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【寄吴行可】_许景衡 | 宋代

【寄吴行可】作者:许景衡 朝代:宋代

[寄吴行可]寄吴行可原文

忆昨扬旌过水滨,一樽灯火夜相亲。

边城喜有笑谈顷,乡路谁知梦寐频。

山驿梅花初破腊,池塘草色稍回春。

新年持节经行处,亦许孤灯续后尘。

[寄吴行可]诗词问答

问:寄吴行可的作者是谁?答:许景衡
问:寄吴行可写于哪个朝代?答:宋代
问:寄吴行可是什么体裁?答:七律
问:许景衡的名句有哪些?答:许景衡

[寄吴行可]注释

1. 七言律诗 押真韵

[寄吴行可]参考注释

[寄吴行可]扬旌

高举军旗。指征战。 晋 陆机 《赠顾交阯公真》诗:“伐鼓 五岭 表,扬旌万里外。” 唐 张九龄 《奉和圣制送尚书燕国公赴朔方》:“ 朔 南方偃草, 河 右暂扬旌。”

[寄吴行可]过水

(1).越过江河。 唐 杜甫 《即事》诗:“黄鶯过水翻迴去,燕子衔泥湿不妨。” 宋 翁卷 《初晴道中》诗:“依山知有寺,过水恨无船。”

(2).亵语。指男女交合。 明 冯梦龙 《万事足·巧计进妾》:“只听得语低低,声细细,帐儿摇,牀儿响,一会颠狂,借车过水,美不可量。”

(3).让水通过。 何士光 《种包穀的老人》:“太阳西斜,离落山还有好长一阵,还能从坡下那一块过水丘里,舀起来好几挑水。”

[寄吴行可]灯火

泛指亮着的灯烛

[寄吴行可]相亲

(1) 互相亲爱;相亲近

(2) 定亲前家长或本人到对方家相看婚姻对象是否合意

[寄吴行可]边城

临近边界的城市

[寄吴行可]笑谈

笑话;笑料

传为笑谈

[寄吴行可]乡路

指还乡之路。 南朝 梁 沉约 《为柳世隆让封公表》:“还轴归驂,再践乡路。” 唐 欧阳詹 《蜀中将回留辞韦相公》诗:“明晨首乡路,迢递孤飞翼。” 清 纳兰性德 《采桑子·九日》词:“乡路迢迢,六曲屏山和梦遥。”

[寄吴行可]梦寐

睡梦;梦中

壮士临阵,不死带伤,理之自然也。何故以梦寐之事疑心乎?——《三国演义》

[寄吴行可]驿梅

驿道所植的梅树。 宋 田锡 《迭嶂楼赋》:“驛梅江柳,动游宦之芳怀,风观露臺,起高明之逸意。” 宋 叶适 《送谢希孟》诗:“驛梅催冻药,柁雨送春声。”

[寄吴行可]破腊

残腊;岁末。 宋 梅尧臣 《腊笋》诗:“破腊初挑箘,夸新欲比琼。” 宋 苏辙 《春雪》诗:“温风吹破腊,留雪恼新春。” 宋 陆游 《残腊》诗:“破腊春光到,微阴日易曛。”

[寄吴行可]池塘

(1) 蓄水的坑池,较小而浅

(2) 澡塘中的浴池

[寄吴行可]回春

(1) 冬去春来,草木重生

槛内群芳芽未吐,早已回春。——苏轼《浪淘沙·探春》

(2) 比喻医术高明或药物灵验,能把重病治好

(3)

(4) 以前已均夷到接近基准面的地形或景观重新发育幼年地貌

(5) 河流重新发生侵蚀作用

(6) 壮年河流重新形成幼年活力

[寄吴行可]新年

一年之始,指元旦及其后的几天。旧按农历,今亦按公历

[寄吴行可]持节

拿看旄节。节,旄节,也叫符节,以竹为竿,上缀以旄牛尾,是使者所持的信物(即凭证)

乃遣武以中郎将使持节送 匈奴使留 汉者。——《汉书·李广苏建传》

[寄吴行可]经行

佛教徒因养身散除郁闷,旋回往返于一定之地叫[经行]

雁荡经行云漠漠。—— 宋· 沈括《梦溪笔谈》

[寄吴行可]亦许

也许。 刘半农 《耻辱的门》诗:“这亦许是值得纪念的一天。” 瞿秋白 《饿乡纪程》十一:“亦许他们掩藏,而实在他们自己也不懂。”

[寄吴行可]孤灯

孤单的灯。多喻孤单寂寞。 南朝 宋 谢惠连 《秋怀》诗:“寒商动清闺,孤灯暖幽幔。耿介繁虑积,展转长宵半。” 唐 白居易 《长恨歌》:“夕殿萤飞思悄然,孤灯挑尽未成眠。” 宋 陆游 《山寺》诗:“古佛负墙尘漠漠,孤灯照殿雨昏昏。” 明 范受益 王錂 《寻亲记·相逢》:“不眠愁对孤灯照,谁与我伴寂寥。”吕剧《李二嫂改嫁》第三场:“ 李二嫂 眼含泪关上房门,对孤灯想往事暗暗伤心。”

[寄吴行可]续后

随后。 宋 无名氏 《错立身》戏文第十二出:“既然胡乱且招它在家,续后又别作道理。”《水浒传》第四二回:“此时已有八九个土兵在前面草厅上;续后不见了,不知怎地赶出去了。”

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