【玉峰园经春不得一过因成诗呈同官约游】作者：文同 朝代：宋代
[玉峰园经春不得一过因成诗呈同官约游]原文
春来少嬉游，俗事日相耗。
南园只城外，累月不一到。
花香雨后歇，树色风中老。
惟有岩下泉，犹能涤幽抱。
[玉峰园经春不得一过因成诗呈同官约游]诗词问答
问：《玉峰园经春不得一过因成诗呈同官约游》的作者是谁？答：文同
问：该诗写于哪个朝代？答：宋代
问：文同的名句有哪些？答：文同
[玉峰园经春不得一过因成诗呈同官约游] 书法图
玉峰园经春不得一过因成诗呈同官约游书法作品
[玉峰园经春不得一过因成诗呈同官约游]参考注释
[玉峰园经春不得一过因成诗呈同官约游]嬉游
见“ 嬉游 ”。
亦作“ 嬉游 ”。游乐；游玩。《史记·司马相如列传》：“若此辈者，数千百处。嬉游往来，宫宿馆舍，庖厨不徙，后宫不移，百官备具。”《宋书·江夏文献王义恭传》：“声乐嬉游，不宜令过；蒱酒渔猎，一切勿为。” 宋 梅尧臣 《野鸽》诗：“一日偶出羣，盘空恣嬉游。” 明 王守仁 《传习录》卷中：“大抵童子之情，乐嬉游而惮拘检。” 郭小川 《投入火热的斗争》诗：“嬉游的童年过去了，于是你们一跃而成为我们祖国的精壮的公民。”
[玉峰园经春不得一过因成诗呈同官约游]俗事
世俗的事务
俗事缠身
[玉峰园经春不得一过因成诗呈同官约游]日相
方术的一种。谓采用日辰旺相的占卜方法来推测人事的吉凶。《后汉书·循吏传·王景》：“初， 景 以为‘六经’所载，皆有卜筮，作事举止，质於蓍龟，而众书错糅，吉凶相反，乃参纪众家数术文书，冢宅禁忌，堪舆日相之属，适於事用者，集为《大衍玄基》云。” 李贤 注：“日相，谓日辰王相之法也。”王相，即旺相。
[玉峰园经春不得一过因成诗呈同官约游]南园
(1).园名。在 广东 广州市 南。 明 洪武 初， 赵介 、 孙蕡 等五人在此结社，号 南园 五子。 嘉靖 时，又有 欧大任 梁有誉 等五人，于此结社，号 南园 后五子。参见“ 南园十先生 ”。
(2).泛指园圃。 晋 张协 《杂诗》之八：“借问此何时，胡蝶飞南园。” 唐 柳宗元 《冉溪》诗：“却学 寿张 樊敬侯 ，种漆南园待成器。”
[玉峰园经春不得一过因成诗呈同官约游]累月
多月；接连几月。 晋 左思 《蜀都赋》：“合樽促席，引满相罚。乐饮今夕，一醉累月。” 唐 杜甫 《送人从军》诗：“今君渡沙磧，累月断人烟。” 清 纳兰性德 《渌水亭杂识》卷二：“ 懿安皇后 张氏 性贤明。 魏 璫诛戮朝士，后闻 杨 左 诸君子死，色不豫者累月。”
[玉峰园经春不得一过因成诗呈同官约游]一到
(1).到一次。 唐 刘禹锡 《再经故元九相公宅池上作》诗：“故池春又至，一到一伤情。” 宋 杨万里 《憩怀古堂》诗：“朝来偶一到，又觉景特奇。”
(2).犹一来，一经来到。《朱子语类》卷八：“精神一到，何事不成！” 许地山 《别话》：“一到楼口，那脚步又退后走，不肯下去。”
(3).一旦到了。 清 李渔 《闲情偶寄·颐养·疗病》：“一到疾痛无聊之际，势必念及私爱之人，忽使相亲，如鱼得水，未有不耳清目明，精神陡健，若病魔之辞去者。”
[玉峰园经春不得一过因成诗呈同官约游]雨后
指谷雨后采制的茶叶。《宋史·食货志下五》：“散茶出 淮南 、 归州 、 江南 、 荆湖 ，有龙溪、雨前、雨后之类十一等。”
[玉峰园经春不得一过因成诗呈同官约游]树色
树木的景色。 南朝 梁 何逊 《日夕出富阳浦口和朗公》：“山烟涵树色，江水映霞暉。” 唐 卢纶 《与从弟瑾同下第后出关言别》诗：“孤村树色昏残雨，远寺鐘声带夕阳。” 明 陈所闻 《念奴娇序·云住阁题》套曲：“千巖万井，见树色江光，须臾龙变云蒸，出岫无心。”
[玉峰园经春不得一过因成诗呈同官约游]惟有
只有
我们都很高兴,惟有他沉着脸
[玉峰园经春不得一过因成诗呈同官约游]下泉
地下，犹言黄泉。《南史·任昉传》：“ 范 、 张 欵欵于下泉， 尹 、 班 陶陶于永夕。” 唐 白居易 《思旧》诗：“再思今何在，零落归下泉。” 宋 梅尧臣 《和原甫陪永叔题枯菊》诗：“愿公时饮酒， 周 孔 今下泉。”
谓下流的泉水。《诗·曹风·下泉》：“洌彼下泉，浸彼苞稂。” 毛 传：“下泉，泉下流也。”《诗序》谓《下泉》为“ 曹 人疾 共公 侵刻，下民不得其所，忧而思明王贤伯也”，后用为思念明君的典实。 汉 王粲 《七哀诗》之一：“悟彼下泉人，喟然伤心肝。”
[玉峰园经春不得一过因成诗呈同官约游]幽抱
幽独的情怀。 南朝 齐 谢朓 《奉和竟陵王同沉右率过刘先生墓》：“善诱宗学原，鸣钟霽幽抱。” 唐 张九龄 《洪州西山祈雨是日辄应因赋诗言事》：“我来不外适，幽抱自中来。” 五代 王定保 《唐摭言·主司言事》：“某自守孤直，蒙大夫眷奬最深，輒欲披陈其事，略言首尾，冀当克副虚襟，鉴雪幽抱。”
宋代,文同