【送心净头】作者：释心月 朝代：宋代
[送心净头]送心净头原文
处尘劳界住深禅，几度悲心碎复圆。
得失是非都放下，头头皆我旧山川。
[送心净头]诗词问答
问：送心净头的作者是谁？答：释心月
问：送心净头写于哪个朝代？答：宋代
问：释心月的名句有哪些？答：释心月
[送心净头]释心月送心净头 书法图
送心净头书法作品
[送心净头]参考注释
[送心净头]尘劳
(1).佛教徒谓世俗事务的烦恼。《无量寿经》卷上：“散诸尘劳，坏诸欲堑。” 南朝 梁 萧统 《同泰僧正讲》诗：“何因动飞轡，暂使尘劳轻。” 明 李贽 《复陶石篑书》：“此观世音菩萨与我此地，赏我此等人，故我得断此尘劳，为今日安乐自在汉耳。” 清 龚自珍 《发大心文》：“有境相应行心，有非境不相应行心；若广分别言，则有八万四千尘劳，皆起一心。”
(2).泛指事务劳累或旅途劳累。 前蜀 李珣 《渔父歌》之三：“终日醉，絶尘劳，曾见 钱塘 八月涛。” 宋 秦观 《满庭芳》词之二：“饮罢不妨醉卧，尘劳事、有谁听。” 郭沫若 《＜屈原＞与＜厘雅王＞》：“他是和你一样从 香港 回来的，在极端的险厄之后，尘劳未定，便委屈他来担任了这一次的苦役。”
[送心净头]心碎
形容悲伤至极。 宋 戴复古 《代人送别》诗：“一声离岸櫓，心碎 楚 江边。” 陶斯亮 《一封终于发出的信》：“再说我也想避开使人心碎的送别场面，咬着牙没和您告别就走了。”
[送心净头]复圆
日食或月食的过程中，月亮阴影和太阳圆面或地球阴影和月亮圆面第二次外切时的位置关系，也指发生这种位置关系的时刻。复圆是日食或月食过程的结束。参看〖食相〗。
[送心净头]得失
(1) 得到和失去;成功和失败
不计较个人的得失
(2) 利弊;好处和坏处
文章千古事,得失寸心知。——唐· 杜甫《偶题》
[送心净头]是非
(1) 对与错;正确和谬误
是非问题
(2) 口舌;纠纷
搬弄是非
(3) 评论;褒贬
不屑随人是非
[送心净头]放下
(1) 放在一边或放弃
号召他们放下武器
(2) 从较高位置降到较低位置
放下百叶窗
[送心净头]头头
(1) 负责人;老板或领导人
(2) 当头儿的人;为首的人
[送心净头]山川
山岳、江河
祖国壮丽的山川
宋代,释心月