【达磨赞】_释惟一 | 宋代

【达磨赞】作者：释惟一 朝代：宋代

[达磨赞]达磨赞原文

西来十万里，北渡一茎芦。
刚道来传法，还曾传得无。

[达磨赞]诗词问答

问：达磨赞的作者是谁？答：释惟一
问：达磨赞写于哪个朝代？答：宋代
问：释惟一的名句有哪些？答：释惟一

[达磨赞]释惟一达磨赞 书法图

达磨赞书法作品

[达磨赞]参考注释

[达磨赞]万里

万里(1916－ ) : 中国无产阶级革命家。山东东平人。1936年加入中国 * 。曾任冀鲁豫地委书记、南京市军管会经济部部长。建国后，任西南军政委员会城市建设部部长、中共北京市委书记兼北京市副市长、铁道部部长、中共安徽省委第一书记、中央书记处书记、国务院副总理、中共中央政治局委员、全国人大常委会委员长。

[达磨赞]一茎

(1).原意为植物的一条茎，后表数量，多用于条状物。 汉 焦赣 《易林·震之师》：“一茎九缠，更用牵挛，宿明俯仰，不得东西。” 晋 王嘉 《拾遗记·方丈山》：“莎萝草细大如髮，一茎百寻。” 唐 白居易 《初见白发》诗：“白髮生一茎，朝来明镜里，勿言一茎少，满头从此始。” 明 无名氏 《宫词》：“况我瘦身躯怎和愁肠挣，刚剩得担害怕恩情骨一茎。”

(2).中医术语，脐带。 明 李中梓 《医宗必读·肾为先天本论》：“婴儿未成，先结胞胎，其象中空，一茎透起，形如莲蕊。一茎即脐带，莲蕊即两肾，而命寓焉。”

[达磨赞]传法

(1).佛教谓师徒以佛法相传授。 唐 顾况 《鄱阳大云寺一公房》诗：“ * 聊传法，空门不用情。”《五灯会元·西天祖师·弥遮迦尊者》：“六祖 弥遮迦尊者 ，中 印度 人也，既传法，已游化至 北天竺国 。”《宋史·王安石传》：“二人守其成模，不少失，时号 絳 为‘传法沙门’， 惠卿 为‘护法善神’。”

(2).泛指以学问、方法相传授。 唐 张籍 《隐者》诗：“问年长不定，传法又非真。”

[达磨赞]得无

恐怕,是不是。常和[耶]构成表推测性的疑问句

若辈得无苦贫乎。——明· 崔铣《记王忠肃公翱三事》

得无教我猎虫所耶。——《聊斋志异·促织》