【戏联食（潺氵换鱼）体取其骨糜肉之化义】作者：白玉蟾 朝代：宋代
[戏联食（潺氵换鱼）体取其骨糜肉之化义]原文
何其秀且明，而况清以美。
不醉将如何，无吟讵自己。
凡与共此者，但须行乐耳。
无意固必我，可久速仕止。
离合忍复道，光阴能有几。
相对默不言，新篘多且旨。
玄中难致诘，圣处可胜纪。
何为是栖栖，未免聊复尔。
[戏联食（潺氵换鱼）体取其骨糜肉之化义]诗词问答
问：《戏联食（潺氵换鱼）体取其骨糜肉之化义》的作者是谁？答：白玉蟾
问：该诗写于哪个朝代？答：宋代
问：该诗是什么体裁？答：五古
问：白玉蟾的名句有哪些？答：白玉蟾
[戏联食（潺氵换鱼）体取其骨糜肉之化义]参考注释
[戏联食（潺氵换鱼）体取其骨糜肉之化义]何其
多么(多带有不以为然的口气)
何其壮也。——南朝梁· 丘迟《与陈伯之书》
何其衰也。——宋· 欧阳修《新五代史·伶官传》
何其糊涂
[戏联食（潺氵换鱼）体取其骨糜肉之化义]而况
连词。何况
今以钟磬置水中,虽大风浪不能鸣也,而况石乎。——宋· 苏轼《石钟山记》
[戏联食（潺氵换鱼）体取其骨糜肉之化义]如何
(1)
(2) 用什么手段或方法
在退休制下如何提高津贴的问题
(3) 方式、方法怎样
接下去的问题是如何表明我们的意思
(4) 在什么情况下
姐妹三人如何再相会
(5) 怎么,怎么样
如今叫我管天王堂,未知久后如何。——《水浒传》
(6) [如……何],表示’把……怎么样]
以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、 王屋何?——《列子·汤问》
[戏联食（潺氵换鱼）体取其骨糜肉之化义]自己
(1) 自身;本身
一个人需要很长的时间才发现别人与自己有多大的不同
(2) 属于某人自身的或某物本身的
我自己的父亲
[戏联食（潺氵换鱼）体取其骨糜肉之化义]与共
无论发生什么事都不分开
荣辱与共
[戏联食（潺氵换鱼）体取其骨糜肉之化义]此者
犹这回。 宋 沉遘 《杂谢》：“此者叼冒国恩，进陞官等。” 宋 沉遘 《诸州知州以下》：“此者奉承中詔，出守东藩。”
[戏联食（潺氵换鱼）体取其骨糜肉之化义]行乐
一般以为是[寻欢作乐]、[享乐]的同义词,只是感 * 彩略有不同
老年人常多忧虑。少年人常好行乐(把[行乐]讲成[持乐观态度]比较更接近作者原意)。——清· 梁启超《饮冰室合集·文集》
世间行乐亦如此。——唐· 李白《梦游天姥吟留别》
[戏联食（潺氵换鱼）体取其骨糜肉之化义]无意
(1) 没有做某件事的愿望
对此无意深究
(2) 不是有意的
无意中说出了心里话
[戏联食（潺氵换鱼）体取其骨糜肉之化义]固必
语出《论语·子罕》：“毋必，毋固。”本指固执坚持，不可变通。后引申为一定，必然。 晋 葛洪 《抱朴子·论仙》：“事无固必，殆为此也。” 唐 杜甫 《寄题江外草堂》诗：“事跡无固必，幽贞愧双全。”
[戏联食（潺氵换鱼）体取其骨糜肉之化义]仕止
指出仕或隐退。 明 李贽 《与弱侯焦太史书》：“重念 龙谿老 没矣， 近老 亦又老矣， 五臺老 未知仕止如何？” 清 梁章鉅 《归田琐记·七十致仕》：“今则距悬车之期，只有二年，而尚有议余不应遽退者。殆亦未就古人行藏之大义，及仕止之恒规，而一按之也。”
[戏联食（潺氵换鱼）体取其骨糜肉之化义]离合
分开和结合;分离和聚会
离合器
悲欢离合
[戏联食（潺氵换鱼）体取其骨糜肉之化义]复道
高楼间或山岩险要处架空的通道：复道行空，不霁何虹?
[戏联食（潺氵换鱼）体取其骨糜肉之化义]光阴
明亮与阴暗,白昼与黑夜。指日月的推移。后世即用以表时间
明月白露,光阴往来。——南朝梁· 江淹《别赋》
光阴者,百代之过客。——唐· 李白《春夜宴从弟桃李园序》
一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴
[戏联食（潺氵换鱼）体取其骨糜肉之化义]能有
反问语。古时多见于诗词。 宋 周邦彦 《苏幕遮·风情》词：“陇云沉，新月小。杨柳梢头，能有春多少？” 宋 辛弃疾 《清平乐·木樨》词：“打来休似年时，小窗能有高低，无顿许多香处，只消三两枝儿。”
[戏联食（潺氵换鱼）体取其骨糜肉之化义]相对
(1) 面对面;相向
大与小相对
(2) 非绝对的(跟[绝对]相对)
各个具体过程的发展都是相对的
(3) 比较来说
相对不错
[戏联食（潺氵换鱼）体取其骨糜肉之化义]不言
(1).不说。《书·说命上》：“王言惟作命，不言，臣下罔攸禀令。” 晋 孙绰 《天台山赋》：“恣语乐以终日，等寂默於不言。” 唐 韩愈 《秋怀诗》之九：“空堂黄昏暮，我坐默不言。”
(2).不依靠语言。谓以德政感化人民。《老子》：“是以圣人处无为之事，行不言之教，万物作焉而不辞。”《管子·心术上》：“故必知不言无为之事，然后知道之纪。”《南史·王俭传》：“所以得厝私怀，实由禀明公不言之化。”
(3).不料。 唐 宋之问 《桂阳三日述怀》诗：“愚谓嬉游长似昔，不言流寓歘成今。”
[戏联食（潺氵换鱼）体取其骨糜肉之化义]新篘
新漉取的酒。 唐 段成式 《怯酒赠周繇》诗：“大白东西飞正狂，新篘石冻杂梅香。” 宋 苏轼 《和子由闻子瞻将如终南太平宫溪堂读书》：“近日秋雨足，公餘试新篘。” 明 张四维 《双烈记·代役》：“春盘美更精，新篘香又清。”
[戏联食（潺氵换鱼）体取其骨糜肉之化义]致诘
究问；推究。《老子》：“此三者不可致詰，故混而为一。”《后汉书·袁安传论》：“虽有不类，未可致詰。” 宋 沈括 《梦溪笔谈·辩证一》：“或有此理，未可致詰。”
[戏联食（潺氵换鱼）体取其骨糜肉之化义]可胜
岂能忍受。《续资治通鉴·宋高宗绍兴三十一年》：“八陵废祀，可胜抔土之悲！”
[戏联食（潺氵换鱼）体取其骨糜肉之化义]为是
抑或；还是。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·贤媛》：“ 王江州 夫人语 谢遏 曰：‘汝何以都不復进？为是尘务经心，天分有限？’” 唐 吴筠 《冲虚真人》诗：“未知风乘我，为是我乘风？”《敦煌变文集·功德意供养塔生天因缘变文》：“为是上界 天帝释 ？为是梵众四天王？”
(1).因为是；为的是。 前蜀 魏承班 《玉楼春》词：“好天凉月尽伤心，为是玉郎长不见。”《水浒传》第五一回：“﹝ 柴进 道：﹞为是家间祖上有 陈桥 让位之功，先朝曾敕赐丹书铁券，但有做下不是的人，停藏在家，无人敢搜。”《儿女英雄传》第二四回：“姑娘，这安位可是你自己的事了；但是他二位老人家，自然该双双升座，为是你一人断分不过来……如今也叫 玉格 替你代劳。”
(2).因此。 老舍 《骆驼祥子》十一：“我这就给太太打电话，为是再告诉你一声，怕她一着急，把我的话忘了，你好提醒她一声。”
[戏联食（潺氵换鱼）体取其骨糜肉之化义]栖栖
亦作“栖栖”。1.忙碌不安貌。《诗·小雅·六月》：“六月栖栖，戎车既飭。” 朱熹 集传：“栖栖，犹皇皇不安之貌。”《论语·宪问》：“ 丘 何为是栖栖者与？无乃为佞乎？” 晋 葛洪 《抱朴子·正郭》：“而乃自西徂东，席不暇温，欲慕 孔 墨 栖栖之事。” 唐 姚合 《武功县中作》诗之十五：“谁念东山客，栖栖守印床。” 宋 王安石 《哭梅圣俞》诗：“栖栖 孔 孟 葬 鲁邹 ，后始卓犖称 軻丘 。” 黄节 《沪江重晤秋枚》诗：“重逢莫作蹉跎语，正为栖栖在乱离。”
(2).孤寂零落貌。 唐 白居易 《胶漆契》诗：“陋巷飢寒士，出门甚栖栖。” 宋 范成大 《潺陵》诗：“春草亦已瘦，栖栖晚花少。” 清 和邦额 《夜谭随录·崔秀才》：“君不见，栖栖穷巷孤寒儒，此时此际如苦荼。”
[戏联食（潺氵换鱼）体取其骨糜肉之化义]未免
(1) 实在是,不能不说是
你的发言未免长了些
(2) 不免
初次见面,未免有些拘束
[戏联食（潺氵换鱼）体取其骨糜肉之化义]聊复尔
见“ 聊復尔耳 ”。
宋代,白玉蟾