【送准上人归石经院】作者：熊孺登 朝代：唐代
[送准上人归石经院]送准上人归石经院原文
旃檀刻像今犹少，白石镌经古未曾。
归去更寻翻译寺，前山应遇雁门僧。
[送准上人归石经院]诗词问答
问：送准上人归石经院的作者是谁？答：熊孺登
问：送准上人归石经院写于哪个朝代？答：唐代
问：送准上人归石经院是什么体裁？答：七绝
问：熊孺登的名句有哪些？答：熊孺登
全唐诗：卷476-17
[送准上人归石经院]参考注释
[送准上人归石经院]旃檀
古书上指檀香
[送准上人归石经院]刻像
石刻人像。 郭沫若 《李白与杜甫·杜甫的门阀观念》：“ 山东 济南 历下亭 的壁上有 李邕 与 杜甫 的刻像。”
[送准上人归石经院]白石
(1).洁白的石头。《诗·唐风·扬之水》：“白石凿凿。” 明 吴炳 《情邮记·正名》：“逶迤周道费驱驰，白石清泉付与谁？”
(2).传说中的神仙的粮食。 汉 刘向 《列仙传·白石生》：“ 白石生 ， 中黄丈人 弟子， 彭祖 时已二千餘岁……尝煮白石为粮。” 唐 韦应物 《寄全椒山中道士》诗：“涧底束荆薪，归来煮白石。” 宋 苏轼 《独酌试药玉滑盏有怀诸君子》诗：“鎔鈆煮白石，作玉真自欺。” 清 恽敬 《说仙》三：“白石之説累变而益陋，黄庭之説屡迁而益诬。”
(3).枳椇子的别名。 唐 苏鹗 《苏氏演义》卷下：“枳椇子，一名木餳，实形拳曲，花在实外，味甘如餳蜜也，一名树蜜，一名木实，一名白石。”
[送准上人归石经院]未曾
不曾
臣未曾闻也。——《战国策·魏策》
这样的丰收年,我活了八十岁也未曾见过
[送准上人归石经院]归去
回去
离家已久,今当归去
[送准上人归石经院]翻译
从事翻译的人
在外交部当翻译
[送准上人归石经院]雁门僧
指 东晋 高僧 慧远 。 慧远 ， 雁门郡 楼烦 人，曾主持 庐山 东林寺 ，善诗文，与 刘遗民 、 宗炳 、 慧永 等结白莲社。见 南朝 梁 慧皎 《高僧传·义解二·释慧远》。 唐 杜牧 《行次白沙馆先寄上河南王侍郎》诗：“歌惭渔浦客，诗学 雁门僧 。” 唐 灵澈 《远公墓》诗：“空悲 虎溪 月，不见 雁门僧 。”
唐代,熊孺登