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【咏梅五十首呈史尚书】_释绍嵩 | 宋代

【咏梅五十首呈史尚书】作者:释绍嵩 朝代:宋代

[咏梅五十首呈史尚书]咏梅五十首呈史尚书原文

郊原空阔净无尘,且放千林自在春。
借问梅花何处落,翠苔苍藓石磷磷。

[咏梅五十首呈史尚书]诗词问答

问:咏梅五十首呈史尚书的作者是谁?答:释绍嵩
问:咏梅五十首呈史尚书写于哪个朝代?答:宋代
问:释绍嵩的名句有哪些?答:释绍嵩

[咏梅五十首呈史尚书]释绍嵩咏梅五十首呈史尚书 书法图

【咏梅五十首呈史尚书】_释绍嵩 | 宋代
咏梅五十首呈史尚书书法作品

[咏梅五十首呈史尚书]参考注释

[咏梅五十首呈史尚书]郊原

原野。 南朝 梁 萧子范 《东亭极望》诗:“郊原共超远,林野杂依菲。” 宋 苏轼 《过云龙山人张天骥》诗:“郊原雨初足,风日清且好。” 明 梁辰鱼 《浣纱记·送饯》:“国破山河在,城倾草树迷。看纵横白骨郊原蔽。” 郭沫若 《星空·孤竹君之二子》:“地上是百花灿烂的郊原,眼前是原始的林木萧森。”

[咏梅五十首呈史尚书]空阔

广阔而没有阻碍视线的东西

平野空阔

[咏梅五十首呈史尚书]无尘

不着尘埃。常表示超尘脱俗。 唐 崔橹 《莲花》诗残句:“无人解把无尘袖,盛取残香尽日怜。” 唐 杜荀鹤 《题战岛僧居》诗:“师爱无尘地,江心岛上居。”

[咏梅五十首呈史尚书]自在

(1) 自由;无拘束

自在娇莺恰恰啼。——唐· 杜甫《江畔独步寻花》

无家身自在,时得到莲宫。——唐· 李咸用《游寺》

(2) 安闲自得,身心舒畅

他心中好不自在

(3) 心离烦恼的系缚,通达无碍

[咏梅五十首呈史尚书]借问

敬辞,用于向别人询问事情;请问

借问酒家何处有?

[咏梅五十首呈史尚书]梅花

(1) 梅树的花

(2) 〈方〉∶腊梅

(3) 梅花形的

梅花翅。——《聊斋志异·促织》

[咏梅五十首呈史尚书]何处

哪里,什么地方。《汉书·司马迁传》:“且勇者不必死节,怯夫慕义,何处不勉焉!” 唐 王昌龄 《梁苑》诗:“万乘旌旗何处在?平臺宾客有谁怜?”《宋史·欧阳修传》:“ 脩 论事切直,人视之如仇,帝独奬其敢言,面赐五品服。顾侍臣曰:‘如 欧阳脩 者,何处得来?’” 茅盾 《一个女性》五:“但是何处有爱呢?何处是爱呢?”

[咏梅五十首呈史尚书]磷磷

水中石头突立的样子。也用以形容突出的钉头

钉头磷磷。——唐· 杜牧《阿房宫赋》

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