【洞仙歌】作者：朱彝尊 朝代：清代
[洞仙歌]洞仙歌原文
仲冬二七，算良期须果。
若再沉吟甚时可。
况熏炉渐冷，窗烛都灰，难道又各自抱衾闲坐。
银湾桥已就，冉冉行云，明月怀中半霄堕，归去忒匆匆，软语丁宁，第一怕，袜罗尘涴。
料消息青鸾定应知，也莫说今番，不曾真个。
[洞仙歌]诗词问答
问：洞仙歌的作者是谁？答：朱彝尊
问：洞仙歌写于哪个朝代？答：清代
问：朱彝尊的名句有哪些？答：朱彝尊
[洞仙歌]参考注释
[洞仙歌]仲冬
冬季的第二个月,即农历十一月
[洞仙歌]二七
(1).即十四。《周礼·考工记·匠人》：“ 夏后氏 世室，堂脩二七，广四脩一。” 郑玄 注：“ 夏 度以步，令堂脩十四步。”《吕氏春秋·审时》：“得时之菽，长茎而短足，其荚二七以为族。” 高诱 注：“二七，十四实也。” 南朝 陈后主 《东飞伯劳歌》：“年时二七犹未笄，转顾流眄鬟鬢低。”
(2).见“ 二七斋 ”。
[洞仙歌]沉吟
(1) 深思吟味
但为君故,沉吟至今。——魏· 曹操《短歌行》
我不觉对着茶花沉吟起来——杨朔《茶花赋》
(2) 间断地低声自语,迟疑不决
轻声沉吟
沉吟放拨插弦中,顿起衣裳起敛容。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》
[洞仙歌]熏炉
亦作“燻炉”。用以熏香或取暖的炉子。 唐 卢照邻 《释疾文·悲夫》：“御燻炉兮长不暖，对巵酒兮忧恒满。” 唐 张曙 《浣溪沙》词：“枕障熏炉隔绣帷，二年终日苦相思，杏花明月尔应知。”《新唐书·仪卫志上》：“朝日，殿上设黼扆、躡席、熏炉、香案。” 宋 李清照 《浣溪沙》词：“玉鸭熏炉閒瑞脑，朱樱斗帐掩流苏，遗犀还解辟寒无？” 宋 范成大 《卜算子》词：“半夜清香入梦来，从此燻炉冷。”
[洞仙歌]难道
莫非,表示加强反问的语气
难道现在证据还不够吗?
[洞仙歌]各自
(1) 各人自己
他们各自的家
各自解决食宿问题
各自弃甲投戈。——《三元里人民抗英》
(2) 各方中的每一方
各自多做自我批评
[洞仙歌]抱衾
见“ 抱衾裯 ”。
[洞仙歌]闲坐
亦作“闲坐”。闲暇时坐着没事做。《 * 词话》第一回：“话説 西门庆 一日在家闲坐。”
[洞仙歌]银湾
指银河。 唐 李贺 《溪晚凉》诗：“玉烟青湿白如幢，银湾晓转流天东。” 王琦 汇解：“银湾，银河也。” 宋 张孝祥 《鹧鸪天》词：“《鬱轮袍》曲惭新奏，风送银湾犯斗槎。” 清 纳兰性德 《浣溪沙》词：“记綰长条欲别难，盈盈自此隔银湾，便无风雪也摧残。”
[洞仙歌]已就
(1).已成。《后汉书·皇甫嵩传》：“功业已就，天下已顺，然后请呼上帝，示以天命，混齐六合，南面称制。”
(2).已经如此，既成事实。 曹禺 《日出》第三幕：“可是……这不是已就已就……他不是也死了。” 谭亿 《麦收之前》：“已就也是已就了，撒谎就得撒到底。”
[洞仙歌]冉冉
(1) 渐进地
盈盈公府步,冉冉府中趋。——古乐府《陌上桑》
(2) ∶ 慢慢地
冉冉上升
(3) 柔软下垂的样子
柔条纷冉冉,落叶何翩翩。——曹植《美女篇》
[洞仙歌]行云
流动的云;亦用以比喻女子头发
[洞仙歌]明月
(1) 明亮的月亮
明月几时有
(2) 指夜明珠
[洞仙歌]半霄
半空，空中。 宋 范成大 《小峨眉》诗：“ 三峨 参横 大峨 高，奔崖侧势倚半霄。” 元 王逢 《淮安忠武王箭歌题垂虹桥亭》诗：“水波恍浸铜柱标，仰见浮屠半霄起。”
[洞仙歌]归去
回去
离家已久,今当归去
[洞仙歌]匆匆
急急忙忙的样子
老栓匆匆走出,给他泡上茶。—— 鲁迅《药》
[洞仙歌]软语
(1)
(2) 体贴温柔委婉的话
温情软语
(3) 音调柔和的语言
[洞仙歌]丁宁
叮咛,反复地嘱咐
[洞仙歌]第一
(1) 排在最前的
排名第一
(2) 首要的,最重要的
质量第一
[洞仙歌]消息
(1) 情况报道
消息灵通人士
(2) 音信
杳无消息
[洞仙歌]青鸾
(1).古代传说中凤凰一类的神鸟。赤色多者为凤，青色多者为鸾。多为神仙坐骑。 北周 庾信 《谢赵王赉干鱼启》：“文鳐夜触，翼似青鸞。” 唐 李白 《凤凰曲》：“ 嬴 女吹玉簫，吟弄天上春。青鸞不独去，更有携手人。” 王琦 注引《艺文类聚》：“《决疑註》曰：……多赤色者凤，多青色者鸞。” 元 杨暹 《刘行首》第二折：“跟着我骑白鹤，上青霄；跨青鸞，远市朝。” 清 陈珮 《哭程夫人》诗：“忽驾青鸞返碧虚，琼花吹折痛何如。”
(2).即青鸟。借指传送信息的使者。 宋 赵令畤 《蝶恋花》词：“废寝忘餐思想徧。赖有青鸞，不必凭鱼雁。” 清 纳兰性德 《月上海棠·中元塞外》词：“青鸞杳，碧天云海音絶。”
(3).相传 罽宾王 于 峻祁之山 ，获一鸾鸟，饰以金樊，食以珍羞，但三年不鸣。其夫人曰：尝闻鸟见其类而后鸣，何不悬镜以映之。王从其意，鸾睹形悲鸣，哀响中霄，一奋而绝。见《艺文类聚》卷九十引 南朝 宋 范泰 《鸾鸟诗序》。后因以“青鸞”借指镜。 闽 徐夤 《上阳宫词》：“妆臺尘暗青鸞掩，宫树月明黄鸟啼。” 明 汤三江 《题唐玄宗还宫感旧·双调夜行船序》套曲：“侍儿扶傍粧臺，懒把青鸞高照。” 清 阮元 《小沧浪笔谈》卷三：“青鸞不用羞孤影，开匣常如见故人。”
(4).亦作“ 青鑾 ”。銮铃。天子之车衡上有鸾，鸾口衔铃，故以“青鑾”借指天子车驾。 南朝 齐武帝 《耕藉诏》：“鸣青鸞於东郊，冕朱紘而莅事。” 南朝 梁 江淹 《倡妇自悲赋》：“侍青鑾以云耸，夹丹輦以霞飞。”
(5).指女子。 唐 王昌龄 《萧驸马宅花烛》诗：“青鸞飞入合欢宫，紫凤衔花出禁中。” 宋 柳永 《木兰花》词：“坐中年少暗消魂，争问青鸞家远近。” 明 杨珽 《龙膏记·错媾》：“偷看，分明旧识青鸞，却做双栖新燕。” 清 吴骞 《扶风传信录》：“二十八日生归，见惟空室，悵悢若失，乃为诗曰：‘灵琐知何处，青鸞杳不回。’”
[洞仙歌]今番
这次;此次;这回
[洞仙歌]不曾
(1)
没有,从来就没有
一生不曾见过这种人
(2)
亦作[未曾]
[洞仙歌]真个
〈方〉∶的确;真的
他真个生气了
朱彝尊,清代