【游龙井作叠庚子诗韵】作者：乾隆 朝代：清代
[游龙井作叠庚子诗韵]游龙井作叠庚子诗韵原文
急澍一宵几阵过，辨公迹一问禅和。
墨名儒行由他去，舜舛尧峣叹若何。
笑彼定谁能画者，到斯那可□吟么。
水亭小坐命舆返，泉韵如闻留客歌。
[游龙井作叠庚子诗韵]诗词问答
问：游龙井作叠庚子诗韵的作者是谁？答：乾隆
问：游龙井作叠庚子诗韵写于哪个朝代？答：清代
问：游龙井作叠庚子诗韵是什么体裁？答：七律
问：乾隆的名句有哪些？答：乾隆
[游龙井作叠庚子诗韵]注释
1. 七言律诗 押歌韵 出处：御制诗五集卷七
2. 谓东坡辨才等
[游龙井作叠庚子诗韵]参考注释
[游龙井作叠庚子诗韵]一问
(1).问候一次。《礼记·内则》：“妾将生子，及月辰，夫使人日一问之。”《管子·入国》：“士人有病者，掌病以上令问之。九十以上，日一问，八十以上，二日一问。”
(2).询问一下。 唐 李白 《把酒问月》诗：“青天有月来几时，我今停杯一问之。”
(3).访问一次。 元 方回 《雪中忆昔》诗：“扁舟一问桃源路，治乱当时自此分。”
(4).一个问题。《景德传灯录·慧海禅师》：“拟申一问，师还对否？”《朱子语类》卷二：“ 季通 尝设一问。”
[游龙井作叠庚子诗韵]禅和
禅和子。谓参禅之人。 唐 裴铏 《传奇·马拯》：“众怒曰：‘朝来被二贼杀我禪和，今方追捕之，又敢有人张我将军。’” 元 张可久 《寨儿令·鉴湖即事》曲：“白髮禪和，墨本 东坡 ，相伴住山阿。” 清 黄景仁 《摸鱼儿》词：“禪和滋味，叹我已能堪，君真可惜，还觅市酤醉。”
[游龙井作叠庚子诗韵]儒行
(1).儒家的道德规范或行为准则。《礼记·儒行》：“ 哀公 曰：‘敢问儒行？’” 南朝 梁 刘峻 《辨命论》：“ 瓛 则 关西 孔子 ，通涉六经，循循善诱，服膺儒行。” 鲁迅 《坟·寡妇主义》：“这种言动，自然也许是合于‘儒行’的罢。”
(2).指合乎儒教的言行。 唐 刘长卿 《淮上送梁二恩命追赴上都》诗：“ 贾生 年最少，儒行 汉 庭闻。”
(3).谓斯文地慢步行走。 汉 班固 《奕旨》：“逡巡儒行，保角依旁。”
[游龙井作叠庚子诗韵]若何
如何;怎样
人马若何分拨,自由军师定夺
使归就戮于秦,以逞寡君之志,若何。——《左传·僖公三十三年》
[游龙井作叠庚子诗韵]水亭
临水的亭子。 唐 杜审言 《夏日过郑七山斋》诗：“薜萝山逕入，荷芰水亭开。” 宋 欧阳修 《花赋》：“晚浦烟霞，水亭风日。” 清 高宗 《戊辰大明湖题》诗：“应接无暇有餘乐，水亭清雅陈笔砚。” 郭沫若 《瓶》诗之四：“我是凭倚在 孤山 的水亭，她是伫立在亭外的水滨。”
[游龙井作叠庚子诗韵]小坐
随便坐坐；稍坐片刻。 汉 桓宽 《盐铁论·散不足》：“今俗，因人之丧以求酒肉，幸与小坐而责辨，歌舞俳优，连笑伎戏。”《老残游记》第六回：“回到店中，在门口略为小坐。”
[游龙井作叠庚子诗韵]泉韵
泉水声。其声和谐悦耳，故称。 唐 孟郊 《与二三友秋宵会话清上人院》诗：“激石泉韵清，寄枝风啸咽。”
[游龙井作叠庚子诗韵]留客
(1).使人留连忘返。《楚辞·大招》：“长袂拂面，善留客只。” 王逸 注：“言美女工舞，揄其长袖，周旋屈折，拂拭人面，芬香流衍，众客喜乐，留不能去也。”
(2).挽留客人；招待客人。《史记·滑稽列传》：“ 豹 曰：‘廷掾起矣。状 河伯 留客之久，若皆罢去归矣。’” 宋 王楙 《野客丛书·陈遵投辖》：“ 陈遵 閒尝因醉中留客不住，遂取客车辖投井中，史家记此一事，以见 遵 平时好留客如此。” 元 倪瓒 《送张天民》诗：“湖鱼入饌常留客，沙鸟缘阶不畏人。”
乾隆,清代