【寄僧钟山净珏】作者：顾逢 朝代：宋代
[寄僧钟山净珏]寄僧钟山净珏原文
忘怀独有师，每恨会时稀。
作别不得见，相寻闻已归。
两鸡花下鬭，一蝶雨中飞。
想在陈湖寺，纫衣掩竹扉。
[寄僧钟山净珏]诗词问答
问：寄僧钟山净珏的作者是谁？答：顾逢
问：寄僧钟山净珏写于哪个朝代？答：宋代
问：顾逢的名句有哪些？答：顾逢
[寄僧钟山净珏]参考注释
[寄僧钟山净珏]忘怀
忘记;不放在心上
忘怀得失
[寄僧钟山净珏]独有
(1).独自具有；独自据有。《管子·形势》：“召远者，使无为焉；亲近者，言无事焉；唯夜行者，独有也。” 支伟成 通解：“夜行，谓阴行其德，则人不与之争，故独有之也。”《史记·孔子世家》：“ 孔子 在位听讼，文辞有可与人共者，弗独有也。”
(2).只有；特有。《史记·历书》：“是时，独有 邹衍 ，明於五德之传，而散消息之分，以显诸侯。” 唐 张籍 《贺周赞善闻子规》诗：“此处谁能听，遥知独有君。” 茅盾 《子夜》五：“土匪这样猖獗，真是 中国 独有的怪现象。” 毛 * 《冬云》诗：“独有英雄驱虎豹，更无豪杰怕熊羆。”
(3).指在精神上能特立独行。《庄子·在宥》：“出入六合，游乎九州，独往独来，是谓独有。独有之人，是谓至贵。” 成玄英 疏：“人欲出众，而己独游，众无此能，故名独有。”
[寄僧钟山净珏]作别
分手;告别
彼与此世界作别。——清· 梁启超《饮冰室合集·文集》
[寄僧钟山净珏]不得
用在动词后面,表示不可以或不能够
吾不得而见之矣。——清·袁枚《黄生借书说》
[寄僧钟山净珏]相寻
(1).相继；接连不断。 南朝 梁 江淹 《效古》诗之一：“谁谓人道广，忧慨自相寻。”《北史·源贺传》：“ 陈 将 吴明彻 寇 淮 南， 歷阳 、 瓜步 相寻失守。”《花月痕》第四六回：“覆辙相寻，曾不知戒，内阁耳目犹人有先机议处，以肃戎行者乎？”
(2).寻访；找寻。 唐 韦瓘 《周秦行纪》：“今夜风月甚佳，偶有二女伴相寻，况又遇嘉宾，不可不成一会。” 宋 朱熹 《丽泽堂》诗：“感君怀我意，千里梦相寻。”《水浒传》第十九回：“到得那里，相寻着 吴用 、 刘唐 船隻，合做一处。”
[寄僧钟山净珏]在陈
见“ 在陈之厄 ”。
[寄僧钟山净珏]竹扉
用竹子编造的门。 唐 薛用弱 《集异记·崔商》：“不三四里，忽有人居，石桥竹扉，板屋茅舍，延流詰曲，景象殊迴。” 宋 王庭珪 《题郭秀才钓亭》诗：“他年欲访沙头路，会自携竿扣竹扉。” 明 高启 《何隐君小墅》诗：“移家营别墅，一逕竹扉开。”
宋代,顾逢