【赠道人】作者：曹松 朝代：唐代
[赠道人]赠道人原文
住山因以福为庭，便向山中隐姓名。
阆苑驾将雕羽去，洞天赢得绿毛生。
日边肠胃餐霞火，月里肌肤饮露英。
顾我从来断浮浊，拟驱鸡犬上三清。
[赠道人]诗词问答
问：赠道人的作者是谁？答：曹松
问：赠道人写于哪个朝代？答：唐代
问：赠道人是什么体裁？答：七律
问：曹松的名句有哪些？答：曹松
全唐诗：卷717-51
[赠道人]参考注释
[赠道人]中隐
指闲官。 唐 白居易 《中隐》诗：“大隐住朝市，小隐入丘樊。丘樊太冷落，朝市太嚣諠。不如作中隐，隐在留司官。” 宋 苏轼 《六月二十七日望湖楼醉书五绝》之五：“未成小隐聊中隐，可得长閒胜暂閒。” 元 耶律楚材 《和抟霄韵代水陆疏文因其韵为十诗》之五：“中隐冷官閒况味，归心无日不山林。”
[赠道人]姓名
人的姓氏和名字
[赠道人]阆苑
阆凤山之苑,传说中神仙居住的地方,旧时诗文中常用来指宫苑
一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕。——《红楼梦》
[赠道人]洞天
道教指神仙居住的地方,意思是洞中别有天地,现在借指引人入胜的境地
别有洞天
洞天石扉,訇然中开。——唐· 李白《梦游天姥吟留别》
[赠道人]赢得
获得
赢得仓皇北顾。——宋· 辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》
赢得独立
[赠道人]日边
(1).太阳的旁边。犹言天边。指极远的地方。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·夙惠》：“﹝ 晋元帝 ﹞问 明帝 ：‘汝意谓 长安 何如日远？’答曰：‘日远。不闻人从日边来，居然可知。’” 唐 李白 《望天门山》诗：“两岸青山相对出，孤帆一片日边来。” 宋 陈师道 《和彦詹题远轩》：“开牕得远意，兴出杳冥间。芳草日边路，片云天外山。”
(2).比喻京师附近或帝王左右。 唐 赵嘏 《送裴延翰下第归觐滁州》诗：“ 江 上诗书悬素业，日边门户倚丹梯。” 唐 高蟾 《下第后献高侍郎》诗：“天上碧桃和露种，日边红杏倚云栽。” 宋 杨万里 《送丁卿季吏部赴召》诗：“吾州 史君 五十年，不曾召节来日边。” 清 李渔 《风筝误·请兵》：“羽书飞上九重天，佇望旌旗自日边。”
[赠道人]肠胃
(1).肠与胃。《韩非子·解老》：“﹝人﹞以肠胃为根本，不食则不能活。”《史记·扁鹊仓公列传》：“此病疽也，内发於肠胃之间。” 唐 杜甫 《雷》诗之三：“气暍肠胃融，汗湿衣裳污。” 鲁迅 《书信集·致山本初枝》：“孩子的肠胃病虽已痊愈，但还磨人，影响工作。”
(2).借喻中枢要地，犹腹心。《战国策·秦策二》：“夫取三 晋 之肠胃，与出兵而惧其不反也，孰利？” 汉 桓宽 《盐铁论·刺权》：“ 齐 以其肠胃予人，家强而不制，枝大而折榦，以专巨海之富，而擅鱼盐之利也。”《北齐书·文宣帝纪》：“ 关 峴 衿带，跨躡萧条，肠胃之地。”
[赠道人]餐霞
餐食日霞。指修仙学道。语出《汉书·司马相如传下》：“呼吸沆瀣兮餐朝霞。” 颜师古 注引 应劭 曰：“《列仙传》 陵阳子 言春﹝食﹞朝霞，朝霞者，日始欲出赤黄气也。夏食沆瀣，沆瀣，北方夜半气也。并天地玄黄之气为六气。” 三国 魏 曹植 《驱车篇》：“封者七十帝， 轩皇 元独灵。餐霞漱沆瀣，毛羽被身形。” 黄节 注：“《楚辞》曰：‘飡六气而饮沆瀣兮，潄正阳而含朝霞。’” 唐 马戴 《送道友入天台山作》诗：“漱齿飞泉外，餐霞早境中。” 明 张居正 《七贤咏·嵇中散》：“少无适俗韵，早有餐霞愿。”
[赠道人]肌肤
(1) 肌肉皮肤
(2) 比喻男女之间亲密的关系
[赠道人]露英
(1).露水，露珠。《汉书·扬雄传上》：“噏清云之流瑕兮，饮若木之露英。” 颜师古 注：“露英，言其英华之露。” 唐 元稹 《蔷薇架》诗：“风蔓罗裙带，露英莲脸泪。”
(2).花卉。喻美女。 宋 张先 《少年游》词：“帽檐风细马蹄尘，常记探花人。露英千样，粉香无尽，驀地酒初醒。”
[赠道人]从来
向来,一向——用在动词或形容词前面,表示动作、行为或情况从过去到现在一直是那样
从来如此
[赠道人]驱鸡
(1).赶鸡。 汉 荀悦 《申鉴·政体》：“睹孺子则驱鸡也，而见御民之方。孺子驱鸡者，急则惊，缓则滞。方其北也，遽要之，则折而过南；方其南也，遽要之，则折而过北。迫则飞，疎则放，志闲则比之，流缓而不安则食之。不驱之驱，驱之至者也。志安则循路而入门。”一本作“ 驱鷄 ”。
(2).喻作官御民。 唐 韦应物 《送崔押衙相州》诗：“驱鸡尝理邑，走马却从戎。” 前蜀 韦庄 《赠云阳县裴明府》诗：“暴客至今犹战鹤，故人何处尚驱鸡？” 南唐 李中 《吉水作尉时酬阎侍御见寄》诗：“谬佐驱鸡任，常思赋鵩人。”
[赠道人]三清
(1).道教所指玉清、上清、太清三清境。 南朝 梁 沉约 《桐柏山金庭馆碑》：“此盖栖灵五岳，未驾夫三清者也。” 唐 吕岩 《七言》诗之四八：“津能充渴气充粮，家住三清 玉帝 乡。”
(2).道教对玉清境洞真教主 元始天尊 ，上清境洞玄教主 灵宝天尊 ，太清境洞神教主 道德天尊 的合称。《初刻拍案惊奇》卷十七：“知观与同两个道童火攻道人，张挂三清，众家铺设齐备，动起法器。”
(3). 唐 殿名，在 长安 大明宫 内。 唐 李白 《金陵与诸贤送权十一序》：“我君六叶继圣，熙乎玄风； 三清 垂拱，穆然紫极。” 王琦 注：“《玉海》： 唐 大明宫 内有 三清殿 。” 唐 人亦借指朝廷。《旧唐书·郑畋传》：“陛下过垂採听，超授恩荣，擢於百里之中，致在 三清 之上。”
(4).酒名。即清酒。 晋 潘岳 《桔赋》：“三清既设，百味星烂。” 唐 骆宾王 《初秋登王司马楼宴得同字》诗：“缔赏三清满，承欢六义通。”参见“ 三酒 ”。
(5).一种以松实、梅花、佛手和雪水烹沏之茶。 清 陆以湉 《冷庐杂识·玉泉雪水》：“遇佳雪，必收取。以松实、梅英、佛手烹茶，谓之三清。”
(6).三位清廉的人。 明 陈道亨 ， 新建 人， 万历 十四年进士，官 南京 吏部郎中。同里 邓以讚 ， 衷贞吉 亦官 南京 ，为官皆清廉，人号“ 江 右三清”。见《明史·陈道亨传》。
唐代,曹松