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【皇帝感·其十四·新集孝经十八章十八首】_敦煌曲子 | 唐代

【皇帝感·其十四·新集孝经十八章十八首】作者:敦煌曲子 朝代:唐代

[皇帝感·其十四·新集孝经十八章十八首]原文

乾坤两卦顺阴阳。

星辰日月耀三光。

万圣之中有一主,臣忠子孝在天王。

[皇帝感·其十四·新集孝经十八章十八首]诗词问答

问:《皇帝感·其十四·新集孝经十八章十八首》的作者是谁?答:敦煌曲子
问:该诗写于哪个朝代?答:唐代
问:敦煌曲子的名句有哪些?答:敦煌曲子

[皇帝感·其十四·新集孝经十八章十八首]注释

1.  押阳韵 出处:敦煌歌辞总编卷三

[皇帝感·其十四·新集孝经十八章十八首]参考注释

[皇帝感·其十四·新集孝经十八章十八首]乾坤

(1) 天地

扭转乾坤

(2) 男女

[皇帝感·其十四·新集孝经十八章十八首]阴阳

(1)

(2) 古代哲学概念。古代朴素的唯物主义思想家把矛盾运动中的万事万物概括为[阴]、[阳]两个对立的范畴,并以双方变化的原理来说明物质世界的运动

阴阳易位。——《楚辞·屈原·涉江》

(3) 日月运转之学

阴阳历算。——《后汉书·张衡传》

研核阴阳。

(4) 天气的变化

阴阳之变。——《吕氏春秋·察今》

[皇帝感·其十四·新集孝经十八章十八首]星辰

星的总称

日月星辰

[皇帝感·其十四·新集孝经十八章十八首]日月

(1) 生计;生活

舒心的日月

(2) 太阳和月亮

[皇帝感·其十四·新集孝经十八章十八首]三光

古时指日、月、星

[皇帝感·其十四·新集孝经十八章十八首]中有

即中阴。《俱舍论·分别世品》:“死生二有中,五藴名中有;未至应至处,故中有非生。”《大乘义章》卷八:“两身之间,所受阴形,名为中有。” 吕澂 《中国佛学源流略讲》第四讲:“ 犊子 主张有‘中有’(‘生有’与‘死有’之间的状态),此论也有‘中间涅槃’即在中有中入灭的说法。”详“ 中阴 ”。

[皇帝感·其十四·新集孝经十八章十八首]天王

(1) 天子

(2) 太平天国的洪秀全自封天王

(3) 某些威力很大的天神

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