞻和渊明饮酒二十首]参考注释

[次韵子瞻和渊明饮酒二十首]去年

上一年

我从去年辞帝京。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》诗

[次韵子瞻和渊明饮酒二十首]都城

古代诸侯封给卿大夫的采邑;首都;国都

[次韵子瞻和渊明饮酒二十首]三月

(1) 格里历(即阳历)每年的第三个月

(2) 农历(阴历)每年的第三个月,第三个朔望月

(3) 三个月

[次韵子瞻和渊明饮酒二十首]知我

(1).深切了解我。《诗·王风·黍离》:“知我者,谓我心忧;不知我者,谓我何求。”《史记·管晏列传》:“ 管仲 曰:‘吾始困时,尝与 鲍叔 贾,分财利多自与, 鲍叔 不以我为贪……生我者父母,知我者 鲍子 也。’” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·赏誉》:“ 王长史 云:‘ 刘尹 知我,胜我自知。’” 宋 苏轼 《观鱼台》诗:“若信万殊归一理,子今知我我知鱼。”

(2).器重我。《史记·刺客列传》:“﹝ 豫让 ﹞去而事 智伯 , 智伯 尊宠之……﹝ 豫让 ﹞曰:‘嗟呼!士为知己者死,女为説己者容。今 智伯 知我,我必为报讎而死,以报 智伯 ,则吾魂魄不愧矣。’”

[次韵子瞻和渊明饮酒二十首]习礼

学习礼仪。《仪礼·士相见礼》:“宾对曰:‘某不以挚,不敢见。’主人对曰:‘某不足以习礼,敢固辞。’” 三国 魏 曹植 《洛神赋》:“嗟佳人之信脩,羌习礼而明诗。” 唐 苏鹗 《苏氏演义》卷上:“造士者,成士也。能习礼而成其士也。” 清 吴荣光 《<吾学录>凡例》:“先师庙祭器、祭品、乐器、乐章,视他庙特加详载,俾习礼者得所攷据焉。”

[次韵子瞻和渊明饮酒二十首]三已

谓三度或多次罢官。语出《论语·公冶长》:“令尹 子文 三仕为令尹,无喜色;三已之,无愠色。” 唐 刘禹锡 《酬李相公喜归乡国自巩县夜泛洛水见寄》诗:“且无三已色,犹泛五湖舟。” 清 姚莹 《与余小坡书》:“夫不有身为贵卿,三已之不愠者乎!”

[次韵子瞻和渊明饮酒二十首]心伏

犹心服。 北周 庾信 《谢赵王赉丝布启》:“妾遇新縑,自然心伏;妻闻裂帛,方当含笑。” 唐 刘知几 《史通·申左》:“夫解难者以理为本,如理有所闕,欲令有识心伏,不亦难乎!”

[次韵子瞻和渊明饮酒二十首]鸷鸟

凶猛的鸟,如鹰、雕、枭等

[次韵子瞻和渊明饮酒二十首]无私

(1) 不只是顾自己的利益

无私奉献

(2) 没有私心

[次韵子瞻和渊明饮酒二十首]功名

功绩和名位;封建时代指科举称号或官职名位

丈夫处世兮立功名,立功名兮慰平生。——《三国演义》

但是,他们(指东林党人)比起那一班读死书的和追求功名利禄的人,总算进步多了。——《事事关心》

[次韵子瞻和渊明饮酒二十首]已不

见“ 已否 ”。

[次韵子瞻和渊明饮酒二十首]余事

(1).无须投入主要精力的事;正业或本职工作之外的事。《庄子·让王》:“帝王之功,圣人之餘事也,非所以完身养生也。” 宋 刘克庄 《满江红·送宋惠父入江西幕》词:“满腹诗书,餘事到 穰苴 兵法。” 郑观应 《盛世危言·铁路下》:“可知铁路之製,于商贾交易、货物往来犹其餘事,而独至军旅之际,关係尤非浅鲜。”

(2).多馀的事,不重要的事。 汉 牟融 《理惑论》:“夫履道者,当虚无澹泊,归志质朴,何为乃道生死以乱志,説鬼神之餘事?” 宋 苏轼 《与吴秀才书》之二:“以长生不死为餘事,而以练气服药为土苴也。”

(3).其他的事,别的事。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·德行》:“不觉有餘事,虽忆与 郗 家离婚。” 唐 韦应物 《郊居言志》诗:“但要尊中物,餘事岂相关。” 清 李渔 《舟中题王安节画册》诗之一:“道人日课无餘事,了却挥絃便读书。”

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