【熙宁以后祀高禖六首】作者：佚名 朝代：宋代
[熙宁以后祀高禖六首]熙宁以后祀高禖六首原文
赫赫高禖，万世所祀。
其德不回，锡兹福祉。
蕃衍椒聊，和平芣莒。
傅类降康，世济其美。
[熙宁以后祀高禖六首]诗词问答
问：熙宁以后祀高禖六首的作者是谁？答：佚名
问：熙宁以后祀高禖六首写于哪个朝代？答：宋代
问：佚名的名句有哪些？答：佚名
[熙宁以后祀高禖六首]参考注释
[熙宁以后祀高禖六首]赫赫
显赫的样子
赫赫乎可象也。——明· 刘基《卖柑者言》
[熙宁以后祀高禖六首]高禖
指媒神。高，通“ 郊 ”。 王引之 《经义述闻·礼记上》：“高者，郊之借字，古声高与郊同，故借高为郊……盖古本《月令》本作郊禖也。” 唐 陈子昂 《为丰国夫人庆皇太子诞表》：“ 涂 山之庆，既裕於 夏 臺；高禖之祠，未陪於 殷 荐。” 宋 司马光 《龙图阁直学士李公墓志铭》：“ 仁宗 春秋寖高，未有继嗣，公因侍祠高禖。” 清 王锡 《长平庄歌》：“燕至高禖祀屡从，茧成副褘分亲见。”
[熙宁以后祀高禖六首]万世
很多世代;年代久远
万世师表
[熙宁以后祀高禖六首]不回
正直，不行邪僻。《诗·大雅·旱麓》：“岂弟君子，求福不回。” 高亨 注：“回，邪僻。此言君子以正道求福。”《后汉书·侯霸传》：“﹝ 霸 ﹞在位明察守正，奉公不回。”《新唐书·郗士美传》：“﹝ 士美 ﹞自拾遗七迁至中书舍人，处事不回，为宰相 元载 所忌。” 明 何景明 《用直篇》：“行高而不回，言危而不逊。”
[熙宁以后祀高禖六首]福祉
幸福、利益
[熙宁以后祀高禖六首]蕃衍
遂渐增多或增广
[熙宁以后祀高禖六首]椒聊
即椒。聊，语助词。《诗·唐风·椒聊》：“椒聊之实，蕃衍盈升。” 毛 传：“椒聊，椒也。” 朱熹 集传：“聊，语助也。” 汉 刘向 《九叹·愍命》：“怀椒聊之蔎蔎兮，乃逢纷以罹詬也。” 唐 温庭筠 《上首座相公启》：“庶令葛藟之阴，均其煦育；椒聊之实，遂彼扶疏。”因椒子实蕃衍，故亦用以喻子孙众多。《周书·李贤传论》：“位高望重，光国荣家，跗萼连暉，椒聊繁衍，冠冕之盛，当时莫比焉。” 清 赵翼 《过青田访刘诚意故居》诗：“是以占地灵，椒聊衍蕃硕。”
[熙宁以后祀高禖六首]和平
(1)
(2) 非暴力的;不通过战争方式的
采取和平战略
(3) 指没有敌对、争端或骚乱的
和平的环境
(4) 没有战争的
和平的方法
(5) 心平气和,和洽安宁;温和的;不猛烈的
药性和平
[熙宁以后祀高禖六首]世济其美
谓后代继承前代的美德。《左传·文公十八年》：“世济其美，不陨其名。” 孔颖达 疏：“世济其美，后世承前世之美。”《宋史·理宗纪四》：“﹝ 宝祐 四年十一月詔﹞：开国以来勋臣之裔，有能世济其美而不世其禄者，所在州郡以闻。”
佚名,宋代