【学中诸士子惠和篇复次韵为谢】作者：吴芾 朝代：宋代
[学中诸士子惠和篇复次韵为谢]原文
欲为多士劝，聊缀五言成。
乃得琼瑶报，仍闻韶濩声。
尘襟因顿豁，老眼为增明。
有句能如此，何忧万里程。
[学中诸士子惠和篇复次韵为谢]诗词问答
问：《学中诸士子惠和篇复次韵为谢》的作者是谁？答：吴芾
问：该诗写于哪个朝代？答：宋代
问：吴芾的名句有哪些？答：吴芾
[学中诸士子惠和篇复次韵为谢]参考注释
[学中诸士子惠和篇复次韵为谢]多士
古指众多的贤士。也指百官。《书·多方》：“猷告尔有方多士，暨 殷 多士。”《诗·大雅·文王》：“济济多士， 文王 以寧。” 晋 卢谌 《答魏子悌》诗：“多士成大业，羣贤济弘绩。”《北齐书·慕容绍宗传》：“公既身控神兵，心执忠义，忽欲歼夷多士，谓非长策，深愿三思。” 唐 白行简 《李娃传》：“当礱淬利器，以求再捷，方可以连衡多士，争霸羣英。” 清 黄遵宪 《陆军官学校开校》诗：“广厦千万间，多士宅尔宅。”
[学中诸士子惠和篇复次韵为谢]五言
(1).五德之言。《书·益稷》：“予欲闻六律、五声、八音，在治忽，以出纳五言，汝听。” 孔 传：“以出纳仁、义、礼、智、信五德之言，施于民以成化。” 唐 韩愈 《进士策问》之十一：“彰施五色，出纳五言。”
(2).五个字的句子。 鲁迅 《朝花夕拾·从百草园到三味书屋》：“对课也渐渐地加上字去，从三言到五言，终于到七言。”
(3).见“ 五言诗 ”。
[学中诸士子惠和篇复次韵为谢]琼瑶
(1) 美玉
身居锦秀心无爱,足步琼瑶意不迷。——《西游记》
(2) 比喻别人酬答的礼物、诗文、书信等
琼瑶满匣
(3) 比喻似玉的雪
只见朔风凛凛,冷气嗖嗖,却已琼瑶密布,飘下一天雪来。——《镜花缘》
[学中诸士子惠和篇复次韵为谢]闻韶
《论语·述而》：“子在 齐 闻《韶》，三月不知肉味，曰：‘不图为乐之至於斯也！’”《韶》，传为 舜 时的乐名， 孔子 推为尽善尽美。后以“闻韶”谓听帝王之乐或听美好乐曲。 唐 崔日用 《奉和人日重宴大明宫恩赐綵缕人胜应制》：“宸极此时飞圣藻，微臣窃抃预闻《韶》。” 宋 范仲淹 《今乐犹古乐赋》：“听此笙鏞，曷异闻《韶》之美；顾兹匏土，宛存《击壤》之风。” 傅尃 《次韵答令希见过王仙馆中留别》：“载酒有人来问字，传餐无肉笑闻《韶》。”
[学中诸士子惠和篇复次韵为谢]尘襟
世俗的胸襟。 唐 黄滔 《寄友人山居》诗：“茫茫名利内，何以拂尘襟。” 元 王德信 《集贤宾·退隐》套曲：“ * 香下帘清坐久，闲把那丝桐一奏，涤尘襟消尽了古今愁。” 谢无量 《春日寄怀马一浮》诗：“愿持千里意，聊为豁尘襟。”
[学中诸士子惠和篇复次韵为谢]顿豁
突然开朗；突然明朗。 唐 罗隐 《和禅月大师见赠》：“高僧惠我七言诗，顿豁尘心展白眉。” 清 吴锡麒 《韬光庵》诗：“顿豁登高目，江湖夕照明。”
[学中诸士子惠和篇复次韵为谢]老眼
(1).老年人的眼睛。 宋 张元干 《菩萨蛮》词：“老眼见花时，惜花心未衰。” 茅盾 《子夜》十六：“这老太婆疲倦得再也不能动了。可是她并没睡着，她睁大了血红的老眼，虚空地看着。”
(2).老年人的眼力。指视力所及，亦指辨别是非好坏的能力。 唐 杜甫 《闻惠二过东溪特一送》诗：“皇天无老眼，空谷滞斯人。”《儿女英雄传》第三五回：“这所谓文有定评了，可见我这双老眼还不盲。”
[学中诸士子惠和篇复次韵为谢]如此
(1) 这样,那样;像指出的或提出的方式或方法这样或那样
如此则荆吴之势强——《资治通鉴》
理当如此
(2) 达到这个程度或达到这个范围
劳苦而功高如此。——《史记·项羽本纪》
(3) 这样的
两座城市发展的状况是如此相同
[学中诸士子惠和篇复次韵为谢]万里
万里(1916－ ) : 中国无产阶级革命家。山东东平人。1936年加入中国 * 。曾任冀鲁豫地委书记、南京市军管会经济部部长。建国后，任西南军政委员会城市建设部部长、中共北京市委书记兼北京市副市长、铁道部部长、中共安徽省委第一书记、中央书记处书记、国务院副总理、中共中央政治局委员、全国人大常委会委员长。
吴芾,宋代