【灵龟泉上】作者：黄庭坚 朝代：宋代
[灵龟泉上]灵龟泉上原文
大灵寿日月，化石皖公陂。
偶无斧斤寻，不作宰上碑。
倾首若有谓，指泉来自西。
泉甘崖木老，坐啸欲忘归。
风流裴通直，商略从我嬉。
莳梅盈百科，洗石出岖奇。
更约聘石工，鑱我灵龟诗。
舅弟妙学古，亦复古须眉。
卿家北海公，笔法可等夷。
为我书斯文，要与斗牛垂。
[灵龟泉上]诗词问答
问：灵龟泉上的作者是谁？答：黄庭坚
问：灵龟泉上写于哪个朝代？答：宋代
问：黄庭坚的名句有哪些？答：黄庭坚
[灵龟泉上]参考注释
[灵龟泉上]寿日
寿诞，生日。《儒林外史》第十八回：“弟因前日进城，会见 雪 兄，説道三哥今日寿日，所以来奉祝，叙叙阔怀。”《二十年目睹之怪现状》第五回：“莫非是那一位同寅的喜事寿日，大家要送戏？”
[灵龟泉上]化石
地壳中包存的属于古地质年代的动物或植物的遗体、遗物或遗迹
标准化石
[灵龟泉上]皖公
见“ 皖公山 ”。
[灵龟泉上]斧斤
各种斧子
而陋者乃以斧斤考击而求之,自以为得其实。——宋· 苏轼《石钟山记》
[灵龟泉上]不作
(1).不兴起；不兴盛。《礼记·乐记》：“暴民不作，诸侯宾服。” 孔颖达 疏：“不作，谓不动作也。”《孟子·滕文公下》：“圣王不作，诸侯放恣。” 赵岐 注：“不作，圣王之道不兴。”《韩诗外传》卷三：“无令财货上流，则逆不作。”《文选·班固＜两都赋序＞》：“昔 成 康 没而颂声寝，王泽竭而诗不作。” 李善 注：“作，兴也。”
(2).不耕作；不写作。《史记·赵世家》：“耕事方急，一日不作，百日不食。” 清 顾炎武 《金陵杂诗》之一：“诗人长不作，千载尚风流。”
方言。不能，情理上不容许。《老残游记》第七回：“和尚家又不作带兵器，所以这拳法专为保护身命的。”
[灵龟泉上]倾首
(1).低头。表示屈服。《汉书·翟义传》：“天下倾首服从，莫能亢扞国难。”
(2).仰起头。表示敬仰。 晋 刘琨 《劝进表》：“上以慰宗庙乃顾之怀，下以释普天倾首之望。”《魏书·段承根传》：“勉崇仁教，播德简刑。倾首景风，迟闻休声。”
[灵龟泉上]有谓
(1).有言。《庄子·齐物论》：“今我则已有谓矣，而未知吾所谓之其果有谓乎？其果无谓乎？” 成玄英 疏：“谓，言也。”
(2).谓有话要说。 唐 杜甫 《杜鹃行》：“声音咽噦若有谓，号啼略与婴儿同。”
(3).有原因；有用意。 唐 李肇 《唐国史补》卷下：“ 于司空 頔 因 韦太尉 奉圣乐，亦撰顺圣乐以进。每宴必使奏之。其曲将半，行缀皆伏，独一卒舞于其中。幕客 韦綬 笑曰：‘何用穷兵独舞？’言虽詼谐，一时亦有谓也。” 唐 许彬 《经李翰林庐山屏风迭所居》诗：“深居应有谓，济代岂无才！” 宋 周密 《齐东野语·二李省诗》：“二公皆以文名一时，而律赋非所长。乡人 侯某 者，以能赋称，因资之以润色。既书卷，不以诗示 侯 ， 侯 疑其必有谓。”
[灵龟泉上]来自
表示来源,但通常不带有肇始之意,而指从原有的以另一形式存在的人或物,通过赋与、移转、演绎、模仿或再生而发生
主要收入来自开采煤矿
[灵龟泉上]坐啸
亦作“ 坐歗 ”。闲坐吟啸。 东汉 成瑨 少修仁义，笃学，以清名见，任 南阳 太守，用 岑晊 (字 公孝 )为功曹，公事悉委 岑 办理，民间为之谣曰：“ 南阳 太守 岑公孝 ， 弘农 成瑨 但坐啸。”见《后汉书·党锢传序》。后因以“坐啸”指为官清闲或不理政事。 南朝 齐 谢朓 《在郡卧病呈沉尚书》诗：“坐啸徒可积，为邦岁已朞。” 唐 刘知几 《史通·辨识》：“但今之从政者则不然。凡居斯职者，必恩幸贵臣，凡庸贱品，饱食安步，坐啸画诺，若斯而已矣！” 宋 苏轼 《次韵王滁州见寄》：“君家联翩尽卿相，独来坐歗谿山上。” 清 吴伟业 《寄房师周芮公先生》诗之二：“北府风流坐啸清， 萧郎 白帢爱将迎。”
[灵龟泉上]忘归
(1).忘返。《楚辞·九歌·山鬼》：“东风飘兮神灵雨，留灵脩兮憺忘归。” 晋 左思 《吴都赋》：“ 舜 禹 游焉，没齿而忘归。” 唐 白居易 《琵琶行》：“忽闻水上琵琶声，主人忘归客不发。”
(2).良箭名。以一去不复返，故称。《公孙龙子·迹府》：“ 龙 闻 楚王 张繁弱之弓，载忘归之矢，以射蛟兕於 云梦 之圃。”《文选·嵇康＜赠秀才入军＞诗之一》：“左揽繁若，右接忘归。” 李周翰 注：“忘归，矢名。”
[灵龟泉上]风流
(1) 风采特异,业绩突出
数风流人物,还看今朝
(2) 才华出众,自成一派,不拘泥于礼教
是真名士自风流
(3) 放荡不羁
如此风流,竟以私奔方式完成一次不同凡响的婚礼
(4) 具有 * 特点或 * 上得到满足
风流小说
(5) 风俗教化
风流笃厚,禁罔疏阔。——《汉书·刑法志》
(6) 遗风,流风余韵
舞榭歌台,风流总被雨打风吹去。——宋· 辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》
(7) 风度;仪表
摇落深知宋玉悲,风流儒雅亦吾师。—— 唐· 杜甫《咏怀古迹》
(8) 风韵,多指好仪态
身体面庞虽怯弱不胜,却有一段自然的风流态度,便知他有不足之症。——《红楼梦》
[灵龟泉上]通直
笔直而不弯曲
大路通直
[灵龟泉上]商略
(1).商讨。 晋 范宁 《＜穀梁传集解＞序》：“於是乃商略名例，敷陈疑滞，博示诸儒异同之説。”《金史·荆王守纯传》：“今诸相皆老臣，每事与之商略，使毋貽物议足矣。” 赵朴初 《埃及纪游·骑骆驼过人狮像》诗：“欲唤人狮与商略，田畴大漠待如何。”
(2).品评，评论。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·品藻》：“ 刘丹阳 、 王长史 在 瓦官寺 集， 桓护军 亦在坐，共商略西朝及 江左 人物。”《魏书·李彪传》：“ 彪 评章古今，商略人物。”
(3).估计。 宋 黄庭坚 《醇道得蛤蜊复索舜泉》诗：“商略督邮风味恶，不堪持到蛤蜊前。” 宋 陆游 《雪后寻梅偶得绝句》之六：“商略前身是 飞燕 ，玉肌无粟立黄昏。”
(4).准备。 宋 卢祖皋 《摸鱼儿·九日登姑苏台》词：“吟未就，但衰草荒烟，商略愁时候。” 宋 姜夔 《点绛脣》词：“燕雁无心， 太湖 西畔随云去。数峰清苦，商略黄昏雨。”
(5).脱略，放任不羁。《三国志·蜀志·杨戏传评》：“ 杨戏 商略，意在不羣。”
[灵龟泉上]百科
百科（英：Encyclopedia；法：Encyclopédie）指天文、地理、自然、人文、宗教、信仰等全部学科的科学知识的总称。
[灵龟泉上]洗石
含碱之石。能溶解污垢。《山海经·西山经》：“ 钱来之山 ，其上多松，其下多洗石。” 郭璞 注：“澡洗可以磢体去垢圿。” 南朝 宋 刘敬叔 《异苑》卷二：“ 永康 王旷 井上有洗石，时见赤气，后有二胡人寄宿，忽求买之。”
[灵龟泉上]石工
(1) 采石或加工石料
(2) 切割、雕刻或修整石头的工人
[灵龟泉上]灵龟
(1).龟的一种。蠵之别名。《尔雅·释鱼》：“二曰灵龟。” 郭璞 注：“ 涪陵郡 出大龟，甲可以卜，缘中文似瑇瑁，俗呼为灵龟。即今觜蠵龟，一名灵蠵，能鸣。”《墨子·亲士》：“是以甘井近竭，招木近伐，灵龟近灼，神蛇近暴。”
(2).泛指用以占卜的大龟。
(3).有灵应的龟兆。《易·颐》：“舍尔灵龟，观我朶颐。” 孔颖达 疏：“灵龟，谓神灵明鉴之龟兆。”
(4).神龟。《文选·曹植＜七启＞》：“假灵龟以託喻，寧掉尾於涂中。” 李善 注：“《庄子》曰： 楚王 使大夫往聘 庄子 。 庄子 曰：吾闻 楚 有神龟，死已三千岁矣！” 南唐 李中 《鹤》诗：“好共灵龟作儔侣，十洲三岛逐仙翁。” 清 金农 《寒夜过荆山人山居》诗：“想见苦吟风烛下，灵龟屏息玉蟾枯。”
(5).比喻有才之士。 唐 元稹 《酬李六醉后见寄口号》：“潦倒惭相识，平生颇自奇。明公将有问，林下是灵龟。”
(6).指金钱龟。因其小巧玲珑，故称。 前蜀 贯休 《再逢虚中道士》诗之二：“囊里灵龟小似钱，道伊年与我同年。”
[灵龟泉上]舅弟
(1).舅父之子年幼于己者。 唐 韩愈 《柳子厚墓志铭》：“葬 子厚 於 万年 之墓者，舅弟 卢遵 。”
(2).口语亦称妻子之弟为舅弟。参见“ 舅兄 ”。
[灵龟泉上]学古
学习研究古代典籍。《书·周官》：“学古入官。” 孔 传：“言当先学古训，然后入官治政。” 唐 陈陶 《续古》诗之二五：“学古三十载，犹依白云居。” 宋 黄庭坚 《次韵张询斋中晚春》：“学古编简残，怀人江湖永。” 明成祖 《赐太子少师姚广孝七十寿诗》：“斯文逢盛世，学古振儒风。”
[灵龟泉上]亦复
(1).也。表示同样。《后汉书·霍谞传》：“至於趋利避害，畏死乐生，亦復均也。”《世说新语·言语》“ 德操 曰” 南朝 梁 刘孝标 注：“如君所言，亦復佳。” 清 李渔 《闲情偶寄·词曲·结构》：“半途而废者居多，差釐毫而谬千里者，亦復不少也。” 茅盾 《子夜》七：“弱者终不免被吞并，企业界中亦复如此。”
(2).又。《世说新语·德行》“我何颜谢 桓公 ” 南朝 梁 刘孝标 注：“一门之内，有忠与孝，亦復何恨！”
[灵龟泉上]须眉
(1) 古时男子以胡须眉毛稠秀为美,故以为男子的代称
我堂堂须眉,诚不若彼裙钗。——曹雪芹《红楼梦》
(2) 胡须和眉毛
[灵龟泉上]卿家
你家。《三国志·吴志·鲁肃传》：“国家区区本以土地借卿家者，卿家军败远来，无以为资故也。” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·品藻》：“我家 临川 ，何如卿家 宛陵 。”《南史·沉约传》：“吾昔以弱年出蕃，卿家以亲要见辅，今日之授，意在不薄。”
小说和戏剧中君、后对臣下的亲切称呼。《三侠五义》第十七回：“娘娘一壁拭泪，一壁点头，説道：‘卿家平身，歇息去罢。’ 包公 谢恩，鞠躬退出。”京剧《窃兵符》第二一场：“ 赵孝成王 ：‘卿家有何本奏？’”
[灵龟泉上]北海
(1) 大西洋东北部一个浅海,位于欧洲大陆东北与不列颠岛之间
(2)
(3) 中国广西壮族自治区重要港口城市。著名渔港,工业有水产加工、贝雕工艺、电力、造船、机械、化学、轻工、纺织等
(4) 北京市的北海公园
(5) 中国北方的边区
君处北海,寡人处南海。——《左传·僖四年》
(6) 渤海
非挟太山以超 北海之类也。——《孟子·梁惠王上》
(7) 贝加尔湖。苏武居北海牧羊之所。今苏联亚洲部分南部的湖泊
乃徒武北海上无人处。——《汉书·李广苏建传》
[灵龟泉上]笔法
写字、作画、写文章的技巧或特色
春秋笔法
[灵龟泉上]等夷
(1).同等；同辈；同等的人。《韩诗外传》卷六：“遇长老则修弟子之义，遇等夷则修朋友之义。”《史记·留侯世家》：“ 黥布 ，天下猛将也，善用兵，今诸将家陛下故等夷，乃令太子将此属，无异使羊将狼，莫肯为用，且使 布 闻之，则鼓行而西耳。”《周书·赵贵传》：“初， 贵 与 独孤信 等皆与 太祖 等夷。”《金史·国用安传》：“明日， 用安 乃出见使者，跪揖如等夷。” 清 严有禧 《漱华随笔》卷四：“近世贵贱无等，舆臺厮养视縉绅如等夷。”
(2).匹比。 唐 孟郊 《同年春宴》诗：“塞鸿絶儔匹，海月难等夷。” 宋 司马光 《论后妃封赠札子》：“皇后敌体至尊，母仪四海，六宫之内，无与等夷。”
(3).辈分或等级的差别。 清 刘大櫆 《吏部侍郎博野尹公行状》：“其学以诚为本，遇人无等夷，一待以肫恳之怀。”
[灵龟泉上]为我
战国 时期 杨朱 主张的“损一毫利天下不与，悉天下奉一身不取”的学说。《孟子·尽心上》：“ 杨子 取为我，拔一毛而利天下，不为也。”
[灵龟泉上]斯文
(1) 指文化或文人
带几个近侍官,都扮作斯文模样,一同信步出城。——《警世通言·俞仲举题诗遇皇上》
斯文崔魏徒,以我似 班杨。—— 唐· 杜甫《壮游》
(2) 温文尔雅
我俊秀,我斯文,不比师兄撒泼。——《西游记》
[灵龟泉上]斗牛
挑逗牛与牛或牛与人相斗
宋代,黄庭坚