【金刚随机无尽颂妙行无住分第四】作者：释印肃 朝代：宋代
[金刚随机无尽颂妙行无住分第四]原文
妙行无拘执，三界非出入。
相对且无言，巍巍独足立。
[金刚随机无尽颂妙行无住分第四]诗词问答
问：《金刚随机无尽颂妙行无住分第四》的作者是谁？答：释印肃
问：该诗写于哪个朝代？答：宋代
问：释印肃的名句有哪些？答：释印肃
[金刚随机无尽颂妙行无住分第四] 书法图
金刚随机无尽颂妙行无住分第四书法作品
[金刚随机无尽颂妙行无住分第四]参考注释
[金刚随机无尽颂妙行无住分第四]拘执
(1) 拘泥固执
这些事儿可以变通着解决,不要太拘执
(2) 拘捕
[金刚随机无尽颂妙行无住分第四]三界
(1).佛教指众生轮回的欲界、 * 和无 * 。见《俱舍论·世分别品》。 晋 慧远 《沙门不敬王者论·求宗不顺化》：“三界流动，以罪苦为场。化尽则因缘永息，流动则受苦无穷。” 唐 寒山 《诗》之二一三：“可畏三界轮，念念未曾息。” 宋 王安石 《望江南·归依三宝赞》词：“三界里，有取总灾危。” 清 龚自珍 《最录＜列子＞》：“ 庄子 见道十三四， 列子 见道十七八，丁 * 之未东，皆未脱离三界。”道教沿用其说而稍异。 唐 吕岩 《敲爻歌》：“似此逍遥多快乐，遨游三界最清奇。”
(2).犹三届，三期。《元史·选举志二》：“都监歷三界，陞务使，一周岁为满，月日不及者通理。务使歷三界，陞提领。”
[金刚随机无尽颂妙行无住分第四]出入
不符之处,差距
有出入
[金刚随机无尽颂妙行无住分第四]相对
(1) 面对面;相向
大与小相对
(2) 非绝对的(跟[绝对]相对)
各个具体过程的发展都是相对的
(3) 比较来说
相对不错
[金刚随机无尽颂妙行无住分第四]巍巍
高大壮观的样子
巍巍乎可畏。——明· 刘基《卖柑者言》
宋代,释印肃