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【创得斋】_乾隆 | 清代

【创得斋】作者:乾隆 朝代:清代

[创得斋]创得斋原文

向北行无半里遥,斋临北岸敞虚寮。

云横雨竖正容与,峰影波光相荡摇。

欲拟登山还小憩,谁云披暑此全消。

今朝创得尤殊特,总为心田喜沃苗。

[创得斋]诗词问答

问:创得斋的作者是谁?答:乾隆
问:创得斋写于哪个朝代?答:清代
问:创得斋是什么体裁?答:七律
问:乾隆的名句有哪些?答:乾隆

[创得斋]注释

1. 七言律诗 押萧韵 出处:御制诗三集卷九十八

[创得斋]参考注释

[创得斋]正容

(1).使容颜仪态端庄严肃。《庄子·田子方》:“物无道,正容以悟之,使人之意也消。”《后汉书·黄宪传》:“是时,同郡 戴良 才高倨慠,而见 宪 未尝不正容。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·土偶》:“母曰:‘汝志良佳;然齿太幼,儿又无出。每见有勉强於初,而貽羞於后者,固不如早嫁,犹恆情也。’ 王 正容,以死自誓,母乃任之。” 茅盾 《霜叶红似二月花》一:“老太太说这一番话的时候,姑太太和太太都肃然正容。”

(2).端庄严肃的容颜仪态。《后汉书·习酺传》:“昔 成王 之政, 周公 在前, 邵公 在后, 毕公 在左, 史佚 在右,四子挟而维之。目见正容,耳闻正言。”

[创得斋]光相

(1).对佛像的敬称。 南朝 梁 慧皎 《高僧传·义解·释道安》:“众共抽捨,助成佛像,光相丈六,神好明者。”

(2).指佛像的金装。 北魏 杨衒之 《洛阳伽蓝记·永宁寺》:“唯 长乐王 子攸 像,光相具足,端严特妙。”《南史·齐纪下》:“ 庄严寺 有玉九子铃, 外国寺 佛面有光相, 禪灵寺 塔诸宝珥,皆剥取以施 潘妃 殿饰。”

(3).即宝光,佛光。 南朝 梁 慧皎 《高僧传·译经·康僧会》:“舍利威神,岂直光相而已。” 宋 范成大 《吴船录》卷上:“凡佛光欲现,必先布云,所谓兜罗绵世界,光相依云而出,其不依云则谓之清现,极难得。”

[创得斋]登山

徒步爬山;体育运动的一种

它的计划包括几次登山

[创得斋]小憩

亦作“ 小憇 ”。短暂休息。 宋 沉括 《梦溪笔谈·权智》:“远行之人,若小憩,则足痹不能立,人气亦阑。” 清 王士禛 《娑罗坪》诗:“小憩 娑罗坪 ,手扶娑罗树。” 清 李静山 《增补都门杂咏·十刹海》:“柳塘莲浦路迢迢,小憩浑然溽暑消。”《花城》1981年第5期:“我想靠着马背小憇一会,我实在太疲劳了。”

[创得斋]今朝

(1) 今天

(2) 现在

数风流人物,还看今朝

[创得斋]殊特

特殊;与众不同。《后汉书·皇后纪上·章德窦皇后》:“后宠幸殊特,专固后宫。” 唐 杜甫 《进<雕赋>表》:“鵰者,鷙鸟之殊特,搏击而不可当。” 宋 蔡絛 《铁围山丛谈》卷四:“时所重者,三代之器而已。若 秦 汉 间物,非殊特盖亦不收。” 闻一多 《家书·给父母亲二》:“ 舒天 弟底成绩我很羡慕,但是我并不怀疑我自己的造诣很属殊特。”

[创得斋]心田

(1) 内心;良心

泽雨无偏,心田受润。——梁简文帝《上 * 颂表》

心田洒扫无尘。——《白居易《犯吟》

只因一句话上说得不好,昧了心田。——《西湖二集》

(2) 心思;心意

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