【杂曲歌辞杨柳枝】作者：皇甫松 朝代：唐代
[杂曲歌辞杨柳枝]杂曲歌辞杨柳枝原文
春入行宫映翠微，玄宗侍女舞烟丝。
如今柳向空城绿，玉笛何人更把欢。
[杂曲歌辞杨柳枝]诗词问答
问：杂曲歌辞杨柳枝的作者是谁？答：皇甫松
问：杂曲歌辞杨柳枝写于哪个朝代？答：唐代
问：杂曲歌辞杨柳枝是什么体裁？答：乐府
问：皇甫松的名句有哪些？答：皇甫松
[杂曲歌辞杨柳枝]皇甫松杂曲歌辞杨柳枝 书法图
杂曲歌辞杨柳枝书法作品
[杂曲歌辞杨柳枝]参考注释
[杂曲歌辞杨柳枝]入行
乐曲演奏第一遍。行，乐章。 南朝 梁简文帝 《咏舞》诗：“入行看履进，转面望鬟空。”
进入行列。 宋 孙光宪 《北梦琐言》卷六：“ 李德裕 太尉，未出学院，盛有词藻，而不乐应举。 吉甫 相俾亲表勉之，掌武曰：‘好骡马不入行。’”
[杂曲歌辞杨柳枝]翠微
青翠的山色,也泛指青翠的山
九嶷山上白云飞,帝子乘风下翠微。——毛 * 《答友人》
[杂曲歌辞杨柳枝]玄宗
(1).指佛教的深奥旨意。 晋 僧肇 《注＜维摩诘经＞序》：“而恨 支 竺 所出，理滞於文，常惧玄宗，坠於译人。” 唐 王勃 《广州宝庄严寺舍利塔碑》：“ 大弘緇侣法师 至诚幽感，独步玄宗。” 元 无名氏 《猿听经》第二折：“我在此山中千百餘年，常只闻经听法，推悟玄宗。”
(2).指道家所谓道的深奥旨意。《文选·王俭＜褚渊碑铭＞》：“眇眇玄宗，萋萋辞翰。” 李周翰 注：“玄宗，道也。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·勉学》：“ 何晏 王弼 ，祖述玄宗，递相夸尚，景附草靡。” 唐 王维 《贺玄元皇帝见真容表》：“琪树韜华，瑶池夺映，实由陛下弘敷本际，大啟玄宗。”
[杂曲歌辞杨柳枝]侍女
旧时供人使唤的年轻女子
[杂曲歌辞杨柳枝]烟丝
烟叶加工后切成的细丝
[杂曲歌辞杨柳枝]如今
在这些日子里;现在,当今
如今人方为刀俎,我为鱼肉,何辞为?——《史记·项羽本纪》
如今咱们山村也有了自己的大学生
[杂曲歌辞杨柳枝]空城
荒凉的城市。《汉书·燕剌王刘旦传》：“归空城兮狗不吠，鷄不鸣。” 南朝 宋 颜延之 《还至梁城作》诗：“故国多乔木，空城凝寒云。” 唐 李嘉祐 《送从弟归河朔》诗：“空城流水在，荒泽旧村稀。” 宋 姜夔 《扬州慢》词：“渐黄昏，清角吹寒，都在空城。”
[杂曲歌辞杨柳枝]玉笛
(1).玉制的笛子。《西京杂记》卷三：“ 秦 咸阳宫 有玉笛长二尺三寸，二十六孔。吹之则见车马山林，隐隐相次，息亦不见，名曰：昭华之琯。”
(2).笛子的美称。 唐 李白 《春夜洛城闻笛》诗：“谁家玉笛暗飞声，散入春风满 洛 城。” 宋 辛弃疾 《临江仙·醉宿崇福寺》词：“莫向空山吹玉笛，壮怀酒醒心惊。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·凤仙》：“ 刘 视牀头乐具毕备，遂取玉笛请为翁寿。”
(3).指笛声。 明 高濂 《玉簪记·情见》：“听玉笛惊春怨，此际愁肠千万段。” 清 袁枚 《随园诗话补遗》卷三引 石学仙 《过故居》诗：“风迴玉笛夕阳斜，谁傍山阳谱落花。”
唐代,皇甫松