【田承嗣诳李宝臣伪谶】_佚名 | 唐代

【田承嗣诳李宝臣伪谶】作者：佚名 朝代：唐代

[田承嗣诳李宝臣伪谶]田承嗣诳李宝臣伪谶原文

二帝同功势万全，将田作伴入幽燕。

[田承嗣诳李宝臣伪谶]诗词问答

问：田承嗣诳李宝臣伪谶的作者是谁？答：佚名
问：田承嗣诳李宝臣伪谶写于哪个朝代？答：唐代
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[田承嗣诳李宝臣伪谶]佚名田承嗣诳李宝臣伪谶 书法图

田承嗣诳李宝臣伪谶书法作品

[田承嗣诳李宝臣伪谶]参考注释

[田承嗣诳李宝臣伪谶]二帝

(1).指 唐尧 与 虞舜 。《书·大禹谟》“文命敷于四海，祗承于帝” 唐 孔颖达 疏：“此 禹 能以文德教命布陈於四海，又能敬承 尧 舜 ，外布四海，内承二帝，言其道周备。” 宋 范仲淹 《明堂赋》：“暨二帝之述焉，合五府而祭矣。” 明 袁宏道 《志别种山阁作》诗：“作用笑三家，功德卑二帝。”

(2).指 晋怀帝 与 晋愍帝 。《文选·干宝＜晋纪总论＞》：“二帝失尊，山陵无所。” 吕向 注：“二帝谓 愍 怀 。 怀帝 为 刘曜 所虏， 愍帝 为 刘粲 所虏。”

(3).指 宋徽宗 与 宋钦宗 。 宋 李心传 《建炎以来繫年要录·绍兴三十一年十月》：“八陵废祀，可胜抔土之悲；二帝蒙尘，莫赎终天之痛。”

[田承嗣诳李宝臣伪谶]同功

(1).谓功用相同；功效相同。《易·繫辞下》：“二与四同功而异位。”《列子·汤问》：“ 穆王 始悦而叹曰：‘人之巧乃可与造化者同功乎？’”《淮南子·人间训》：“愚者有备，与知者同功。”

(2).指功力相当。 明 王鏊 《震泽长语·文章》：“《原道》等篇，固为醇正，其《送浮屠文畅》一序，真与《孟子》同功。”

[田承嗣诳李宝臣伪谶]万全

万无一失;绝对安全

万全之策

[田承嗣诳李宝臣伪谶]田作

耕作。《战国策·燕策一》：“民虽不由田作，枣栗之实，足食于民矣。”《汉书·赵充国传》：“边兵少，民保守，不得田作。”《宋史·赵滋传》：“ 代州 、 寧化军 有地万顷，皆肥美，可募人田作。” 范文澜 蔡美彪 等《中国通史》第三编第四章第一节：“依据主权与田作惯例，劳动情况应登记于（户主）名下。”

[田承嗣诳李宝臣伪谶]幽燕

古称今 河北 北部及 辽宁 一带。 唐 以前属 幽州 ， 战国 时属 燕国 ，故名。 南朝 宋 颜延之 《赭白马赋》：“旦刷 幽 燕 ，昼秣 荆 越 。” 唐 杜甫 《恨别》诗：“闻道 河阳 近乘胜，司徒急为破 幽 燕 。” 郑观应 《盛世危言·治河》：“我朝定鼎 幽 燕 ，正 河 道敝坏之后，溃决频仍。” 毛 * 《浪淘沙·北戴河》词：“大雨落 幽 燕 ，白浪滔天。”