【普请道友搬瓦】作者：释印肃 朝代：宋代
[普请道友搬瓦]普请道友搬瓦原文
当时驴觑井，如今井觑驴。
酒醒溪边思往昔，至今方觉彼区区。
空花解弄□儿路，蝶引痴蜂入网蛛。
谁是那头能警叱，回光返照越贤愚。
云盖瓦铺须子细，笔端有□显文殊。
[普请道友搬瓦]诗词问答
问：普请道友搬瓦的作者是谁？答：释印肃
问：普请道友搬瓦写于哪个朝代？答：宋代
问：释印肃的名句有哪些？答：释印肃
[普请道友搬瓦]参考注释
[普请道友搬瓦]当时
就在那个时刻;马上
当时就签约雇用你
[普请道友搬瓦]如今
在这些日子里;现在,当今
如今人方为刀俎,我为鱼肉,何辞为?——《史记·项羽本纪》
如今咱们山村也有了自己的大学生
[普请道友搬瓦]酒醒
醉后清醒过来
[普请道友搬瓦]边思
边人的乡思。 唐 杜审言 《春日江津游望》诗：“旅客摇边思，春江弄晚晴。” 唐 翁绶 《陇头吟》：“马嘶斜日朔风急，雁过寒云边思长。” 唐 卢肇 《湖南观双柘枝舞赋》：“一曲曲兮春恨深，一声声兮边思发。”
[普请道友搬瓦]往昔
昔日;从前
往昔初阳岁。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
远在往昔的朦胧岁月中
[普请道友搬瓦]至今
(1) 直至此刻
至今杳无音信
(2) 直到今天
[普请道友搬瓦]区区
(1) 小;少。形容微不足道
区区之薛。——《战国策·齐策四》
区区之地。——汉· 贾谊《新书·过秦论上》
何乃太区区。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
区区百人。——清· 徐珂《清稗类钞·战事类》
区区之数
区区五毛钱
区区小事,何足挂齿
(2) 犹方寸。形容人的心
区区之心
(3) 旧时谦辞,我
区区向往之至。——宋· 王安石《答司马谏议书》
(4) (语气不庄重)
此人非他,就是区区
(5) 诚挚
感君区区怀。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
[普请道友搬瓦]空花
见“ 空华 ”。
[普请道友搬瓦]入网
指手机、寻呼机等加入某个通信网，也指电子计算机加入某个网络。
[普请道友搬瓦]回光返照
见“ 回光反照 ”。
亦作“ 迴光反照 ”。1.太阳刚落时由于反射作用而发生的天空中短时发亮的现象。比喻人临死之前精神忽然兴奋的现象。《红楼梦》第九八回：“此时 李紈 见 黛玉 略缓，明知是迴光返照的光景，却料着还有一半天的耐头。” 叶紫 《杨七公公过年》：“她伸手到 七公公 的头上去，探了一探，微微地还有一点儿热意。该不是回光返照吧？”
(2).比喻旧事物灭亡之前暂时兴旺的现象。 杨玉如 《辛亥革命先著记》第三章：“一日之间， 武昌 各革命机关全被破获，被捕男女达数十人，皆披枷带锁，拘押候审，这是 清 朝专制淫威的回光反照，其消灭当在指顾间。”
(3).佛教指反省内心。《景德传灯录·洪州云居山义能禅师》：“迴光返照，看身心是何物。”
[普请道友搬瓦]云盖
(1).状如车盖的云。《山海经·海外西经》：“ 大乐之野 ， 夏 后 启 于此儛九代；乘两龙，云盖三层。” 三国 魏 阮籍 《咏怀》之二三：“六龙服气舆，云盖切天纲。” 北周 庾信 《周车骑大将军贺娄公神道碑》：“云盖低临，霓裳纷下。”《云笈七籤》卷一○一：“云盖嵯峨，林竹葱竿。”
(2).有云纹彩绘的顶盖。 唐 刘肃 《大唐新语·文章》：“天枢下置铁山，铜龙负载，狮子、麒麟围绕，上有云盖，盖上施盘龙，以托火珠。”
[普请道友搬瓦]须子
(1).胡须。《儒林外史》第二一回：“﹝ 牛浦 ﹞走近前去，看韦驮殿西边凳上坐著三四个人，头戴大氊帽，身穿绸绢衣服，左手拿着马鞭子，右手捻著鬚子，脚下尖头粉底皂靴蹺得高高的坐在那里。”
(2).动植物体上长得像须的东西。如：白薯须子。
[普请道友搬瓦]笔端
指写文章、写字、绘画时笔的运用以及所表现出来的意境
一一呈诸笔端
[普请道友搬瓦]显文
指浅显明白的文章。 汉 王充 《论衡·书虚》：“显文露书，是非易见。”
宋代,释印肃