【酬梁二十】作者：戎昱 朝代：唐代
[酬梁二十]酬梁二十原文
渚宫无限客，相见独相亲。
长路皆同病，无言似一身。
岁寒唯爱竹，憔悴不堪春。
细与知音说，攻文恐误人。
[酬梁二十]诗词问答
问：酬梁二十的作者是谁？答：戎昱
问：酬梁二十写于哪个朝代？答：唐代
问：酬梁二十是什么体裁？答：五律
问：戎昱的名句有哪些？答：戎昱
[酬梁二十]戎昱酬梁二十 书法图
酬梁二十书法作品
全唐诗：卷270_73
[酬梁二十]参考注释
[酬梁二十]渚宫
(1). 春秋 楚国 的宫名。故址在今 湖北省 江陵县 。《左传·文公十年》：“﹝ 子西 ﹞沿 汉 泝 江 ，将入 郢 。王在 渚宫 ，下，见之。” 唐 李商隐 《宋玉》诗：“落日 渚宫 供观阁，开年 云梦 送烟花。” 宋 张孝祥 《鹊桥仙·平国弟生日》词：“ 渚宫 风月，边城鼓角，更好亲庭一醉。” 清 赵翼 《荆州咏古》：“抛尽山河剩 渚宫 ， 选楼 遗泽未应终。”
(2).代指 江陵 。 唐 刘禹锡 《元和癸巳岁仲秋诏发江陵凯旋之辰卒尔成咏寄荆南严司空》：“蛮水阻朝宗，兵符下 渚宫 。”
[酬梁二十]无限
没有尽头;没有限量
前程无限
[酬梁二十]见独
犹见道。道家指达到至道的境界。《庄子·大宗师》：“朝彻，而后能见独；见独，而后能无古今。” 郭象 注：“当所遇而安之，忘先后之所接，斯见独者也。” 成玄英 疏：“夫至道凝然，妙絶言象，非无非有，不古不今，独往独来，絶待絶对。覩斯胜境，谓之见独。” 陈鼓应 今注：“见道，指洞见独立无待的道。‘道’为絶对无待，因以‘独’来称它。”
[酬梁二十]相亲
(1) 互相亲爱;相亲近
(2) 定亲前家长或本人到对方家相看婚姻对象是否合意
[酬梁二十]长路
远路。 三国 魏 曹植 《赠白马王彪》诗：“收泪即长路，援笔从此辞。”《敦煌曲子词·菩萨蛮》：“唯念离别苦，努力登长路。”《初刻拍案惊奇》卷四：“只见途间一人头戴毡笠，身背皮囊，满身灰尘，是个惯走长路的模样。”
[酬梁二十]同病
比喻毛病或遭遇相同的人
[酬梁二十]一身
(1) 全身,浑身
一身正气
(2) 一套(衣服)
一身新衣服
(3) 一个人
孑然一身
[酬梁二十]岁寒
一年中的寒冷季节,深冬
余捉蟋蟀,汝奋臂其间;岁寒虫僵,同临其穴。——清· 袁枚《祭妹文》
[酬梁二十]憔悴
(1) 黄瘦;瘦损
憔悴孤虚。——赫胥黎著、 严复译《天演论》
形容憔悴
憔悴了许多
(2) 枯萎;凋零
花有点憔悴
(3) 困顿
漂沦憔悴。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》诗
生民憔悴
(4) 烦恼
何苦将钱去买憔悴,白折了五百两银子,又送了五条性命。——《二刻拍案惊奇》
[酬梁二十]不堪
(1)
用于形容词后面表示程度深
忙碌不堪
疲备不堪
(2)
坏到极点
那饭菜都系不堪之物。——《红楼梦》
[酬梁二十]知音
(1) 古代伯牙善于弹琴,钟子期善于听琴,能从伯牙的琴声中听出他寄托的心意
子期死, 伯牙绝弦,以无知音者。——《列子·汤问》
(2) 后来用知音称知己,能赏识的人
(3) 知心朋友
[酬梁二十]误人
贻害于人。《佛本行集经》卷四三：“自行邪道復误人， * 愚痴何所别。” 毛 * 《改造我们的学习》二：“谬种流传，误人不浅。”
唐代,戎昱