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【喜晴】_赵蕃 | 宋代

【喜晴】作者:赵蕃 朝代:宋代

[喜晴]喜晴原文

两公贤比道州阳,总为勤民鬓已苍。
喜雨喜晴俱有赋,乐忧宁止为诗昌。

[喜晴]诗词问答

问:喜晴的作者是谁?答:赵蕃
问:喜晴写于哪个朝代?答:宋代
问:赵蕃的名句有哪些?答:赵蕃

[喜晴]赵蕃喜晴 书法图

【喜晴】_赵蕃 | 宋代
喜晴书法作品

[喜晴]参考注释

[喜晴]道州

指 唐 诗人 元结 。其晚年曾任 道州 刺史,故称。 明 何良俊 《语林·伤逝》:“ 元鲁山 亡,族弟 道州 哭之至慟。”

[喜晴]勤民

(1).劳苦百姓。《左传·僖公三十三年》:“ 秦 违 蹇叔 ,而以贪勤民,天奉我也。”《左传·昭公十五年》:“获城而弗取,勤民而顿兵,何以事君?”《国语·周语上》:“布令陈辞而又不至,则增修於德而无勤民於远。” 韦昭 注:“勤,劳也。”

(2).尽心尽力于民事。《左传·僖公二十八年》:“令尹其不勤民,实自败也。” 杜预 注:“尽心尽力,无所爱惜为勤。” 汉 班固 《典引》:“奕世勤民,以方伯统牧。” 晋 陆机 《辩亡论下》:“敦率遗典,勤民谨政。” 清 沉初 《西清笔记·纪典故》:“犹以玩物为戒,特申勤民之旨,以垂训焉。”

[喜晴]喜雨

庄稼非常需要雨水时下的雨

喜雨过后,菜农一片欢欣

[喜晴]乐忧

谓在本应忧伤时反而取乐。《左传·昭公十五年》:“王一岁而有三年之丧二焉,於是乎以丧宾宴,又求彝器,乐忧甚矣,且非礼也。”

[喜晴]宁止

(1).安乐。止,无实义。《诗·周颂·良耜》:“百室盈止,妇子寧止。”

(2).安处。 汉 蔡邕 《让高阳侯章》:“至德元功,器量宏大,犹且踧踖,无心寧止,况臣无功德而散怠茸闒,何以居之?”

(3).谓所当止。 明 李贽 《答周若庄书》:“苟所知未止,亦未为知止也……世固有终其身觅良师友,亲近善知识,而卒不得收寧止之功者,亦多有之。”

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