【题金廷标画册·其四·玩梅】作者：乾隆 朝代：清代
[题金廷标画册·其四·玩梅]题金廷标画册·其四·玩梅原文
茅屋风清腊欲残，梅花开未倚窗看。
瓷瓶永冻不禁插，铁干雪消且任攒。
若有若无香世界，非仙非俗古衣冠。
奚童避去围炉火，祗个先生独耐寒。
[题金廷标画册·其四·玩梅]诗词问答
问：题金廷标画册·其四·玩梅的作者是谁？答：乾隆
问：题金廷标画册·其四·玩梅写于哪个朝代？答：清代
问：题金廷标画册·其四·玩梅是什么体裁？答：七律
问：乾隆的名句有哪些？答：乾隆
[题金廷标画册·其四·玩梅]注释
1. 七言律诗 押寒韵 出处：御制诗四集卷六十三
[题金廷标画册·其四·玩梅]参考注释
[题金廷标画册·其四·玩梅]茅屋
用芦苇、稻草等苫盖屋顶的简陋房子
[题金廷标画册·其四·玩梅]风清
(1).谓风轻柔而凉爽。 南朝 梁元帝 《锺山飞流寺碑》：“云聚峰高，风清鐘彻。” 唐 戴叔伦 《泊湘口》诗：“露重猿声絶，风清月色多。”
(2).谓社会清平。《魏书·邢峦传》：“ 淮 外謐以风清， 荆 沔 於焉肃晏。”
[题金廷标画册·其四·玩梅]梅花
(1) 梅树的花
(2) 〈方〉∶腊梅
(3) 梅花形的
梅花翅。——《聊斋志异·促织》
[题金廷标画册·其四·玩梅]瓷瓶
(1) 瓷质的瓶子
(2) 见[绝缘子]
[题金廷标画册·其四·玩梅]不禁
抑制不住,不由得
不禁失笑
不禁鼓起掌来
不禁不由
[题金廷标画册·其四·玩梅]若有若无
形容事物不清晰或关系不亲密。 叶圣陶 《游了三个湖》：“碧蓝的天空中飘着几朵若有若无的薄云。” 沙汀 《淘金记》八：“她很清楚，他对她早已若有若无，不放在心上了。” 郭澄清 《大刀记》第十章：“静得使人的耳朵里发出了各种各样若有若无的声音。”
[题金廷标画册·其四·玩梅]世界
(1)
(2) 一切事物的总和
世界观
(3) 地球上所有的地方
全世界
(4) 佛教指宇宙
大千世界
(5) 指社会状况
现在是什么世界,还允许你不讲理
(6) 领域;活动范围
内心世界
(7) 江山
金腰带银腰带,赵家世界 朱家坏。—— 宋· 陆游《老学庵笔记》
(8) 大家,众人
不看世界面上,一百年不理才好。——《 * 词话》
[题金廷标画册·其四·玩梅]衣冠
(1) 衣服和礼帽
(2) 服饰
衣冠不整
(3) 指绅士,借指礼教、斯文
衣冠之弟
[题金廷标画册·其四·玩梅]奚童
亦作“ 奚僮 ”。未成年的男仆。 明 陈所闻 《懒画眉·王明府云池命歌者携酒桃花下》曲：“ 王郎 谱曲教奚童，不説 周郎 顾曲工。” 清 赵翼 《锦囊》诗：“怕人笑我诗才尽，特遣奚童背锦囊。” 清 张礼 《菩萨蛮》词：“云根随意坐，静督奚僮课。”
[题金廷标画册·其四·玩梅]避去
避开；离去。 汉 焦赣 《易林·随之讼》：“逐兔驱狼，避去不祥。”《宋史·王旦传》：“其廨旧传有物怪凭戾，居多不寧。 旦 将至前夕，守吏闻羣鬼啸呼云：‘相君至矣，当避去。’自是遂絶。” 明 袁宏道 《灵岩》：“余笑谓僧曰：‘此美人环珮釵釧声，若受具戒乎？宜避去。’”
[题金廷标画册·其四·玩梅]炉火
(1).生了火的炉子。《南齐书·褚澄传》：“有一傖父冷病积年，重茵累褥，牀下设炉火，犹不差。” 唐 舒元舆 《上论贡士书》：“廊廡之下，特设茵榻，陈炉火脂烛。” 清 沉复 《浮生六记·闲情记趣》：“明日但各出杖头钱，我自担炉火来。”
(2).谓道士炼制丹药。 晋 葛洪 《神仙传·李少君》：“ 少君 於 安期先生 得神丹炉火之方。” 唐 冯翊 《桂苑丛谈·张绰有道术》：“﹝ 张绰 ﹞颇有道术，常养气絶粒，嗜酒耽碁，又以炉火药术为事。” 清 王韬 《淞滨琐话·倪幼蓉》：“女少长，喜閲道藏书，且多妙解，於炉火铅汞之事，独不深信。”
(3).炉中之火。 唐 李白 《秋浦歌》之十四：“炉火照天地，红星乱紫烟。” 唐 柳宗元 《童区寄传》：“夜半，童自转，以缚即炉火烧絶之。”
鑪火：1.炉中之火。《墨子·备穴》：“战且北，以须鑪火之然也。” 宋 曾巩 《雪咏》：“鑪火殆可谢，衣絮谁復言。”
(2).生了火的炉子。《南齐书·褚澄传》：“有一傖父冷病积年，重茵累褥，牀下设鑪火，犹不差。”
(3).谓道士炼制丹药。 唐 冯翊 《桂苑丛谈·李将军为左道所误》：“一旦有小校绍介一道人，云能鑪火之事。”
[题金廷标画册·其四·玩梅]先生
(1)
(2) 一般在一个男子姓氏后所用的一个习惯性的表示礼貌的称呼
对杜先生讲话
(3) 称别人的丈夫或对人称自己的丈夫
(4) 旧时称管帐的人
在商号当先生
(5) 旧时称以说书、相面、算卦、看风水等为职业的人
算命先生
(6) 对长者的尊称
和硕豫亲王以先生呼之。——清· 全祖望《梅花岭记》
(7) 老师
从先生授经。——清· 袁枚《祭妹文》
(8) 医生
[题金廷标画册·其四·玩梅]耐寒
能适应寒冷的环境
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