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【拟咏怀十一】_庾信 | 南北朝

【拟咏怀十一】作者:庾信 朝代:南北朝

[拟咏怀十一]拟咏怀十一原文

摇落秋为气,凄凉多怨情。
啼枯湘水竹,哭坏杞梁城。
天亡遭愤战,日蹙值愁兵。
直虹朝映垒,长星夜落营。
楚歌饶恨曲,南风多死声。
眼前一杯酒,谁论身后名。

[拟咏怀十一]诗词问答

问:拟咏怀十一的作者是谁?答:庾信
问:拟咏怀十一写于哪个朝代?答:南北朝
问:庾信的名句有哪些?答:庾信

[拟咏怀十一]参考注释

[拟咏怀十一]摇落

凋残,零落。《楚辞·九辩》:“悲哉秋之为气也!萧瑟兮草木摇落而变衰。” 北周 庾信 《枯树赋》:“沉沦穷巷,芜没荆扉,既伤摇落,弥嗟变衰。” 唐 杜甫 《谒先主庙》诗:“如何对摇落,况乃久风尘。” 明 何景明 《答望之》诗:“江湖更摇落,何处可安栖?” 清 曹寅 《和程令彰十八夜饮南楼》之一:“客心摇落傍孤笳,步屧随时向酒家。”

[拟咏怀十一]为气

使气;逞意气。《史记·张耳陈馀列传》:“ 赵 相 贯高 、 赵午 等年六十餘,故 张耳 客也。生平为气,乃怒曰:‘吾王孱王也!’”《史记·季布栾布列传》:“ 季布 者, 楚 人也。为气任侠,有名於 楚 。”

[拟咏怀十一]凄凉

(1) 孤寂冷落

夜景凄凉

(2) 悲凉

字字凄凉

[拟咏怀十一]怨情

悲怨的情怀。 唐 张九龄 《听筝》诗:“纤指传新意,繁絃起怨情。” 清 陈廷焯 《白雨斋词话》卷二:“ 白石 《齐天乐》一闋,全篇皆写怨情。”

[拟咏怀十一]湘水

即 湘江 。 汉 东方朔 《七谏·哀命》:“测 汨罗 之 湘水 兮,知时固而不反。” 唐 杜甫 《建都十二韵》:“永负 汉 庭哭,遥怜 湘水 魂。” 鲁迅 《湘灵歌》:“昔闻 湘水 碧如染,今闻 湘水 胭脂痕。”

[拟咏怀十一]杞梁城

指 春秋 时 莒 城。 杞梁 妻哭而城崩之地。 北周 庾信 《咏怀》之十一:“啼枯 湘水 竹,哭坏 杞梁 城。”参见“ 杞梁妻 ”。

[拟咏怀十一]天亡

谓上天使之灭亡。语出《史记·项羽本纪》“令诸君知天亡我,非战之罪也。”《后汉书·齐武王縯传》:“ 王莽 暴虐,百姓分崩。今枯旱连年,兵革并起。此亦天亡之时,復 高祖 之业,定万世之秋也。” 林百举 《悲愤》诗之七:“连鷄势失三分重,逐鹿天亡百战威。”

[拟咏怀十一]日蹙

(1).一天比一天紧迫。《周书·晋荡公护传》:“ 季孟 势穷, 伯珪 日蹙,坐待灭亡,鉴之愚智。” 清 昭槤 《啸亭杂录·缅甸归诚本末》:“方军势日蹙时,斗愈力。”

(2).每天减缩;一天比一天减缩。 清 薛福成 《筹洋刍议》:“往者 英 人自 印度 入 缅 ,割其西南边要地;近因国中多故,失好於 英 ,有日蹙百里之虞。” * 《回顾长征》一:“ 广昌 一战,红军损失很大。从此,‘左’倾路线又实行了防御中的保守主义,主张分兵把口,因而完全处于被动,东堵西击,穷于应付,以致兵日少而地日蹙。”

[拟咏怀十一]直虹

犹长虹。 北周 庾信 《哀江南赋》:“直虹贯垒,长星属地。”

[拟咏怀十一]星夜

(1) 夜晚

(2) 连夜

[拟咏怀十一]楚歌

(1). 楚 人之歌。《史记·高祖本纪》:“ 项羽 卒闻 汉 军之 楚 歌,以为 汉 尽得 楚 地, 项羽 乃败而走,是以兵大败。” 北周 庾信 《哀江南赋》:“ 楚 歌非取乐之方, 鲁 酒无忘忧之用。” 元 萨都剌 《木兰花慢·彭城怀古》词:“ 楚 歌八千兵散,料梦魂,应不到 江 东。”

(2).引申指悲歌,表示陷入困境。 清 方文 《宋遗民咏·谢翱》:“击石为 楚 歌,竹石俱损伤。” 陈沂 《曾泽生和他的司令官》:“突然他感觉出来了,这不是音乐,而是 楚 歌。”

[拟咏怀十一]南风

从南边吹来的风

[拟咏怀十一]死声

衰微之音。《左传·襄公十八年》:“ 晋 人闻有 楚 师, 师旷 曰:‘不害。吾骤歌北风,又歌南风。南风不竞,多死声。 楚 必无功。’” 杜预 注:“南风音微,故曰不竞也。” 孔颖达 疏引 服虔 曰:“南风律气不至,故声多死。” 北周 庾信 《拟咏怀》之十一:“ 楚 歌饶恨曲,南风多死声。” 章炳麟 《辨诗》:“自中 唐 以降者,死声多矣。”

[拟咏怀十一]眼前

(1) 眼睛前面

眼前是一幢幢新建的农舍

(2) 目前,当前或面临

眼前的问题

[拟咏怀十一]杯酒

(1).一杯酒。 汉 司马迁 《报任少卿书》:“未尝衔盃酒,接慇懃之欢。”

(2).指饮酒。《新唐书·张延赏传》:“吾武夫,虽有旧恶,盃酒间可解。”

[拟咏怀十一]身后

过世之后

垂名于身后

赠谥美显,荣于身后。——明· 张溥《五人墓碑记》

[拟咏怀十一]诗文赏析

“摇落秋为气,凄凉多怨情”是借宋玉《九辩》“悲哉秋之为气也!萧瑟兮草木摇落而变衰”之句来写景,并以秋风萧瑟、草木摇落的凄凉之景引出对往事的追忆。诗起首就奠定了全诗的悲怨基调,后面的用典也就大多与悲怨愤恨及其死亡相关。“啼枯湘水竹,哭坏杞梁城”一是用舜死时两个妃子为其而哭,泪洒竹上尽成斑点的典故,二是用春秋时齐国大夫杞梁为齐国伐莒,死于莒国城下,其妻号哭过于哀痛,而导致杞的城墙为之崩塌。作者用此两典,暗示梁元帝的失败和江陵城的陷落。“天亡遭愤战”后的六句借典故转入对梁灭亡的反思,言说梁灭亡前乃有不少败亡的征兆,说明国亡兵败乃是天意所致,其深层则含有谴责之意。“天亡遭愤战”引项羽之典。项羽兵败时对乌江亭长说:“此天要亡我,我又何必渡江呢?”然后自刎而亡。“遭愤战”是指遭遇使人怨愤的战争。“日蹙值愁兵”指梁的国土一天比一天在缩减,将士为之而愁也没有什么用处了。“直虹朝映垒,长星夜落营”,借天文之象暗喻梁早已显出败亡的迹象。《晋书·天文志》载:“虹头尾至地,流血之象”。长虹映照军营战垒是兵败的征兆,而长星流落营中又为主将陨落的先兆。“楚歌饶恨曲,南风多死声”,仍是用典。“楚歌”句用项羽兵困垓下,夜闻汉军四面楚歌之典,寓含梁朝江陵兵败多有怨恨之意;“南风”句则引《左传·襄公十八年》晋人对阵楚师则歌南风,多有死声,预言楚必然无功而返,而暗指梁元帝必败。以上六句都是引典而暗寓江陵败局乃天意难违。“眼前一杯酒,谁论身后名!”则有两解,一是谴责梁朝的君臣只顾眼前的享乐,将士养尊处优,不思战争,皇帝也淫逸骄奢,不虑身后的骂名;第二解则可理解为作者的愤激之言,说的是梁亡乃必然之事,我也就借酒浇愁,不管他身后的荣誉与名声了。庾信羁留北方而不能南归,预想自己肯定会被人诟病,但想到梁的腐败无能与不可挽救,也就顾不得论身后之名而借酒浇愁了。实际上这是庾信的愤激之言,梁必败早就有预兆,我等又何德何能力挽狂澜于既倒呢?那就暂且以杯中酒而自我安慰吧!

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