【即事】作者：陆游 朝代：宋代
[即事]即事原文
老来百事似婴儿，美睡甘餐只自知。
陋屋略如营窟世，淳风不减结绳时。
[即事]诗词问答
问：即事的作者是谁？答：陆游
问：即事写于哪个朝代？答：宋代
问：陆游的名句有哪些？答：陆游
[即事]陆游即事 书法图
即事书法作品
[即事]参考注释
[即事]老来
年老之后。 唐 杜甫 《哭韦大夫之晋》诗：“童孺交游尽，喧卑俗事牵。老来多涕泪，情在强诗篇。” 宋 陆游 《孤坐无聊每思江湖之适》诗：“老来閲尽荣枯事，万变惟应一笑酬。” 明 刘昺 《忆秦娥》词：“少年离别，老来依旧。”《儿女英雄传》第三十回：“若不早为筹画，到了那展转不开的时候，还是请公公重作出山之计，再去奔走来养活你我呢？还是请婆婆摒挡薪水，受老来的艰窘呢？”
[即事]百事
各种事务；事事。《书·舜典》“纳于百揆，百揆时叙” 孔 传：“ 舜 举八凯，使揆度百事，百事时叙，无废事业。”《史记·淮阴侯列传》：“审豪氂之小计，遗天下之大数，智诚知之，决弗敢行者，百事之祸也。” 明 谢肇淛 《五杂俎·天部二》：“ 吕公忌 曰：‘九日天明时，以片餻搭儿女头额。’更祝曰：‘愿儿百事俱高。’” 茅盾 《子夜》十七：“我就是百事无味，心神不安！”
[即事]婴儿
(1) 初生的幼儿
(2) 一周岁内的儿童
(3) 道教称铅为[婴儿]
婴儿姹女配阴阳,铅汞相投分日月。——《西游记》
(4) 又如:婴儿姹女(道教称铅和汞)
[即事]美睡
酣睡；睡得香甜。 唐 韩偓 《伤春》诗：“中酒向阳成美睡，惜花衝雨觉轻寒。” 宋 陆游 《上章纳禄恩畀外祠遂以五月初东归》诗：“美睡不愁闲客搅，出游自有小儿扶。”
[即事]甘餐
美味的饭食。 宋 陆游 《即事》诗：“老来百事似婴儿，美睡甘餐只自知。” 宋 陆游 《书适》诗：“甘餐随日足，美睡等闲成。”
[即事]自知
认识自己;自己明了
[即事]营窟
(1).上古时掘地或累土而成的住所。一说是相连的洞穴。《礼记·礼运》：“昔者先王未有宫室，冬则居营窟，夏则居橧巢。” 孔颖达 疏：“冬则居营窟者，营累其土而为窟，地高则穴於地，地下则窟於地上。谓於地上累土而为窟。”《孟子·滕文公下》：“当 尧 之时，水逆行，氾滥於中国，蛇龙居之。民无所定，下者为巢，上者为营窟。” 焦循 正义：“按《説文·宫部》云：营，帀居也。凡市闤、军垒，周帀相连皆曰营。此‘营窟’当是相连为窟穴。” 元 吴莱 《三彭传》：“橧巢营窟，风雨漂摇。”
(2).营造洞穴。 清 钱谦益 《续次敬仲韵》之四：“兔知霜降先营窟，虫为苗蕃早蚀根。”
(3).比喻经营藏身避患之地。 唐 温庭筠 《病中书怀呈友人》诗：“处己将营窟，论心若合符。” 明 吴骐 《感时书事寄计子山陆孝曾》诗：“营窟谋初遂，凭城气转扬。” 清 魏源 《＜海国图志＞叙》：“去伪，去饰，去畏难，去养痈，去营窟，则人心之寐患祛其一。”参见“ 狡兔三窟 ”。
(4).营地。
[即事]淳风
淳厚朴实的风土人情
[即事]不减
不次于,不少于
其英雄本色不减当年
[即事]结绳
在文字产生以前古人用绳子结扣来记事,相传大事打大结,小事打小结。现在某些没有文字的民族还有用结绳来记事的
宋代,陆游