【以冰饷同舍】作者：傅崧卿 朝代：宋代
[以冰饷同舍]以冰饷同舍原文
蓬莱道山，群仙所游。
清异人境，不风自凉。
火云腾空，莫之能炎。
饷以冰雪，是谓附益。
[以冰饷同舍]诗词问答
问：以冰饷同舍的作者是谁？答：傅崧卿
问：以冰饷同舍写于哪个朝代？答：宋代
问：以冰饷同舍是什么体裁？答：四言诗
问：傅崧卿的名句有哪些？答：傅崧卿
[以冰饷同舍]注释
1. 四言诗
2. 宋《南窗记谈》
[以冰饷同舍]参考注释
[以冰饷同舍]蓬莱
又称[蓬壶]。神话中渤海里仙人居住的三座神山之一(另两座为[方丈]、[瀛洲])
蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看。——李商隐《无题》
[以冰饷同舍]道山
(1).指儒林、文苑。文人聚集的地方。语出《后汉书·窦章传》：“是时学者称 东观 为 老氏 臧室，道家 蓬莱山 。” 宋 张耒 《答林学士启》：“揽轡按行，窾竇已解，已进登於卿棘，復宜入於道山。” 清 朱彝尊 《送叶参议映榴督储楚中》诗：“道山槖笔入，粉署含香趋。”
(2).传说中的仙山。 宋 苏轼 《上虢州太守启》：“至於事简讼稀，瀟洒有道山之况。” 清 赵翼 《题蒋心馀携子游庐山图》诗：“事往空思写木莲，道山人已骑白凤。”
(3).旧时称人死为归道山。 宋 惠洪 《冷斋夜话》卷七：“世传 端明 已归道山，今尚尔游戏人间邪？” 清 平步青 《霞外攟屑·论文下·文字凝炼》：“ 吴 杨 二家，不知存亡，殆亦归道山矣。”
(4).指 宋 无名氏所著之笔记小说《道山清话》。 明 胡应麟 《少室山房笔丛·九流绪论下》：“小説家一类，又自分数种。一曰志怪，《搜神》、《述异》、《宣室》、《酉阳》之类是也。一曰传奇，《飞燕》、《太真》、《崔鶯》、《霍玉》之类是也。一曰杂録，《世説》、《语林》、《琐言》、《因话》之类是也。一曰丛谈，《容斋》、《梦溪》、《东谷》、《道山》之类是也。”
[以冰饷同舍]清异
(1).清高特异。《艺文类聚》卷二三引 晋 羊祜 《诫子书》：“吾少受先君之教，能言之年，便召以典文。年九岁，便诲以诗书，然尚犹无乡人之称，无清异之名。”
(2).清丽奇异。《郁达夫游记·浙东景物纪略》：“第二天破晓起来，仍坐原轿绕 灵岩 的 福善寺 回 永康 ，路上的风景，也很清异。”
[以冰饷同舍]人境
人间
结庐在人境。——晋· 陶渊明《饮酒》
[以冰饷同舍]火云
红云。多指炎夏。 南朝 梁 萧统 《锦带书十二月启·蕤宾五月》：“冻雨洗梅树之中，火云烧桂林之上。” 唐 杜甫 《贻华阳柳少府》诗：“火云洗月露，絶壁上朝暾。” 仇兆鳌 注：“火云，朝霞也。” 明 刘基 《过闽关》诗之九：“岭上高秋生火云，狂雷送雨忽纷纷。” 郭沫若 《骆驼》诗：“看呵，璀璨的火云已在天际弥漫。”
[以冰饷同舍]腾空
空出来
腾空房子
[以冰饷同舍]冰雪
比喻清纯
[以冰饷同舍]附益
(1).增加，增益。《论语·先进》：“ 季氏 富於 周公 ，而 求 也为之聚歛而附益之。”《汉书·萧望之传》：“少史冠法冠，为妻先引，又使卖买，私所附益凡十万三千。” 颜师古 注：“使其史为 望之 家有所卖买，而史以其私钱增益之，用润 望之 也。”《晋书·元帝纪》：“昔 吴起 为 楚悼王 明法审令，捐不急之官，除废公族疏远，以附益将士，而国富兵强。”
(2).附会，夸大其辞。《后汉书·郭太传》：“其奬拔士人，皆如所鉴。后之好事，或附益增张，故多华辞不经，又类卜相之书。” 唐 柳宗元 《非国语上·卜》：“ 左氏 惑於巫而尤神怪之，乃始迁就附益以成説。” 清 恽敬 《＜楞伽经＞书后二》：“盖佛经多为无识者附益，故陋而且妄如此。”
傅崧卿,宋代