【山中秋夜感兴·其十二】作者：王渐逵 朝代：明代
[山中秋夜感兴·其十二]山中秋夜感兴·其十二原文
了悟由来迥未融，须知外内本无空。
舞雩三省曾家业，到底何人得所宗。
[山中秋夜感兴·其十二]诗词问答
问：山中秋夜感兴·其十二的作者是谁？答：王渐逵
问：山中秋夜感兴·其十二写于哪个朝代？答：明代
问：山中秋夜感兴·其十二是什么体裁？答：七绝
问：王渐逵的名句有哪些？答：王渐逵
[山中秋夜感兴·其十二]注释
1. 七言绝句 押词韵第一部
2. 点之乐虚，参之乐实，故能卒传圣人之道。
[山中秋夜感兴·其十二]参考注释
[山中秋夜感兴·其十二]了悟
大彻大悟;醒悟
我们了悟到真正的艺术何以叫人百看不厌的道理
[山中秋夜感兴·其十二]由来
(1)
(2) 事情发生的原因
(3) 历来;自始以来;从发生到目前
由来已久
[山中秋夜感兴·其十二]须知
必须知道
须知胜利来之不易
[山中秋夜感兴·其十二]外内
外部和内部。其对象因所指而异。《左传·僖公二十三年》：“ 晋侯 无亲，外内恶之。”指国之内外。《韩非子·孤愤》：“当涂之人擅事要，则外内为之用矣。”指朝廷内外，外为百官，内为君主的亲信左右。 晋 羊祜 《让开府表》：“臣自出身已来，适十数年，受任外内，每极显重之地。”指中央和地方，外为地方官，内为朝臣。《仪礼·既夕礼》：“啟之昕，外内不哭。”《礼记·内则》：“为宫室，辨外内。”指男女。
[山中秋夜感兴·其十二]舞雩
台名。是鲁国求雨的坛,在现在曲阜县东。古代求雨祭天,设坛命女巫为舞,故称舞雩。雩,古代求雨的一种祭祀
风乎舞雩。——《论语·先进》
[山中秋夜感兴·其十二]三省
指中书省、门下省、尚书省。中国历史上隋唐时代三省同为最高政务机构,一般为中书决策,门下审议,尚书执行,实际上为三省长官共同负责中枢政务。这一制度对后代的官制影响很大
[山中秋夜感兴·其十二]家业
家产
家业富厚
[山中秋夜感兴·其十二]到底
(1) 用于疑问句,表示进一步追究;究竟
你到底去不去?!
(2) 表示经过较长过程最后出现某种结果
经过一番曲折,事情到底成功了
(3) 强调原因或特点;毕竟
到底是南方,四月就插秧了
到底是小孩,这些道理他还不大懂
你到底为什么不走进那间屋子
(4) 一直到完毕、结束或完成
贯彻到底
(5) 表示感叹的语气
到底还是女人心细
[山中秋夜感兴·其十二]得所
(1).谓得到安居之地或合适的位置。语出《诗·魏风·硕鼠》：“乐土乐土，爰得我所。”《汉书·王莽传上》：“四海辐凑，靡不得所。” 三国 蜀 诸葛亮 《前出师表》：“愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。” 唐 杜甫 《敬赠郑谏议十韵》：“野人寧得所，天意薄浮生。” 明 李贽 《答耿中丞书》：“夫天下之人得所也久矣，所以不得所者，贪暴者扰之，而‘仁者’害之也。”
(2).适当；适宜。 北魏 高湛 《养生论》：“寻常饮食，每令得所，多湌令人彭亨短气，或致暴疾。” 金 王若虚 《宁晋县令吴君遗爱碑》：“盖其刚柔适中，缓急得所，勤故不废事，简故不扰民，明无不察，毫髮莫欺。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳续录三》：“ 钱敦堂 编修殁，其门生为经纪棺衾，赡恤妻子，事事得所。”
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